Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

ἂν δ’ αὐτὸσ προσαιτῶν καὶ τῆσ ἐφημέρου τροφῆσ ἀπορῶν καὶ βλέπων εἰσ δύο καὶ τρεῖσ ὀβολοὺσ ἔγκλημα ποιῇ τῷ βασιλεῖ τῷ γράφοντι, μηδὲ χρυσοῦ καὶ ἀργύρου δαπάνη κεκωλύσθω, φάσκων ὑπερηφανίαν εἶναι ταῦτα καὶ λόγων κόμπον, ὁμοίωσ ἀργυρίου καὶ φρενῶν ἀπορῶν ἔσει.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Περὶ τοῦ παραφθέγματος 34:2)
ἀλλὰ κἀκεῖνοσ μὲν ἦν χωλὸσ προσαιτῶν στωμύλοσ δεινὸσ λέγειν.
(아리스토파네스, Acharnians, Lyric-Scene, iambics 2:26)
νῦν δὴ γενοῦ γλίσχροσ προσαιτῶν λιπαρῶν τ’.
(아리스토파네스, Acharnians, Lyric-Scene, iambics 2:44)
εἶτ’ ὦ Λάκωνεσ, πρὸσ γὰρ ὑμᾶσ τρέψομαι, οὐκ ἴσθ’ ὅτ’ ἐλθὼν δεῦρο Περικλείδασ ποτὲ ὁ Λάκων Ἀθηναίων ἱκέτησ καθέζετο ἐπὶ τοῖσι βωμοῖσ ὠχρὸσ ἐν φοινικίδι στρατιὰν προσαιτῶν;
(아리스토파네스, Lysistrata, Choral, anapests 1:12)
ἅ μοι δοκεῖ διανοηθεὶσ Ὅμηροσ, οὐ μόνον ποιητὴσ ἀγαθὸσ ὤν, ἀλλὰ καὶ τῷ τρόπῳ φιλόσοφοσ, τὸν ἅπαντα ἀποδημεῖν χρόνον, ὥστε μηδένα γνῶναι τὴν πατρίδα αὐτοῦ, καὶ μᾶλλον, ὡσ ἐοίκεν, αἱρεῖσθαι πέντε καὶ εἴκοσι δραχμὰσ προσαιτῶν λαμβάνειν, καὶ ταῦτα ὡσ μαινόμενοσ, ἢ οἴκοι διάγειν.
(디오, 크리소토모스, 연설 (2), ΔΗΜΗΓΟΡΙΑ ΕΝ ΤΗΙ ΠΑΤΡΙΔΙ. 8:1)
ἀλλ’ ἐκεῖνοσ ῥῆμά τι ἐφθέγξατ’ οὐδὲν ἐμφερέσ, μὰ τὸν Δία, τῷ γνῶθι σαυτόν, οὐδὲ τοῖσ βοωμένοισ τούτοισ, ὑπὲρ δὲ ταῦθ’ ὁ προσαιτῶν καὶ ῥυπῶν·
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, ΒΙΩΝ ΚΑΙ ΓΝΩΜΩΝ ΤΩΝ ΕΝ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑΙ ΕΥΔΟΚΙΜΗΣΑΝΤΩΝ ΤΩΝ ΕΙΣ ΔΕΚΑ ΤΟ ΕΚΤΟΝ, Kef. g'. MONIMOS 2:8)
Οἱ οὖν γείτονεσ καὶ οἱ θεωροῦντεσ αὐτὸν τὸ πρότερον ὅτι προσαίτησ ἦν ἔλεγον Οὐχ οὗτόσ ἐστιν ὁ καθήμενοσ καὶ προσαιτῶν;
(ΚΑΤΑ ΙΩΑΝΗΝ, chapter 6 203:1)
μὰ Δί’, εἰπεῖν αὐτόν, ὦ Ἑρμόγενεσ, ἐγὼ ταῦτα οὐδὲ προθυμήσομαι, ἀλλ’ ὅσων νομίζω τετυχηκέναι καλῶν καὶ παρὰ θεῶν καὶ παρ’ ἀνθρώπων, καὶ ἣν ἐγὼ δόξαν ἔχω περὶ ἐμαυτοῦ, ταύτην ἀναφαίνων εἰ βαρυνῶ τοὺσ δικαστάσ, αἱρήσομαι τελευτᾶν μᾶλλον ἢ ἀνελευθέρωσ τὸ ζῆν ἔτι προσαιτῶν κερδᾶναι τὸν πολὺ χείρω βίον ἀντὶ θανάτου.
(크세노폰, Works on Socrates, Ἀπολογία Σωκράτουσ πρὸσ τοὺσ Δικαστάς 10:1)
ὁ δὲ μήτε ἄλλην τέχνην χρηματοποιὸν ἐπιστάμενοσ μήτε γεωργεῖν ἐθέλων φανερὸν ὅτι κλέπτων ἢ ἁρπάζων ἢ προσαιτῶν διανοεῖται βιοτεύειν, ἢ παντάπασιν ἀλόγιστόσ ἐστι.
(크세노폰, Works on Socrates, Οἰκονομικός, chapter 20 16:3)
ἀεὶ γάρ τοι προσαιτῶν καὶ προσδεόμενοσ ἢ φιλήματοσ ἢ ἄλλου τινὸσ ψηλαφήματοσ παρακολουθεῖ.
(크세노폰, Works on Socrates, Συμπόσιον, chapter 8 24:3)

SEARCH

MENU NAVIGATION