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ἀσεβὴσ δὲ οὐχ ὁ τοὺσ τῶν πολλῶν θεοὺσ ἀναιρῶν, ἀλλ’ ὁ τὰσ τῶν πολλῶν δόξασ θεοῖσ
προσάπτων
.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, I, EPIKOUROS 123:8)
ὅταν δὲ μηδεμίαν ἀφορμὴν τοιαύτην λάβῃ παρὰ τῶν πραγμάτων, αὐτὸσ ἠθοποιεῖ καὶ κατασκευάζει τὰ πρόσωπα τῷ λόγῳ πιστὰ καὶ χρηστά, προαιρέσεισ τε αὐτοῖσ ἀστείασ ὑποτιθεὶσ καὶ πάθη μέτρια
προσάπτων
καὶ λόγουσ ἐπιεικεῖσ ἀποδιδοὺσ καὶ ταῖσ τύχαισ ἀκόλουθα φρονοῦντασ εἰσάγων καὶ ἐπὶ μὲν τοῖσ ἀδίκοισ ἀχθομένουσ καὶ λόγοισ καὶ ἔργοισ, τὰ δὲ δίκαια προαιρουμένουσ ποιῶν καὶ πάντα τὰ παραπλήσια τούτοισ, ἐξ ὧν ἐπιεικὲσ ἂν καὶ μέτριον ἦθοσ φανείη, κατασκευάζων.
(디오니시오스, chapter 19 1:3)
ἔχρη οὖν καὶ ἐθέσπιζε, πολλῇ τῇ συνέσει ἐνταῦθα χρώμενοσ καὶ τὸ εἰκαστικὸν τῇ ἐπινοίᾳ
προσάπτων
, τοῖσ μὲν λοξὰ καὶ ἀμφίβολα πρὸσ τὰσ ἐρωτήσεισ ἀποκρινόμενοσ, τοῖσ δὲ καὶ πάνυ ἀσαφῆ·
(루키아노스, Alexander, (no name) 22:1)
ὥστε τί ἄν σοι τὸ ἐπὶ τούτῳ ἔτι λέγοιμι, ὅσασ μὲν χρείασ παρέχεται ὁ χρυσόσ, ὡσ δὲ οἷσ ἂν παρῇ, καλούσ τε αὐτοὺσ καὶ σοφοὺσ καὶ ἰσχυροὺσ ἀπεργάζεται τιμὴν καὶ δόξαν
προσάπτων
, καὶ ἐξ ἀφανῶν καὶ ἀδόξων ἐνίοτε περιβλέπτουσ καὶ ἀοιδίμουσ ἐν βραχεῖ τίθησι;
(루키아노스, Gallus, (no name) 13:6)
τοῦτο
προσάπτων
οὐχ ὡσ ἑνὶ διελεγόμην;
(플라톤, Cratylus, Theaetetus, Sophist, Statesman,
Σοφιστής
138:3)
"ἀλλ’ ἵνα μὴ τὸ Ἐμπεδόκλειον ποιεῖν δόξω κορυφὰσ ἑτέρασ ἑτέρῃσι
προσάπτων
μύθων, μήτε λέγειν ἀτραπὸν μίαν, ἐάσατέ με τοῖσ πρώτοισ τὸ προσῆκον ἐπιθεῖναι τέλοσ ἤδη γὰρ ἐπ’ αὐτῷ γεγόναμεν·
(플루타르코스, De defectu oraculorum, section 15 4:9)
"ὅ τι τοῦτ’ ἐστί, κατὰ στοιχεῖον ἅπτεσθαι, μὴ προσδιασαφῶν μηδ’ ἄλλην τινὰ πιθανότητα
προσάπτων
.
(플루타르코스, De defectu oraculorum, section 23 1:4)
καλλίστῳ μὲν ἔργῳ καὶ δικαιοτάτῳ
προσάπτων
ἀσεβήματοσ διαβολὴν τηλικούτου καὶ ῥᾳδιουργήματοσ, ἀφαιρούμενοσ δὲ τοῦ θεοῦ μαντείαν καλὴν καὶ ἀγαθὴν καὶ τῆσ λεγομένησ συμπροφητεύειν Θέμιδοσ ἀξίαν.
(플루타르코스, De Herodoti malignitate, section 23 2:1)
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