Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

ἣν δὲ νῦν μέλλω λέγειν, Δημοσθένουσ ἐκ τοῦ κατὰ Κόνωνοσ, ἧσ τὴν πραγματικὴν ὁμοιότητα ἐάσαντεσ τὴν ἐν τῇ λέξει σκοπῶμεν·
(디오니시오스, De Demosthene, chapter 122)
τάξισ δὲ καὶ μερισμοὶ τῶν πραγμάτων καὶ ἡ κατ’ ἐπιχείρημα ἐξεργασία καὶ τὸ διαλαμβάνεσθαι τὴν ὁμοείδειαν ἰδίαισ μεταβολαῖσ καὶ ξένοισ ἐπεισοδίοισ τά τε ἄλλα ὅσα περὶ τὴν πραγματικὴν οἰκονομίαν ἔστιν ἀγαθὰ πολλῷ μείζονά ἐστι παρ’ Ἰσοκράτει καὶ κρείττονα, μάλιστα δ’ ἡ προαίρεσισ ἡ τῶν λόγων, περὶ οὓσ ἐσπούδαζε, καὶ τῶν ὑποθέσεων τὸ κάλλοσ, ἐν αἷσ ἐποιεῖτο τὰσ διατριβάσ.
(디오니시오스, De Isocrate, chapter 44)
συνεκλείσθη εἰσ τὴν Βορσιππηνῶν πόλιν, Κῦροσ δὲ Βαβυλῶνα καταλαβόμενοσ καὶ συντάξασ τὰ ἔξω τῆσ πόλεωσ τείχη κατασκάψαι διὰ τὸ λίαν αὐτῷ πραγματικὴν καὶ δυσάλωτον φανῆναι τὴν πόλιν ἀνέζευξεν ἐπὶ Βορσίππων ἐκπολιορκήσων τὸν Ναβόννηδον.
(플라비우스 요세푸스, Contra Apionem, Φλαί̈ου Ιὠσήπου περὶ ἀρχαιότητοσ Ιοὐδαίων λόγοσ α. 172:1)
Μιθριδάτησ, ὥσπερ οἱ πολλοὶ τῶν σοφιστῶν, κομπώδησ ἐν ἀρχῇ καὶ σοβαρὸσ ἐπὶ Ῥωμαίουσ ἀναστὰσ διακένῳ δυνάμει, λαμπρᾷ δὲ καὶ πανηγυρικῇ τὴν ὄψιν, εἶτ’ ἐκπεσὼν καταγελάστωσ καὶ νουθετηθείσ, ὅτε τὸ δεύτερον πολεμεῖν ἔμελλεν, εἰσ ἀληθινὴν καὶ πραγματικὴν συνέστελλε τὰσ δυνάμεισ παρασκευήν.
(플루타르코스, Lucullus, chapter 7 3:2)
"περὶ τούτων μὲν οἰεί καὶ σεαυτὸν ἱκανῶσ ἂν εἰπεῖν πρὸσ ἡμᾶσ, πρὸσ δὲ πραγματικὴν καὶ πολιτικὴν σκέψιν ἀθέτωσ ἔχειν διὰ τὸν οἶνον;
(플루타르코스, Quaestiones Convivales, book 7, Εἰ καλῶσ ἐποίουν βουλευόμενοι παρὰ πότον. 5:1)
ἅμα δὲ καταστροφὴν οὐ δυνάμενοι λαμβάνειν οὐδ’ ἔξοδον τοῦ ψεύδουσ θεοὺσ καὶ θεῶν παῖδασ εἰσ πραγματικὴν ἱστορίαν παρεισάγουσιν.
(폴리비오스, Histories, book 3, chapter 47 8:1)
διόπερ οἱ περὶ Γόργον τὸν Μεσσήνιον αἰφνίδιον καὶ πραγματικὴν ἐσομένην συνίστασαν τὴν ἐπὶ τὸν Λυκοῦργον ἐπίθεσιν.
(폴리비오스, Histories, book 5, chapter 5 4:1)
διόπερ ὅσον ἀνήκειν ὑπολαμβάνομεν αὐτοῦ πρὸσ τὴν πραγματικὴν ἱστορίαν καὶ τὴν κοινὴν ἐπίνοιαν, τοῦτο πειρασόμεθα κεφαλαιωδῶσ διελθεῖν·
(폴리비오스, Histories, book 6, chapter 5 2:1)
] Ὅτι Λεύκιοσ ὁ Δημαράτου τοῦ Κορινθίου υἱὸσ εἰσ Ῥώμην ὡρ́μησε πιστεύων αὑτῷ τε καὶ τοῖσ χρήμασι, πεπεισμένοσ οὐδενὸσ ἔλαττον ἕξειν ἐν τῇ πολιτείᾳ [διά] τινασ ἀφορμάσ, ἔχων γυναῖκα χρησίμην τά τ’ ἄλλα καὶ πρὸσ πᾶσαν ἐπιβολὴν πραγματικὴν εὐφυῆ συνεργόν.
(폴리비오스, Histories, book 6, iii. ex archaeologia romana 5:3)
ἔνιοι δὲ τῶν δοκούντων εὐλόγωσ προσάγειν πρὸσ τὴν ἱστορίαν, καθάπερ οἱ λογικοὶ τῶν ἰατρῶν ἐνδιατρίψαντεσ ταῖσ βυβλιοθήκαισ καὶ καθόλου τὴν ἐκ τῶν ὑπομνημάτων περιποιησάμενοι πολυπειρίαν πείθουσιν αὑτοὺσ ὡσ ὄντεσ ἱκανοὶ πρὸσ τὴν ἐπιβολήν, καὶ τοῖσ ἐκτὸσ ἀρκούντωσ δοκοῦσι προσφέρεσθαι, μέροσ, ὡσ ἐμοὶ δοκεῖ, πρὸσ τὴν πραγματικὴν ἱστορίαν·
(폴리비오스, Histories, book 12, chapter 25e 4:1)
τέλοσ δὲ καὶ ποίημα γράφειν καὶ πραγματικὴν ἱστορίαν ἐνεχείρησεν, ἐν ᾗ διὰ τοῦ προοιμίου παρεκάλει τοὺσ ἐντυγχάνοντασ συγγνώμην ἔχειν, ἐὰν Ῥωμαῖοσ ὢν μὴ δύνηται κατακρατεῖν τῆσ Ἑλληνικῆσ διαλέκτου καὶ τῆσ κατὰ τὸν χειρισμὸν οἰκονομίασ.
(폴리비오스, Histories, book 39, a. olymp. 158, 3. i. res graeciae 4:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION