Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

εἰ δέ τι καὶ δαψιλὲσ ἦν, ἡμέτερον ἦν τῶν στρατηγῶν, οἳ πάντα ἐσμὲν ὑπὲρ τῆσ ὑμετέρασ νίκησ ἐπιδιδόναι πρόθυμοι.
(아피아노스, The Civil Wars, book 4, chapter 16 4:8)
Ἐπειδὴ αὐτόσ, ὦ βασιλεῦ, οὐ κατὰ πρόσταγμα ἐθέλεισ Μακεδόνων ἐξηγεῖσθαι, ἀλλὰ πείσασ μὲν ἄξειν φῄσ, πεισθεὶσ δὲ οὐ βιάσεσθαι, οὐχ ὑπὲρ ἡμῶν τῶνδε ποιήσομαι ἐγὼ τοὺσ λόγουσ, οἳ καὶ προτιμώμενοι τῶν ἄλλων καὶ τὰ ἆθλα τῶν πόνων οἱ πολλοὶ ἤδη κεκομισμένοι καὶ τῷ κρατιστεύειν παρὰ τοὺσ ἄλλουσ πρόθυμοί σοι ἐσ πάντα ἐσμέν, ἀλλ̓ ὑπὲρ τῆσ στρατιᾶσ τῆσ πολλῆσ.
(아리아노스, Anabasis, book 5, chapter 27 2:1)
πρόθυμοι δ’ ἐν παντὶ καιρῷ περὶ ὑμᾶσ γεγονότεσ ἀξιοῦμεν μετρίασ παρ’ ὑμῶν τυχεῖν χάριτοσ, ὥσπερ τῶν κοινῶν κινδύνων ἰσομοιροῦμεν ὑμῖν, οὕτωσ καὶ τῶν δικαίων τὸ ἴσον ἔχειν, νόμουσ καταστησάμενοι φύλακασ τῆσ ἐλευθερίασ, οἷσ ἅπαντεσ ἀεὶ χρησόμεθα.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books X-XX, book 10, chapter 29 6:2)
ἐπιόντα γὰρ αὐτὸν οἱ Ιὠταπατηνοὶ προαισθόμενοι πρὸ τῆσ πόλεωσ ἐκδέχονται, καὶ τοῖσ Ῥωμαίοισ συρραγέντεσ ἀδοκήτοισ πολλοὶ καὶ πρὸσ μάχην ἕτοιμοι πρόθυμοί τε ὡσ ἂν ὑπὲρ κινδυνευούσησ πατρίδοσ καὶ γυναικῶν καὶ τέκνων, τρέπονται ταχέωσ.
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii, Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ βιβλίον γ. 141:2)
οἱ δὲ Μιλήσιοι, ἄσμενοι ἀπαλλαχθέντεσ καὶ Ἀρισταγόρεω, οὐδαμῶσ πρόθυμοι ἦσαν ἄλλον τύραννον δέκεσθαι ἐσ τὴν χώρην, οἱᾶ ἐλευθερίησ γευσάμενοι.
(헤로도토스, The Histories, book 6, chapter 5 2:3)
ἐπείτε δὴ ἐσ τὰσ Ἀφέτασ περὶ δείλην πρωίην γινομένην ἀπίκατο οἱ βάρβαροι, πυθόμενοι μὲν ἔτι καὶ πρότερον περὶ τὸ Ἀρτεμίσιον ναυλοχέειν νέασ Ἑλληνίδασ ὀλίγασ, τότε δὲ αὐτοὶ ἰδόντεσ, πρόθυμοι ἦσαν ἐπιχειρέειν, εἴ κωσ ἕλοιεν αὐτάσ.
(헤로도토스, The Histories, book 8, chapter 6 2:2)
ἀλλ’ ὧν μὲν ὁ πατὴρ διαβέβληται εἰσ ὑμᾶσ, δικαίωσ τούτων δεῖ ἡμᾶσ ἕνεκα ἀπολέσθαι, δι’ ὧν δὲ πρόθυμοι εἰσ τὴν πόλιν γεγενήμεθα, μηδεμίαν ὠφέλειαν γενέσθαι;
(리시아스, Speeches, Ὑπὲρ Πολυστράτου 37:1)
ὥστε αὐτῶν τούτων ἕνεκα πρόθυμοι ἦμεν εἰσ ὑμᾶσ, εἰδότεσ ὅτι χρήματα μὲν ἡμῖν οὐκ εἰή ὁπόθεν ἐκτίσομεν, αὐτοὶ δὲ πρόθυμοι ὄντεσ εἰσ ὑμᾶσ ἀξιοῦμεν εὑρίσκεσθαι χάριν.
(리시아스, Speeches, Ὑπὲρ Πολυστράτου 40:4)
ἡμᾶσ δ’ ἴστε ὅτι πρόθυμοι γεγενήμεθα εἰσ ὑμᾶσ, καὶ τὸν πατέρα οὐδὲν ἡμαρτηκότα.
(리시아스, Speeches, Ὑπὲρ Πολυστράτου 41:2)
Λακεδαιμονίων γὰρ ἐσ τὸν πρὸσ Ἀθηναίουσ πόλεμον καταστάντων ὕστερον, ἐσ τὴν συμμαχίαν ἦσαν οἱ Ἀχαιοὶ πρόθυμοι Πατρεῦσι, καὶ ἐσ τοὺσ Ἀθηναίουσ οὐχ ἧσσον εἶχον γνώμην.
(파우사니아스, Description of Greece, Ἀχαικά, chapter 6 6:5)
Ἀχαιοὶ δὲ τὸ ἀπὸ τούτου σύμμαχοί τε ὠνομάζοντο Ῥωμαίων καὶ ἐσ τὰ πάντα ἦσαν πρόθυμοι·
(파우사니아스, Description of Greece, Ἀχαικά, chapter 8 5:2)
ἐν πόλει ᾗ ἥκιστα πρόθυμοι ἄρχειν οἱ μέλλοντεσ ἄρξειν, ταύτην ἄριστα καὶ ἀστασιαστότατα ἀνάγκη οἰκεῖσθαι, τὴν δ’ ἐναντίουσ ἄρχοντασ σχοῦσαν ἐναντίωσ.
(플라톤, Republic, book 7 100:2)
ἔδοξεν οὖν τῷ Κάτωνι τοὺσ γραμματοφόρουσ ἐπισχεῖν, ἄχρι οὗ βεβαιώσῃ τὰ παρὰ τῶν τριακοσίων, οἱ μὲν γὰρ ἀπὸ βουλῆσ ἦσαν πρόθυμοι, καὶ τοὺσ οἰκέτασ εὐθὺσ ἀφιέντεσ ἐλευθέρουσ ὥπλιζον τῶν δὲ τριακοσίων, ἅτε δὴ πλωτικῶν καὶ δανειστικῶν ἀνθρώπων καὶ τὸ πλεῖστον ἐν τοῖσ οἰκέταισ τῆσ οὐσίασ ἐχόντων, οὐ πολὺν οἱ Κάτωνοσ λόγοι χρόνον ἐμμείναντεσ ἐξερρύησαν καθάπερ γὰρ τῶν σωμάτων τὰ μανὰ δέχεται ῥᾳδίωσ τὴν θερμότητα καὶ πάλιν μεθίησι, τοῦ πυρὸσ ἀπαχθέντοσ ψυχούμενα, παραπλησίωσ ἐκείνουσ ὁ μὲν Κάτων ὁρώμενοσ ἀνεζωπύρει καὶ διεθέρμαινεν, αὐτοὺσ δὲ ἑαυτοῖσ λόγον διδόντασ ὁ Καίσαροσ φόβοσ ἐξέκρουσε τῆσ πρὸσ Κάτωνα καὶ τὸ καλὸν αἰδοῦσ.
(플루타르코스, Cato the Younger, chapter 61 1:1)
πυρῶν δὲ καιομένων πρὸσ αὐταῖσ πολεμίων ἀπογνόντεσ ἐκείνην τὴν ὁδὸν αὖθισ ἀνεχώρησαν εἰσ τὸν αὐτὸν τόπον, οὔτε πάντεσ ἑ̓́νιοι γὰρ ἀπέδρασαν’ οὔτε ὁμοίωσ οἱ παραμένοντεσ πρόθυμοι·
(플루타르코스, Demetrius, chapter 49 4:4)
ἀλλὰ καὶ σχῆμα καὶ βάδισμα καὶ βλέμμα καὶ μειδίαμα θαυμάζοντεσ αὐτοῦ καὶ ἀγαπῶντεσ οἱο͂ν συναρμόττειν καὶ συγκολλᾶν ἑαυτοὺσ ὦμεν πρόθυμοι , τότε χρὴ νομίζειν ἀληθῶσ προκόπτειν.
(플루타르코스, Quomodo quis suos in virtute sentiat profectus, chapter, section 15 1:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION