Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

χωρὶσ γὰρ τῶν ἄλλων ὑδάτων ναμάτιόν τι ἐφάνη ψυχρὸν ὕδωρ προιέμενον οὐ πόρρω τῆσ θαλάσσησ, τούτου πίνοντεσ οἱ ἀρρωστοῦντεσ τὰ μέγιστα ὠφελοῦντο διὸ πολλοὶ παρεγίνοντο καὶ μακρόθεν τῷ ὕδατι χρησόμενοι.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 3, book 3, chapter 35)
ἑώρων δ’ αὐτὸν τὸν Φίλιππον, πρὸσ ὃν ἦν ἡμῖν ὁ ἀγών, ὑπὲρ ἀρχῆσ καὶ δυναστείασ τὸν ὀφθαλμὸν ἐκκεκομμένον, τὴν κλεῖν κατεαγότα, τὴν χεῖρα, τὸ σκέλοσ πεπηρωμένον, πᾶν ὅ τι βουληθείη μέροσ ἡ τύχη τοῦ σώματοσ παρελέσθαι, τοῦτο προϊέμενον, ὥστε τῷ λοιπῷ μετὰ τιμῆσ καὶ δόξησ ζῆν;
(데모스테네스, Speeches 11-20, Περὶ τοῦ Στεφάνου 92:1)
ἐπεὶ δὲ Βερενίκη τελευτᾷ, γενόμενοσ ἐπὶ τῷ αὐτοῦ τρόπῳ, τὰ μὲν εἰσ πολυτέλειαν τῆσ καθ’ ἡμέραν διαίτησ, τὰ δ’ εἰσ τῶν δωρεῶν τὸ μὴ μέτρῳ προϊέμενον ἀνάλωσε τῶν χρημάτων, τὰ πλεῖστα δ’ εἰσ τοὺσ Καίσαροσ ἀπελευθέρουσ ἐτετέλεστο ἐλπίδι πράξεωσ τῆσ αὐτῶν, πενία τε ἐν ὀλίγῳ περὶ αὐτὸν ἦν.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 18 178:1)
ὥστε δυοῖν θάτερον, ἤ μὴ διδόντα ἐχθρὸν εἶναι πάντωσ ἔδει ἢ πάντα προϊέμενον αὐτίκα μάλα πένεσθαι καὶ τῶν αἰτούντων καὶ αὐτὸν εἶναι.
(루키아노스, Saturnalia, letter 4 2:4)
τῶν δὲ ἄλλων χρημάτων πάντων καὶ σκευῶν ὁπόσων ἑκάστοισι χρεία, πωλεῖν εἰσ τὴν κοινὴν ἀγορὰν φέροντασ εἰσ τὸν τόπον ἕκαστον, ἐν οἷσ ἂν νομοφύλακέσ τε καὶ ἀγορανόμοι, μετ’ ἀστυνόμων τεκμηράμενοι ἕδρασ πρεπούσασ, ὁρ́ουσ θῶνται τῶν ὠνίων, ἐν τούτοισ ἀλλάττεσθαι νόμισμά τε χρημάτων καὶ χρήματα νομίσματοσ, μὴ προϊέμενον ἄλλον ἑτέρῳ τὴν ἀλλαγήν·
(플라톤, Laws, book 8 144:1)
ὀλίγῳ δ’ ὕστερον ἐκπεριελθὼν δι’ Ἀρκαδίασ κατέβαινεν ἐπὶ τὰσ Ἀχαϊκὰσ Φεράσ, βουλόμενοσ ἢ μάχην θέσθαι πρὸσ τοὺσ Ἀχαιοὺσ ἢ διαβάλλειν τὸν Ἄρατον ὡσ ἀποδιδράσκοντα καὶ προιέμενον αὐτῷ τὴν χώραν.
(플루타르코스, Cleomenes, chapter 14 1:2)
ἐν ἅπασιν οὖν τούτοισ εὐλαβητέον ὡσ ἔνι μάλιστα, μήτε συνεκπίπτοντα τοῖσ ἐπαίνοισ μήτε ταῖσ ἐρωτήσεσιν ἑαυτὸν προϊέμενον.
(플루타르코스, De Se Ipsum Citra Invidiam Laudando, section 221)
θινῶδεσ ἄγκιστρον οὐ φαύλωσ λέγων τὸ μὴ κάτοχον τοῦ λογισμοῦ μηδ’ ἀραρόσ, ἀλλὰ μανότητι τῆσ ψυχῆσ καὶ μαλακίᾳ προϊέμενον τὴν κρίσιν.
(플루타르코스, De virtute morali, section 6 9:6)
καὶ εἴκει γὰρ ἤδη θυμὸσ οὐδ’ ἔτ’ ἀντέχει, θινῶδεσ ὡσ ἄγκιστρον ἀγκύρασ σάλῳ θινῶδεσ ἄγκιστρον οὐ φαύλωσ λέγων τὸ μὴ κάτοχον τοῦ λογισμοῦ μηδ’ ἀραρόσ, ἀλλὰ μανότητι τῆσ ψυχῆσ καὶ μαλακίᾳ προϊέμενον τὴν κρίσιν.
(플루타르코스, De virtute morali, section 6 27:1)
τοῖσ δὲ τοιούτοισ τῶν τεκμηρίων οὐκ ἄτοπόν ἐστι χρῆσθαι περὶ ἀνδρόσ, ὃν οὕτω φιλοσκώμμονα φύσει γεγονέναι λέγουσιν, ὥστε νέον μὲν ὄντα καὶ ἄδοξον ἔτι μετὰ μίμων καὶ γελωτοποιῶν διαιτᾶσθαι καὶ συνακολασταίνειν, ἐπεὶ δὲ κύριοσ ἁπάντων κατέστη, συναγαγόντα τῶν ἀπὸ σκηνῆσ καὶ θεάτρου τοὺσ ἰταμωτάτουσ ὁσημέραι πίνειν καὶ διαπληκτίζεσθαι τοῖσ σκώμμασι, τοῦ τε γήρωσ ἀωρότερα πράττειν δοκοῦντα καὶ πρὸσ τῷ καταισχύνειν τὸ ἀξίωμα τῆσ ἀρχῆσ πολλὰ τῶν δεομένων ἐπιμελείασ προϊέμενον.
(플루타르코스, Sulla, chapter 2 2:1)
ἐκ δὲ τούτων τὸν Μάριον αἰσθόμενοσ ἀχθόμενον αὐτῷ καὶ μηκέτι προϊέμενον ἡδέωσ πράξεων ἀφορμάσ, ἀλλὰ ἐνιστάμενον τῇ αὐξήσει, Κάτλῳ, τῷ συνάρχοντι τοῦ Μαρίου, προσένειμεν ἑαυτόν, ἀνδρὶ χρηστῷ μέν, ἀμβλυτέρῳ δὲ πρὸσ τοὺσ ἀγῶνασ, ὑφ’ οὗ τὰ πρῶτα καὶ μέγιστα πιστευόμενοσ εἰσ δύναμιν ἅμα δόξῃ προῄει.
(플루타르코스, Sulla, chapter 4 2:1)
ταύτησ δὲ τῆσ πράξεωσ τὸ μὲν πλεῖστον τῆσ αἰτίασ ἐπὶ τὸν στρατηγὸν ἄν τισ ἀναφέροι δικαίωσ τὸν ὀλιγωροῦντα καὶ καταμέλλοντα καὶ προϊέμενον ἀεὶ τοὺσ δεομένουσ.
(폴리비오스, Histories, book 4, chapter 60 7:1)
Ὅτι Εὐλαῖοσ ὁ εὐνοῦχοσ ἔπεισε Πτολεμαῖον ἀναλαβόντα τὰ χρήματα, τὴν βασιλείαν προιέμενον τοῖσ ἐχθροῖσ, ὑποχωρεῖν εἰσ Σαμοθρᾴκην·
(폴리비오스, Histories, book 28, chapter 21 1:1)
ἦν δὲ ἡ τούτου θεωρία τοιάδε. Ὀνίαν τὸν γενόμενον ἀρχιερέα ἄνδρα καλὸν καὶ ἀγαθόν, αἰδήμονα μὲν τὴν ἀπάντησιν, πρᾷον δὲ τὸν τρόπον καὶ λαλιὰν προϊέμενον πρεπόντωσ καὶ ἐκ παιδὸσ ἐκμεμελητηκότα πάντα τὰ τῆσ ἀρετῆσ οἰκεῖα, τοῦτον τὰσ χεῖρασ προτείναντα κατεύχεσθαι τῷ παντὶ τῶν Ἰουδαίων συστήματι.
(70인역 성경, Liber Maccabees II 15:12)
ἤδη δὲ καὶ μαλακιζόμενόν τινα καὶ οὐκ ἐθέλοντα ἀνίστασθαι ἀλλὰ προϊέμενον αὑτὸν τοῖσ πολεμίοισ καὶ ἔπαισα καὶ ἐβιασάμην πορεύεσθαι.
(크세노폰, Anabasis, Κύρου Ἀναβάσεωσ Ε, chapter 8 15:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION