Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

τοὺσ δὲ τῶν νέων, ὅσοι ῥᾳδίωσ ἁλίσκονται, θηρευτὰσ ὄντασ εἰσ τοὺσ ξένουσ καὶ τοὺσ μετοίκουσ τρέπεσθαι κελεύετε, ἵνα μήτ’ ἐκεῖνοι τῆσ προαιρέσεωσ ἀποστερῶνται μήθ’ ὑμεῖσ βλάπτησθε.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 1954)
Μέτελλοσ δ’ οὐκ ὤμοσε μόνοσ, ἀλλ’ ἐπὶ τῆσ ἑαυτοῦ προαιρέσεωσ διέμεινεν ἀφόβωσ.
(아피아노스, The Civil Wars, book 1, chapter 4 5:3)
δεινῆσ δὲ τῶν ἀστικῶν ἀγανακτήσεωσ οὔσησ καὶ παραπεμπόντων Μέτελλον αἰεὶ σὺν ξιφιδίοισ, ὁ Μέτελλοσ αὐτοὺσ ἀσπασάμενοσ καὶ ἐπαινέσασ τῆσ προαιρέσεωσ οὐκ ἔφη δι’ ἑαυτὸν ἐάσειν οὐδένα κίνδυνον ἐπιγενέσθαι τῇ πατρίδι.
(아피아노스, The Civil Wars, book 1, chapter 4 5:8)
"Τάδε μὲν δὴ καὶ γένουσ ἕνεκα καὶ ἀξιώσεωσ ἡμῶν καὶ τύχησ ἐσ τὸ νῦν ἀδουλώτου καὶ συμμαχίασ καὶ προαιρέσεωσ ἐσ ὑμᾶσ, ὦ Ῥωμαῖοι, λελέχθω·
(아피아노스, The Civil Wars, book 4, chapter 9 3:5)
Αὐάροσ δ’ αὐτῶν ἡγούμενοσ πολλὰ μὲν περὶ τῆσ προαιρέσεωσ καὶ ἀνδρείασ τῶν Νομαντίνων ἐσεμνολόγησε, καὶ ἐπεῖπεν ὡσ οὐδὲ νῦν ἁμάρτοιεν, ὑπὲρ παίδων καὶ γυναικῶν καὶ ἐλευθερίασ πατρίου κακοπαθοῦντεσ ἐσ τοσόνδε κακοῦ.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 15 4:2)
καὶ οἱ μὲν οὕτω διελύθησαν, Ῥωμαῖοι δ’ αὐτούσ, ὡσ τετελεσμένησ τῆσ μάχησ, ἐδίωκον ἀτάκτωσ, οὐδ’ αὐτοὶ τῆσ Ἀννίβου προαιρέσεωσ συνιέντεσ.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 7 9:11)
αὐτὸσ δὲ χάριν εἰδέναι τῷ βασιλεῖ τῆσ προαιρέσεωσ, καὶ μᾶλλον εἴσεσθαι λαβὼν τὸν υἱόν·
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 6 2:11)
πάλιν ἐν τοῖσ Ἀπομνημονεύμασι τὸ ἰδίωμα καταμαθὼν τῆσ Σωκράτουσ προαιρέσεωσ, πρὸσ τοῦτο ἀπιδὼν προσαγήοχε τὸν λόγον·
(아리스티데스, 아일리오스, Ars Rhetorica, περὶ ἀφελοῦσ λόγου., περὶ ἠθῶν. 6:8)
αἱ δὲ ἔννοιαι λαμβάνονται ἐκ τῶν ἐν αὐτῷ, τὸ δὲ καὶ τὰσ ἐννοίασ ὡσ περὶ εὐσεβείασ καὶ εὐπειθίασ λέγεσθαι πάνυ τῆσ προαιρέσεωσ τῆσ τῶν ἀφελῶν·
(아리스티데스, 아일리오스, Ars Rhetorica, περὶ ἀφελοῦσ λόγου., περὶ σεμνότητοσ. 2:3)
καὶ ἐοίκεν ἀμφοτέρων διδάσκαλοσ αὐτὴ καταστῆναι, τῆσ τέχνησ καὶ τῆσ προαιρέσεωσ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ἀθηνᾶ 5:16)
πρὸσ δὲ καὶ ἡ τύχη τῆσ προαιρέσεωσ ἀξία.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ἀσκληπιάδαι 5:2)
ἐκείνη γὰρ, εἰ καὶ νεανικώτερον εἰπεῖν, ὥσπερ μητρόπολισ καὶ ἀφορμὴ τῶν ὕστερον πάντων ἐγένετο τοῖσ Ἕλλησιν, οὐ μόνον τῶν ἐν τοῖσ πολέμοισ ἀγώνων ἀντὶ κρηπῖδοσ ἢ παραδείγματοσ προτελεσθεῖσα, ἀλλὰ καὶ πάντων ἐπιτηδευμάτων καὶ βίου καὶ προαιρέσεωσ καὶ, τὸ σύμπαν εἰπεῖν, τοῦ τῶν Ἑλλήνων σπέρματοσ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Παναθηναϊκός 36:2)
παρακαλέσασ δὲ τοὺσ ἑπομένουσ, οἳ παρέπεμπόν με ἀπὸ τοῦ χωρίου προσταλαιπωρῆσαι καὶ τὸ λοιπὸν, ὡσ οὐκ εἰσόμενον αὐτοῖσ, πάντωσ δὲ ὀλίγον τ’ εἶναι καὶ προφέρειν οὐκ ὀλίγον μοι δοκεῖν τῆσ προαιρέσεωσ διαμαρτεῖν, ἐχώρουν ἔξω πυλῶν, καὶ ψῦχόσ τε ἤδη ἦν ὑγρότερον, ὥστε καὶ θέρμησ δεῖσθαι.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ιἑροὶ λόγοι ε# 1:12)
ταῦθ’ ὑπὲρ τῆσ Περικλέουσ προαιρέσεωσ καὶ πολιτείασ ἁνὴρ διεξέρχεται, πρῶτον μὲν κατ’ αὐτὸν ἐκεῖνον γεγονὼσ καὶ συγγεγονὼσ, οὐχ ὥσπερ Πλάτων οὐδὲ ἰδὼν αὐτὸν φαίνεται·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα ὑπὲρ τῶν τεττάρων 6:2)
ἢ πρὸσ θεῶν τῶν μὲν ἡμετέρων λόγων καὶ συγγραμμάτων τὸ φρόνημα καὶ τὴν ῥώμην ἀξιώσομεν εὐδοκιμεῖν, κἄν τι πρὸσ ἀνδρείαν ἢ δικαιοσύνην αὐτῶν ᾖ φέρον, οὐκ ἄχρηστον φήσομεν τοῖσ ἐθέλουσι χρῆσθαι, τῆσ δ’ ἐκείνου προαιρέσεωσ καὶ διανοίασ ὁποία τισ ἦν καὶ πότερον τῶν τυχόντων ἢ τῶν ἐπιεικεστέρων μιμήσασθαι, οὐχ ἱκανὸν σημεῖον τὸ ψήφισμα, ὃ παρ’ αὐτοὺσ τοὺσ κινδύνουσ συνεγράψατο, μίαν γνώμην εἰσ τοὺσ Ἕλληνασ εἰπὼν περὶ παντὸσ τοῦ δικαίου.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα ὑπὲρ τῶν τεττάρων 49:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION