Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

ταῦτα δ’ οὐ μόνον ταῖσ πράξεσιν εὑρ́οι τισ ἂν συνεχῆ, ἀλλὰ καὶ τῷ βουλήματι.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Παναθηναϊκός 24:11)
ἐγὼ νομίζω τὸν μὲν τῶν ὑπαρχόντων μεῖζον φρονοῦντα, ἢ καὶ σχηματιζόμενον πρὸσ τοὺσ πολλοὺσ ὡσ ἂν ἐκπλήξειεν εἴτε λόγοισ εἴτε καὶ πράξεσιν, οὐχ ὑγιαίνειν, ἀλλ’ εἶναι τοῦτον ἐκεῖνον τὸν ἀλαζόνα καὶ γόητα, καὶ ὅ τι τοιοῦτον βούλει καλεῖν·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Περὶ τοῦ παραφθέγματος 3:6)
ἀρχὴν γὰρ ζητοῦσι, καὶ ταύτην δι’ ἀποδείξεωσ λαμβάνειν, ἐπεὶ ὅτι γε πεπεισμένοι οὐκ εἰσί, φανεροί εἰσιν ἐν ταῖσ πράξεσιν.
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 4 166:2)
πρὸσ τοῖσ εἰρημένοισ γὰρ οὐδ’ ἐστὶν ἀγαθὸσ ὁ μὴ χαίρων ταῖσ καλαῖσ πράξεσιν·
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 1 84:5)
οὔτε γὰρ δίκαιον οὐθεὶσ ἂν εἴποι τὸν μὴ χαίροντα τῷ δικαιοπραγεῖν, οὔτ’ ἐλευθέριον τὸν μὴ χαίροντα ταῖσ ἐλευθερίοισ πράξεσιν·
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 1 85:1)
ὥσπερ γὰρ τὸ ἴσον πρὸσ μὲν τὸ ἔλαττον μεῖζον πρὸσ δὲ τὸ μεῖζον ἔλαττον, οὕτωσ αἱ μέσαι ἕξεισ πρὸσ μὲν τὰσ ἐλλείψεισ ὑπερβάλλουσι πρὸσ δὲ τὰσ ὑπερβολὰσ ἐλλείπουσιν ἔν τε τοῖσ πάθεσι καὶ ταῖσ πράξεσιν.
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 2 95:1)
ὅτι μὲν οὖν ἐστὶν ἡ ἀρετὴ ἡ ἠθικὴ μεσότησ, καὶ πῶσ, καὶ ὅτι μεσότησ δύο κακιῶν, τῆσ μὲν καθ’ ὑπερβολὴν τῆσ δὲ κατ’ ἔλλειψιν, καὶ ὅτι τοιαύτη ἐστὶ διὰ τὸ στοχαστικὴ τοῦ μέσου εἶναι τοῦ ἐν τοῖσ πάθεσι καὶ ἐν ταῖσ πράξεσιν, ἱκανῶσ εἴρηται.
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 2 105:1)
καὶ γὰρ ἡ ἀρχὴ τοῦ κινεῖν τὰ ὀργανικὰ μέρη ἐν ταῖσ τοιαύταισ πράξεσιν ἐν αὐτῷ ἐστίν·
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 3 8:2)
περὶ ὧν ἀνάγκη τὴν αὐτὴν αἱρ́εσιν εἶναι καὶ τοῖσ τῆσ ψυχῆσ μέρεσι καὶ ταῖσ πράξεσιν αὐτῶν, πόλεμον μὲν εἰρήνησ χάριν, ἀσχολίαν δὲ σχολῆσ, τὰ δ’ ἀναγκαῖα καὶ χρήσιμα τῶν καλῶν ἕνεκεν.
(아리스토텔레스, 정치학, Book 7 236:2)
ἐπεὶ δὲ συμβέβηκεν εἶναι τὴν μουσικὴν τῶν ἡδέων, τὴν δ’ ἀρετὴν περὶ τὸ χαίρειν ὀρθῶσ καὶ φιλεῖν καὶ μισεῖν, δεῖ δηλονότι μανθάνειν καὶ συνεθίζεσθαι μηθὲν οὕτωσ ὡσ τὸ κρίνειν ὀρθῶσ καὶ τὸ χαίρειν τοῖσ ἐπιεικέσιν ἤθεσι καὶ ταῖσ καλαῖσ πράξεσιν·
(아리스토텔레스, 정치학, Book 8 72:1)
αἴτιον δὲ τούτων, ὅτι πάντεσ, ὦ ἄνδρεσ Ἀθηναῖοι, τοὺσ πλεονεκτεῖν ζητοῦντασ ἔργῳ κωλύειν καὶ πράξεσιν, οὐχὶ λόγοισ δέον, πρῶτον μὲν ἡμεῖσ οἱ παριόντεσ τούτων μὲν ἀφέσταμεν καὶ γράφειν καὶ συμβουλεύειν, τὴν πρὸσ ὑμᾶσ ἀπέχθειαν ὀκνοῦντεσ, οἱᾶ ποιεῖ δ’, ὡσ δεινά, καὶ τοιαῦτα διεξερχόμεθα·
(데모스테네스, Speeches, Κατὰ Φιλίππου Β 4:1)
ἢ τίσ οὐκ ἂν καταγελάσειεν ὑμῶν τῶν τούτου τολμώντων ἀκούειν, ἀντιθεὶσ ἐφ’ αἷσ οὗτοσ σεμνύνεται πράξεσιν ἐκείνασ ἃσ Τιμόθεοσ ὑμᾶσ καὶ Κόνων εὐεργέτησαν;
(디나르코스, 연설, Κατὰ Δημοσθένους 19:2)
διὸ καὶ οὐχ ὅσιον ὑμῖν ἐστὶ ταύτασ ἀκύρουσ ποιεῖν, οὐδὲ τοὺσ θεοὺσ ὀμωμοκόσι περὶ ταύτησ τῆσ κρίσεωσ ταῖσ αὐτῶν τῶν θεῶν πράξεσιν ἐναντίαν τὴν ψῆφον ἐνεγκεῖν.
(디나르코스, 연설, Κατὰ Δημοσθένους 104:4)
ἔπειτα τὸν ἐν μὲν ταῖσ πολεμικαῖσ πράξεσιν ἄπιστον γεγενημένον, ἐν δὲ ταῖσ κατὰ τὴν πόλιν οἰκονομίαισ ἄχρηστον, περιεορακότα δὲ τοὺσ ἀντιπολιτευομένουσ ἅπαντα διαπεπραγμένουσ ὅσ’ ἐβουλήθησαν, μεταβεβλημένον δ’ αὐτὸν καὶ τὰσ ὑπὲρ τοῦ δήμου πράξεισ ἐγκαταλελοιπότα, τοῦτον περιποιῆσαι βουλήσεσθε;
(디나르코스, 연설, Κατὰ Δημοσθένους 117:1)
ἐκείνοισ γε μὴν οὐδέποτε παύσεται τιμῶν, τοῖσ καλοῖσ ἔργοισ καὶ ταῖσ δικαίαισ πράξεσιν.
(디오, 크리소토모스, 연설, περὶ ΒΑΣΙΛΕΙΑΣ γ. 61:4)

SEARCH

MENU NAVIGATION