Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

ἀλλ’ ὦ Δελφῶν πλείστασ ἀκονῶν, Φοῖβε, μαχαίρασ καὶ προδιδάσκων τοὺσ σοὺσ προπόλουσ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 4, book 4, chapter 74 1:2)
ἔπραττε δὲ Ἀμόλιοσ τοῦτο μετ’ ὀνομάτων καλῶν, ὡσ τιμὴν τῷ γένει καὶ κόσμον περιτιθεὶσ οὔτε αὐτὸσ εἰσηγησάμενοσ τὸν νόμον τόνδε οὔτε κοινῷ ὄντι πρῶτον ἀναγκάσασ τῶν ἐν ἀξιώματι χρῆσθαι τὸν ἀδελφόν, ἐν ἔθει δὲ τοῖσ Ἀλβανοῖσ καὶ ἐν καλῷ ὂν τὰσ εὐγενεστάτασ ἀποδείκνυσθαι κόρασ τῆσ Ἑστίασ προπόλουσ.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, book 1, chapter 76 6:1)
οἰκέειν ἐν τῷ ἱρῷ τούτῳ τοῦ Ἄρεοσ τὴν μητέρα, καὶ τὸν Ἄρεα ἀπότροφον γενόμενον ἐλθεῖν ἐξανδρωμένον ἐθέλοντα τῇ μητρὶ συμμῖξαι, καὶ τοὺσ προπόλουσ τῆσ μητρόσ, οἱᾶ οὐκ ὀπωπότασ αὐτὸν πρότερον, οὐ περιορᾶν παριέναι ἀλλὰ ἀπερύκειν, τὸν δὲ ἐξ ἄλλησ πόλιοσ ἀγαγόμενον ἀνθρώπουσ τούσ τε προπόλουσ τρηχέωσ περισπεῖν καὶ ἐσελθεῖν παρὰ τὴν μητέρα.
(헤로도토스, The Histories, book 2, chapter 63 5:2)
τοιούτουσ γάρ τινασ δαίμονασ ἢ προπόλουσ θεῶν τοὺσ Κουρῆτάσ φασιν οἱ παραδόντεσ τὰ Κρητικὰ καὶ τὰ Φρύγια, ἱερουργίαισ τισὶν ἐμπεπλεγμένα ταῖσ μὲν μυστικαῖσ ταῖσ δ’ ἄλλαισ περί τε τὴν τοῦ Διὸσ παιδοτροφίαν τὴν ἐν Κρήτῃ καὶ τοὺσ τῆσ μητρὸσ τῶν θεῶν ὀργιασμοὺσ ἐν τῇ Φρυγίᾳ καὶ τοῖσ περὶ τὴν Ἴδην τὴν Τρωικὴν τόποισ.
(스트라본, 지리학, Book 10, chapter 3 12:2)
τοσαύτη δ’ ἐστὶν ἐν τοῖσ λόγοισ τούτοισ ποικιλία, τῶν μὲν τοὺσ αὐτοὺσ τοῖσ Κουρῆσι τοὺσ Κορύβαντασ καὶ Καβείρουσ καὶ Ἰδαίουσ δακτύλουσ καὶ Τελχῖνασ ἀποφαινόντων, τῶν δὲ συγγενεῖσ ἀλλήλων καὶ μικράσ τινασ αὐτῶν πρὸσ ἀλλήλουσ διαφορὰσ διαστελλομένων, ὡσ δὲ τύπῳ εἰπεῖν καὶ κατὰ τὸ πλέον, ἅπαντασ ἐνθουσιαστικούσ τινασ καὶ βακχικοὺσ καὶ ἐνοπλίῳ κινήσει μετὰ θορύβου καὶ ψόφου καὶ κυμβάλων καὶ τυμπάνων καὶ ὅπλων, ἔτι δ’ αὐλοῦ καὶ βοῆσ ἐκπλήττοντασ κατὰ τὰσ ἱερουργίασ ἐν σχήματι διακόνων, ὥστε καὶ τὰ ἱερὰ τρόπον τινὰ κοινοποιεῖσθαι ταῦτά τε καὶ τῶν Σαμοθρᾴκων καὶ τὰ ἐν Λήμνῳ καὶ ἄλλα πλείω διὰ τὸ τοὺσ προπόλουσ λέγεσθαι τοὺσ αὐτούσ.
(스트라본, 지리학, Book 10, chapter 3 12:3)
οἱ δ’ Ἕλληνεσ τοὺσ προπόλουσ αὐτῆσ ὁμωνύμωσ Κουρῆτασ λέγουσιν, οὐ μήν γε ἀπὸ τῆσ αὐτῆσ μυθοποιίασ, ἀλλ’ ἑτέρουσ ὡσ ἂν ὑπουργούσ τινασ, τοῖσ Σατύροισ ἀνὰ λόγον·
(스트라본, 지리학, Book 10, chapter 3 21:2)
τῷ δ’ αὐλῷ καὶ κτύπῳ κροτάλων τε καὶ κυμβάλων καὶ τυμπάνων καὶ ταῖσ ἐπιβοήσεσι καὶ εὐασμοῖσ καὶ ποδοκρουστίαισ οἰκεῖα ἐξεύροντο καί τινα τῶν ὀνομάτων, ἃ τοὺσ προπόλουσ καὶ χορευτὰσ καὶ θεραπευτὰσ τῶν ἱερῶν ἐκάλουν, Καβείρουσ καὶ Κορύβαντασ καὶ Πᾶνασ καὶ Σατύρουσ καὶ Τιτύρουσ καὶ τὸν θεὸν Βάκχον καὶ τὴν Ῥέαν Κυβέλην καὶ Κυβήβην καὶ Δινδυμήνην κατὰ τοὺσ τόπουσ αὐτούσ.
(스트라본, 지리학, Book 10, chapter 3 25:1)
οἱ δ’ ὑπὸ Τιτάνων Ῥέᾳ δοθῆναι προπόλουσ ἐνόπλουσ τοὺσ Κορύβαντασ ἐκ τῆσ Βακτριανῆσ ἀφιγμένουσ, οἱ δ’ ἐκ Κόλχων φασίν.
(스트라본, 지리학, Book 10, chapter 3 30:6)
οἱ δ’ Ἑκάτησ προπόλουσ νομίζουσι τοὺσ Κουρῆτασ τοὺσ αὐτοὺσ τοῖσ Κορύβασιν ὄντασ.
(스트라본, 지리학, Book 10, chapter 3 31:3)

SEARCH

MENU NAVIGATION