Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

καὶ γὰρ ἰάματα παντὸσ εἴδουσ καὶ διαλόγουσ τινὰσ εὑρήσει καὶ λόγουσ ἐν μήκει καὶ φάσματα παντοῖα καὶ προρρήσεισ ἁπάσασ καὶ χρησμῳδίασ περὶ παντοδαπῶν πραγμάτων, τὰσ μὲν καταλογάδην, τὰσ δὲ ἐν μέτροισ γεγονυίασ, καὶ χαρίτων πάντ’ ἄξια τῷ θεῷ μειζόνων ἤ τισ ἂν εἰκάσαι.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ιἑροὶ λόγοι β# 2:14)
καὶ περὶ τῶν ἐν Ἰταλίᾳ μεγάλαι προρρήσεισ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ιἑροὶ λόγοι σ# 1:12)
περὶ δὲ τῶν ἐκλείψεων ἡλίου τε καὶ σελήνησ ἀκριβῶσ ἐπεσκέφθαι δοκοῦσι, καὶ προρρήσεισ περὶ τούτων ποιοῦνται, πάντα τὰ κατὰ μέροσ γινόμενα προλέγοντεσ ἀδιαπτώτωσ.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 1, chapter 50 2:4)
ἀντέχονται δ’ ἐπὶ πολὺ καὶ μαντικῆσ, ποιούμενοι προρρήσεισ περὶ τῶν μελλόντων, καὶ τῶν μὲν καθαρμοῖσ, τῶν δὲ θυσίαισ, τῶν δ’ ἄλλαισ τισὶν ἐπῳδαῖσ ἀποτροπὰσ κακῶν καὶ τελειώσεισ ἀγαθῶν πειρῶνται πορίζειν.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 2, chapter 29 2:3)
πεποιῆσθαι δέ φασι προρρήσεισ ἄλλοισ τε βασιλεῦσιν οὐκ ὀλίγοισ καὶ τῷ καταπολεμήσαντι Δαρεῖον Ἀλεξάνδρῳ καὶ τοῖσ μετὰ ταῦτα βασιλεύσασιν Ἀντιγόνῳ τε καὶ Σελεύκῳ τῷ Νικάτορι, ἐν ἅπασι δὲ τοῖσ ῥηθεῖσιν εὐστοχηκέναι δοκοῦσιν·
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 2, chapter 31 2:1)
διὸ καὶ τοὺσ πολλούσ, ἀγνοοῦντασ μὲν τὴν τῶν ἄστρων αἰώνιον τάξιν, θαυμάζοντασ δὲ τὰ γινόμενα κατὰ τὰσ προρρήσεισ, ὑπολαβεῖν τὸν τούτων εἰσηγητὴν θείασ μετέχειν φύσεωσ, μετὰ δὲ τὴν ἐξ ἀνθρώπων αὐτοῦ μετάστασιν διά τε τὰσ εὐεργεσίασ καὶ τὴν τῶν ἄστρων ἐπίγνωσιν ἀθανάτουσ τιμὰσ ἀπονεῖμαι·
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 3, chapter 56 5:1)
ἔνιοι δὲ τῶν φυσικῶν τὴν γένεσιν τῆσ λαμπάδοσ εἰσ φυσικὰσ αἰτίασ ἀνέφερον, ἀποφαινόμενοι τὰ τοιαῦτα φαντάσματα κατηναγκασμένωσ γίνεσθαι χρόνοισ ὡρισμένοισ, καὶ περὶ τῶν τοιούτων τούσ τε ἐν Βαβυλῶνι Χαλδαίουσ καὶ τοὺσ ἄλλουσ ἀστρολόγουσ ποιουμένουσ προρρήσεισ ἐναργεῖσ ἐπιτυγχάνειν·
(디오도로스 시켈로스, Library, book xv, chapter 49 11:1)
Ἦν δ’ ἄρα καὶ πρὸσ τὰσ προρρήσεισ τῶν συμβησομένων ἀνόητον τὸ πλῆθοσ καὶ δύσκολον ἐξελεῖν τῆσ διανοίασ κρίσιν ἤδη παρὰ τῷ λογισμῷ καθιδρυμένην·
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 6 59:1)
τίνεσ οὖν εἰσιν αἱ προρρήσεισ καὶ ἀπαγορεύσεισ;
(플라비우스 요세푸스, Contra Apionem, Φλαί̈ου Ιὠσήπου περὶ ἀρχαιότητοσ ἀντιρρητικὸσ λόγοσ β. 147:1)
θέμενοι δὲ βωμοὺσ καὶ προρρήσεισ καὶ περιρραντήρια προσάγουσι τὰσ θυσίασ, βοῦν μὲν ἀροτῆρα ὁ γεωργόσ, ἄρνα δὲ ὁ ποιμὴν καὶ αἶγα ὁ αἰπόλοσ, ὁ δέ τισ λιβανωτὸν ἢ πόπανον, ὁ δὲ πένησ ἱλάσατο τὸν θεὸν κύσασ μόνον τὴν ἑαυτοῦ δεξιάν.
(루키아노스, De sacrificiis, (no name) 12:1)
εἰ δέ τινασ οὕτωσ ἀθλία συμφορὰ καταλάβοι, ὥστε πατρὸσ ἢ μητρὸσ ἢ ἀδελφῶν ἢ τέκνων ἐκ προνοίασ ἑκουσίωσ ψυχὴν τολμῆσαι ἀποστερεῖν σώματοσ, ὁ παρὰ τοῦ θνητοῦ νομοθέτου νόμοσ ὧδε περὶ τῶν τοιούτων νομοθετεῖ, Προρρήσεισ μὲν τὰσ περὶ τῶν νομίμων εἴργεσθαι καὶ ἐγγύασ τὰσ αὐτὰσ εἶναι καθάπερ ἐρρήθη τοῖσ ἔμπροσθεν·
(플라톤, Laws, book 9 125:1)
ἐὰν δὲ τεθνεὼσ μὲν αὖ τισ φανῇ, ἄδηλοσ δὲ ὁ κτείνασ ᾖ καὶ μὴ ἀμελῶσ ζητοῦσιν ἀνεύρετοσ γίγνηται, τὰσ μὲν προρρήσεισ τὰσ αὐτὰσ γίγνεσθαι καθάπερ τοῖσ ἄλλοισ, προαγορεύειν δὲ τὸν φόνον τῷ δράσαντι, καὶ ἐπιδικασάμενον ἐν ἀγορᾷ κηρῦξαι τῷ κτείναντι τὸν καὶ τὸν καὶ ὠφληκότι φόνου μὴ ἐπιβαίνειν ἱερῶν μηδὲ ὅλησ χώρασ τῆσ τοῦ παθόντοσ, ὡσ, ἂν φανῇ καὶ γνωσθῇ, ἀποθανούμενον καὶ ἔξω τῆσ τοῦ παθόντοσ χώρασ ἐκβληθησόμενον ἄταφον.
(플라톤, Laws, book 9 134:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION