Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

ἀλλὰ ταῖσ γε διανοίαισ ἀποβλέψατ’ αὐτῶν εἰσ τὰσ συμφοράσ, καὶ νομίσαθ’ ὁρᾶν ἁλισκομένην τὴν πόλιν, τειχῶν κατασκαφάσ, ἐμπρήσεισ οἰκιῶν, ἀγομένασ γυναῖκασ καὶ παῖδασ εἰσ δουλείαν, πρεσβύτασ ἀνθρώπουσ, πρεσβύτιδασ γυναῖκασ ὀψὲ μεταμανθάνοντασ τὴν ἐλευθερίαν, κλαίοντασ, ἱκετεύοντασ ὑμᾶσ, ὀργιζομένουσ οὐ τοῖσ τιμωρουμένοισ, ἀλλὰ τοῖσ τούτων αἰτίοισ, ἐπισκήπτοντασ μηδενὶ τρόπῳ τὸν τῆσ Ἑλλάδοσ ἀλειτήριον στεφανοῦν, ἀλλὰ καὶ τὸν δαίμονα καὶ τὴν τύχην τὴν συμπαρακολουθοῦσαν τῷ ἀνθρώπῳ φυλάξασθαι.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Κτησιφῶντος, section 1571)
ὡσ δὲ τῶν πρώτων ἀπέτυχον καὶ μετὰ τῶν Ἑλλήνων ἦν ἡ τύχη καὶ περιέστραπτο ἡ πεῖρα, ἀνὴρ Ἀθηναίων εἷσ ἐθελοντὴσ τὸν κίνδυνον ὑφίστατο καὶ λαβὼν τοὺσ ὄντασ αὐτῶν ἐν Σαλαμῖνι τοὺσ πρεσβύτασ ἀποβιβάσασ εἰσ τὴν νῆσον κτείνει πᾶν τοῦτο τὸ Περσικόν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Παναθηναϊκός 52:3)
ἀλλὰ ἐλθόντων Λακεδαιμονίων περιφόβων καὶ δεομένων ἐναντία τῇ τοῦ βασιλέωσ πρεσβείᾳ καὶ τοὺσ παῖδασ καὶ πρεσβύτασ καὶ γυναῖκασ αὐτοῖσ θρέψειν ὑπισχνουμένων, ἑώσ ἂν ὁ πόλεμοσ ᾖ, συνέγνωσαν μᾶλλον ἢ ἀπεδέξαντο, τῷ μὲν φόβῳ χρηστοὺσ νομίζοντεσ, οἷσ δ’ ἐπηγγέλλοντο ἀπείρουσ ἔτι τῶν Ἀθηναίων·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Παναθηναϊκός 55:5)
ἃ Θεμιστοκλῆσ πόρρωθεν προορώμενοσ οὐκ ἐξεπλάγη τότε, ἀλλ’ εἰσχεομένων ἀμφοτέρωθεν ἤδη τῶν βαρβάρων, καὶ τῶν τε νεῶν κοινῷ στόλῳ προσαγουσῶν καὶ τοῦ πεζοῦ κατὰ τὴν Βοιωτίαν εἰσβαλόντοσ, καὶ τοῦ πυρὸσ πάντα ἐπιφλέγοντοσ καὶ δηλοῦντοσ ἀντὶ φρυκτῶν προσάγειν βασιλέα, γράφει τὸ ψήφισμα τοῦτο, τὴν μὲν πόλιν παρακαταθέσθαι Ἀθηνᾷ, Ἀθηνῶν μεδεούσῃ παῖδασ δὲ καὶ γυναῖκασ εἰσ Τροιζῆνα ὑπεκθέσθαι, τοὺσ δὲ πρεσβύτασ εἰσ Σαλαμῖνα, τοὺσ δ’ ἄλλουσ ἐμβάντασ εἰσ τὰσ τριήρεισ ὑπὲρ τῆσ ἐλευθερίασ ἀγωνίζεσθαι.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα ὑπὲρ τῶν τεττάρων 76:8)
καὶ οὐχὶ πάλαι μὲν οὕτω πρὸσ πάντασ θαυμαστῶσ καὶ μεγαλοψύχωσ ἔσχεν ἡ πόλισ, νῦν δὲ ὡσ ἑτέρωσ καὶ παρὰ πολὺ τῶν προγόνων καὶ τῆσ ὑποθέσεωσ ἀναξίωσ, ἀλλὰ χθὲσ καὶ πρώην ἐπὶ τῶν Μηδικῶν, τοῦ μὲν βαρβάρου μεγάλων καὶ ὧν οὐκ ἄν τισ ἤλπισεν ἡμᾶσ ἀξιοῦντοσ, ἐφ’ ᾧ συμμάχουσ αὐτῷ προσλαβεῖν δεδυνῆσθαι, τῶν δ’ αὖ Λακεδαιμονίων ἑτέρωθεν ἐν τούτῳ δέουσ διὰ ταῦτα μάλιστα καταστάντων, ὡσ καὶ παῖδασ ἡμῖν καὶ γυναῖκασ καὶ πρεσβύτασ, ἑώσ ἂν ὁ πόλεμοσ ᾖ, διὰ πάντων εὖ ποιεῖν ὑπεσχῆσθαι, ποίουσ τινὰσ παρέσχομεν ἡμᾶσ αὐτοὺσ καὶ πῶσ τουτοισὶ διετέθημεν δή που;
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Λεπτίνην ὑπὲρ ἀτελείας 56:5)
καὶ πῶσ ἡμᾶσ τοὺσ πρεσβύτασ, ἢν ταῖσ αἰσχραῖσι συνῶμεν, οὐκ ἐπιλείψει τὸ πέοσ πρότερον πρὶν ἐκεῖσ’ οἷ φῂσ ἀφικέσθαι;
(아리스토파네스, Ecclesiazusae, Agon, epirrheme 1:16)
ὅτε γὰρ νῦν ἐπορευόμεθ’ εἰσ Δελφούσ, ἐξ ἀνάγκησ ἦν ὁρᾶν ἡμῖν πάντα ταῦτα, οἰκίασ κατεσκαμμένασ, τείχη περιῃρημένα, χώραν ἔρημον τῶν ἐν ἡλικίᾳ, γύναια δὲ καὶ παιδάρι’ ὀλίγα καὶ πρεσβύτασ ἀνθρώπουσ οἰκτρούσ·
(데모스테네스, Speeches 11-20, Περὶ τῆσ Παραπρεσβείας 87:1)
Ἀδικεῖ Δίων, τοὺσ μὲν θεοὺσ μὴ τιμῶν μήτ̓ ἐν θυσίαισ μήτ̓ ἐν ὕμνοισ, καταλύων τὰσ πατρίουσ ἑορτάσ, ἀναπείσασ δὲ ἡγεμόνα πονηρὸν ὥστε τὸν μὲν δῆμον βασανίσαι καὶ ἐξελάσαι ὅσουσ ἂν δύνηται πλείστουσ, ἐνίουσ δὲ καὶ ἀποκτεῖναι, παρασχὼν ἀνάγκην αὐτοῖσ ἑκουσίωσ ἀποθανεῖν διὰ τὸ μὴ δύνασθαι πρεσβύτασ ὄντασ φυγεῖν μηδὲ ὑπομένειν καταλιπεῖν τὴν πατρίδα·
(디오, 크리소토모스, 연설 (2), ΠΟΛΙΤΙΚΟΣ ΕΝ ΤΗΙ ΠΑΤΡΙΔΙ. 18:3)
οἱ δὲ βάρβαροι σκεδασθέντεσ καθ’ ὅλην τὴν πόλιν τὴν μὲν ἐν ταῖσ οἰκίαισ εὐδαιμονίαν συνήρπασαν, τῶν δὲ ἐγκαταληφθέντων σωμάτων ἃ μὲν ταῖσ οἰκίαισ συγκατέκαιον, τῶν δ’ εἰσ τὰσ ὁδοὺσ βιαζομένων οὐ διακρίνοντεσ οὔτε φύσιν οὔθ’ ἡλικίαν, ἀλλ’ ὁμοίωσ παῖδασ νηπίουσ, γυναῖκασ, πρεσβύτασ ἐφόνευον, οὐδεμίαν συμπάθειαν λαμβάνοντεσ.
(디오도로스 시켈로스, Library, book xiii, chapter 57 2:2)
Ἀντίμαχον ἢ Πρεσβύτασ·
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, B, Kef. q'. FAIDWN 1:6)
μετὰ δὲ οὐ πολλὰσ ἡμέρασ ὁ Λάβανοσ χαίρειν μὲν ἐπ’ αὐτῷ παρόντι μειζόνωσ ἢ ὡσ τῷ λόγῳ δηλώσειεν ἔλεγε, τὴν δ’ αἰτίαν δι’ ἣν ἀφῖκται μητέρα τε καὶ πατέρα πρεσβύτασ καταλιπὼν καὶ θεραπείασ τῆσ παρ’ αὐτοῦ δεομένουσ ἀνεπυνθάνετο·
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 1 386:1)
Ποιήσαντεσ οὖν τὴν στρατιὰν δύο μέρη τὴν μὲν ἡμίσειαν προλοχίζουσι νυκτὸσ περὶ τὴν πόλιν, οἱ δ’ ἡμίσεισ συνέβαλον τοῖσ Βενιαμίταισ ὑπεχώρουν τε ἐγκειμένων, καὶ ἐδίωκον οἱ Βενιαμῖται τῶν Ἑβραίων ὑποφευγόντων ἠρέμα καὶ ἐπὶ πολὺ θελόντων εἰσ ἅπαν αὐτοὺσ ἐξελθεῖν ἀναχωροῦσιν εἵποντο, ὡσ καὶ τοὺσ ἐν τῇ πόλει πρεσβύτασ καὶ νέουσ ὑπολειφθέντασ διεκδραμεῖν δι’ ἀσθένειαν αὐτοῖσ πασσυδὶ βουλομένουσ χειρώσασθαι τοὺσ πολεμίουσ.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 5 202:1)
οὐ γὰρ λανθάνει σε πάντωσ, ὅτι καὶ τοὺσ πρεσβύτασ καὶ τὰ νήπια τὴν αὐτὴν διάνοιαν ἔχειν συμβέβηκεν.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 12 199:3)
τοσαῦτα εἶπασ πρῶτον μὲν τῶν Μάγων τοὺσ ὀνειροπόλουσ, οἵ μιν ἀνέγνωσαν μετεῖναι τὸν Κῦρον, τούτουσ ἀνεσκολόπισε, μετὰ δὲ ὥπλισε τοὺσ ὑπολειφθέντασ ἐν τῷ ἄστεϊ τῶν Μήδων, νέουσ τε καὶ πρεσβύτασ ἄνδρασ.
(헤로도토스, The Histories, book 1, chapter 128 3:1)
οἵ οὐδὲν κακὸν τὴν πόλιν ποιήσαντεσ ἠναγκάζοντο αἰσχίστῳ καὶ ἀκλεεστάτῳ ὀλέθρῳ ἀπόλλυσθαι, οἱ μὲν γονέασ σφετέρουσ αὐτῶν πρεσβύτασ καταλιπόντεσ, οἳ ἤλπιζον ὑπὸ τῶν σφετέρων αὐτῶν παίδων γηροτροφηθέντεσ, ἐπειδὴ τελευτήσειαν τὸν βίον, ταφήσεσθαι, οἱ δὲ ἀδελφὰσ ἀνεκδότουσ, οἱ δὲ παῖδασ μικροὺσ πολλῆσ ἔτι θεραπείασ δεομένουσ·
(리시아스, Speeches, Κατὰ Ἀγοράτου ἐνδείξεως 55:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION