Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

ὑμεῖσ δ’ ἔτι προσέθεσθε καινὸν νόμον μετὰ τὸ καλὸν παγκράτιον, ὃ οὗτοσ ἐπαγκρατίασεν ἐν τῇ ἐκκλησίᾳ, ὑπεραισχυνθέντεσ ἐπὶ τῷ πράγματι, καθ’ ἑκάστην ἐκκλησίαν ἀποκληροῦν φυλὴν ἐπὶ τὸ βῆμα, ἥτισ προεδρεύσει.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 332)
τῇ δ’ ὑστεραίᾳ ὑπεραγανακτήσασ τῷ πράγματι ὁ Πιττάλακοσ ἔρχεται γυμνὸσ εἰσ τὴν ἀγοράν, καὶ καθίζει ἐπὶ τὸν βωμὸν τὸν τῆσ μητρὸσ τῶν θεῶν.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 601)
ἐν δὲ τῷδε πράγματι φωνεῖν ἐτάχθην πρὸσ σοφοῦ διδασκάλου.
(아이스킬로스, 에우메니데스, episode, lyric 1:2)
ὡσ δ’ ἴδοι καὶ περιτύχοι τῷ πράγματι, ἔλεγε.
(안도키데스, 연설, Περὶ τῶν μυστηρίων 69:2)
εἰ μέν, ὦ ἄνδρεσ, ἐν ἑτέρῳ τῳ πράγματι οἱ παριόντεσ μὴ τὴν αὐτὴν γνώμην ἔχοντεσ πάντεσ ἐφαίνοντο, οὐδὲν ἂν θαυμαστὸν ἐνόμιζον·
(안도키데스, 연설, Περὶ τῆσ ἑαυτοῦ καθόδου 3:1)
περὶ δὲ τῶν φίλων καὶ τοῦ στρατοῦ παντόσ, εἰ μὲν οὐχ ὑποπτεύσεισ’ με λέγοντα, συμβουλεύσω τὰ σοὶ μάλιστα ὠφελιμώτατα, μηδὲν δεινὸν αὐτοὺσ ἐργάσασθαι διὰ τὴν ἐμὴν καὶ σὴν φιλονικίαν, μηδὲ ἄνθρωπον ὄντα καὶ τύχῃ χρώμενον, οὐ βεβαίῳ πράγματι, κωλῦσαι τοὺσ κινδυνεύειν ἐν τύχαισ ἢ χρείαισ ἐθελήσοντάσ ποτε ὑπὲρ σοῦ, μαθόντασ ἐκ τοῦδε τοῦ σοῦ νόμου δυσέλπιστον σῴζεσθαι μὴ κατορθοῦσιν.
(아피아노스, The Civil Wars, book 5, chapter 5 6:3)
ὦ πάλαι ποτὲ ἡδίων ᾄδειν Ἐλευσὶσ ἐμοὶ τίσ Ὀρφεὺσ ἢ Θάμυρισ ἢ ποῖοσ Ἐλευσίνιοσ οἰκήτωρ Μουσαῖοσ ἀρκέσει τοσούτῳ πράγματι;
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ἐλευσίνιος 1:1)
πάλιν δὴ προσεκείμην τῷ θεῷ, δεόμενόσ τε καὶ πυνθανόμενοσ τί τισ ἂν χρήσαιτο τῷ πράγματι τούτῳ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ιἑροὶ λόγοι δ# 20:10)
οὐ γὰρ ἐκεῖνό γέ τίσ φησι δεδιέναι, μὴ συστῶσιν ἀμφότεροι καὶ ἀφέντεσ ἀλλήλουσ ἐφ’ ἡμᾶσ τράπωνται, οὐχ ὡσ εὐμενῶσ ἡμῖν ἢ τούτων ἢ ’κείνων ἐχόντων λέγω, ἀλλ’ ἐπειδήπερ οὐκ ἔνεστι λόγοσ τῷ πράγματι.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Λευκτρικὸσ ε ὑπὲρ μηδετέροισ βοηθεῖν 11:3)
] θώμεθα ὅ τι βούλεσθε ὄνομα τῷ πράγματι, ἢ δέξασθαι ἡμᾶσ συμμάχουσ, ἢ γενέσθαι αὐτοὶ σύμμαχοι, οὐδὲν διοισόμεθα·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, συμμαχικὸσ β πρὸσ Θηβαίουσ περὶ τῆσ συμμαχίας 13:13)
οἱ μὲν πολλοὶ τῶν περὶ τοὺσ λόγουσ, ὦ ἄνδρεσ Ἕλληνεσ, εἰώθασιν ἢ τὰσ ἐπὶ τῶν πλασμάτων διατριβὰσ προελόμενοι τὸν ἅπαντα χρόνον μελετᾶν λέγειν, τοῦ λέγειν δ’ ἀπολείπεσθαι τοσοῦτον ὅσονπερ ἂν εἰ μηδὲν τῶν εἰσ τοῦτο φερόντων ἔπραττον, ἢ τούτων ὑπερφρονήσαντεσ αὐτοὶ μηδὲν σπουδαιοτέρῳ τούτων σχολάζειν πράγματι, τῷ περὶ τὴν ἔριν καὶ τῷ ταράττειν τοὺσ εἰσ λόγον αὐτοῖσ ἀφικνουμένουσ, ἐξ ὧν λυποῦσι μὲν τοὺσ ἐντυγχάνοντασ, βελτίουσ δὲ οὔτ’ αὐτοὶ φαίνονται δήπουθεν οὔτ’ ἐκείνουσ ποιεῖν ἔχουσιν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Περὶ ὁμονοίασ ταῖσ πόλεσιν 1:1)
νῦν δ’ ὅταν μὲν σεισμὸσ ἤ τισ κίνδυνοσ καταλαμβάνῃ, γνωρίζομεν ἀλλήλουσ καὶ συνευχόμεθα καὶ διὰ τοὺσ ἑτέρουσ ἅτεροί φασι σώζεσθαι, ὥστε πολλὴν ἄξιον εἶναι τοῖσ κινδύνοισ χάριν εἰδέναι, ἐπειδὰν δὲ ἐφ’ ἡμῶν αὐτῶν γενώμεθα καὶ τοῦ πράττειν ἃ βουλόμεθα, αὐτοὶ καθιστάμεθα ἡμῖν αὐτοῖσ ἀντὶ τῶν σεισμῶν, καὶ οὔτε ἡσυχίαν ἄγειν οὔτε κοινόν τι φρονῆσαι δυνάμεθα, ὥσπερ δὲ ἐν τρυτάνῃ φορτίων ἐξαιρεθέντων ἄνω καὶ κάτω κινούμεθα τὴν διὰ κενῆσ, οὕτωσ ἐοίκέ τι καὶ τρυφῆσ ἐνεῖναι τῷ πράγματι.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Περὶ ὁμονοίασ ταῖσ πόλεσιν 20:7)
αὕτη γοῦν ἐστιν ἡ καὶ τὸ ῥῆμα πεποιηκυῖα τῷ πράγματι·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα περὶ ῥητορικῆς 37:12)
τοῦτο δέ ἐστιν ὁποῖα ἄττα καὶ ὁπόσα ἑκάστῳ προσήκει τῷ πράγματι σῶσαι.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα περὶ ῥητορικῆς 95:7)
ὅτε τοίνυν ἦσαν λόγοι τῷ πράγματι καὶ χωρὶσ τῆσ περὶ τούτων μνήμησ, οὐ μετ’ ἀνάγκησ ἤκουον οὗτοι κακῶσ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα ὑπὲρ τῶν τεττάρων 3:2)

SEARCH

MENU NAVIGATION