Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

οὗτοι μέντοι ὅταν πρὸσ τῇ ἀνάγκῃ ταύτῃ γίγνωνται, ὅμωσ πρό γε τῆσ αἰσχύνησ προβάλλονταί τι καὶ συγκλῄουσι τὰσ θύρασ.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 744)
τούτων γὰρ τῶν τοὺσ ὑπευθύνουσ στεφανούντων παρὰ τοὺσ νόμουσ οἱ μὲν φύσει μέτριοί εἰσιν, εἰ δή τισ ἐστὶ μέτριοσ τῶν τὰ παράνομα γραφόντων, ἀλλ’ οὖν προβάλλονταί γέ τι πρὸ τῆσ αἰσχύνησ.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Κτησιφῶντος, section 11 1:3)
ἑκατέρωθεν δὲ τοῦ ζεύγματοσ κλίμακεσ προβάλλονται καταπηγνύμεναι, τοῦ ἀσφαλεστέραν τοῖσ τε ἵπποισ καὶ τοῖσ ζεύγεσι τὴν ἔφοδον γίγνεσθαι, καὶ ἅμα ὡσ σύνδεσμοσ εἶναι τοῦ ζεύγματοσ.
(아리아노스, Anabasis, book 5, chapter 7 5:1)
καὶ σκιάδια ὅτι προβάλλονται τοῦ θέρεοσ ὅσοι οὔκ ἠμελημένοι Ἰνδῶν.
(아리아노스, Indica, chapter 16 5:1)
ἤδη γάρ τινέσ εἰσιν οἱ καὶ τοῦτο δεδοικότεσ, ὧν ἀποδέχομαι τοῦ φόβου τὴν αἰτίαν, εἴ γε λέγουσιν αὐτὸ ταῖσ ἀληθείαισ ἐπιθυμοῦντεσ τῆσ ὁμονοίασ καὶ φοβούμενοι μὴ λυθῇ καὶ οὐ τοὐναντίον αὐτοῦ χάριν τοῦ μηδὲ ὅλωσ αὐτὴν γενέσθαι τοῦτο προβάλλονται.
(디오, 크리소토모스, 연설 (2), ΠΡΟΣ ΝΙΚΟΜΗΔΕΙΣ ΠΕΡΙ ΟΜΟΝΟΙΑΣ ΤΗΣ 88:2)
καὶ τὸν πλεονέκτην οὐδεὶσ ἐλεεῖ δήπουθεν οὐδὲ ἀξιοῖ διδάσκειν, προβάλλονται δὲ ἅπαντεσ καὶ πολέμιον αὑτῶν νομίζουσιν.
(디오, 크리소토모스, 연설 (2), ΠΕΡΙ ΠΛΕΟΝΕΞΙΑΣ. 11:1)
προβάλλονται δὲ λόγχασ, ἃσ ἐκεῖνοι λαγκίασ καλοῦσι, πηχυαῖα τῷ μήκει τοῦ σιδήρου καὶ ἔτι μείζω τὰ ἐπιθήματα ἐχούσασ, πλάτει δὲ βραχὺ λείποντα διπαλαίστων·
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 5, chapter 30 4:1)
καὶ γὰρ ἀδικεῖσθαι δόξαντεσ αὐτοὶ πεφύκασι μισεῖν, καὶ τοὺσ ἄλλωσ ἀδικητικοὺσ ἢ πονηροὺσ προβάλλονται καὶ δυσχεραίνουσι φθονοῦσι δ’ ἁπλῶσ τοῖσ εὖ πράττειν δοκοῦσιν.
(플루타르코스, De invidia et odio, section 2 1:1)
οὐχ ἣκιστα δὲ καὶ τὸν ἰχθὺν ἀπὸ ταύτησ προβάλλονται τῆσ αἰτίασ, καὶ τὸ μισεῖν ἰχθύι γράφουσιν.
(플루타르코스, De Iside et Osiride, section 32 7:2)
ὅθεν ἐν χρόνῳ πολλῷ μᾶλλον ὡσ ἔχουσιν αὑτοὺσ καταμανθάνοντεσ ἄχθονται καὶ δυσκολαίνουσι καὶ προβάλλονται τὸν ἑαυτῶν βίον.
(플루타르코스, De sera numinis vindicta, section 11 15:2)
"τῶν φίλων, ὥστε καὶ πρὸσ ἅλα δειπνεῖν καὶ κύαμον, ὑπὸ τῆσ παροιμίασ προβάλλονται.
(플루타르코스, Quaestiones Convivales, book 5, Τίνεσ οἱ περὶ ἅλα καὶ κύαμον· ἐν ᾧ καὶ διὰ τί τὸν ἅλα θεῖον ὁ ποιητὴσ εἶπεν. 2:1)
"τὴν μὲν οὖν ψυχὴν ἑτέραισ τισὶν ἡδοναῖσ χρῆσθαι κρείττοσιν ὑπαρχέτω, τῷ δὲ σώματι λαβεῖν ἡδονὴν τῆσ ἀπὸ τοῦ τρέφεσθαι δικαιοτέραν οὐκ ἔστιν, ὅπερ οὐδένα λέληθεν ἀνθρώπων ταύτην γὰρ ἐν μέσῳ θέμενοι κοινωνοῦσιν ἀλλήλοισ δείπνων καὶ τραπέζησ, ἀφροδισίων δὲ νύκτα καὶ πολὺ προβάλλονται σκότοσ, ἡγούμενοι τὸ τούτων κοινωνεῖν ἀναίσχυντον εἶναι καὶ θηριῶδεσ, ὡσ τὸ μὴ κοινωνεῖν ἐκείνησ.
(플루타르코스, Septem sapientium convivium, chapter, section 15 1:14)
"ἐν ᾗ τῶν ἀδικουμένων οὐχ ἧττον οἱ μὴ ἀδικούμενοι προβάλλονται καὶ κολάζουσι τοὺσ ἀδικοῦντασ.
(플루타르코스, Σόλων, chapter 18 5:4)
οἱ δὲ πεζοὶ τὰσ τῶν ἐλεφάντων δορὰσ ὡσ ἀσπίδασ προβάλλονται·
(스트라본, 지리학, book 17, chapter 3 14:6)

SEARCH

MENU NAVIGATION