Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

δὸσ λέξαι τὸν λόγον εὐμενῶσ, πάντωσ οὐδέν γε σοὶ ἀδύνατον, ἀρχήν τε ἥτισ σοι φίλη πορίζειν, καὶ ὥσπερ τὰ πρῶτα ἔδωκασ, οὕτω καὶ τὰ δεύτερα εἰσακούσασ γενοῦ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Εἰσ τὸν Σάραπιν 4:9)
ἀδικεῖσ δὲ καὶ οἷσ περὶ τοὺσ εὐεργέτασ ἀγνωμονοῦντασ ἡμᾶσ φιλονεικεῖσ ἀποφαίνειν, καὶ οἷσ ἀτέλειαν οὔθ’ ἡμεῖσ ἡμῖν αὐτοῖσ, εἴ τῳ ταύτησ ἐν τῷ τοῦ καιροῦ καλοῦντι δεήσει, οἱοῖ́ τε πορίζειν ἐσόμεθα, οὔθ’ ἑτέρουσ οὑστινασοῦν οὔτε νῦν οὔτε εἰσαῦθισ τουτοισὶ δεδωρῆσθαι.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Λεπτίνην ὑπὲρ ἀτελείας 10:3)
Διδάλησ Πέρσησ ἔχων στρατιώτασ τὰ μὲν καθ’ ἡμέραν πορίζειν ἐδύνατο ἐκ τῆσ πολεμίασ αὐτοῖσ, νόμισμα δὲ οὐκ ἔχων διδόναι, ἀπαιτούμενοσ δέ, χρόνου γενομένου οὗ ὤφειλε, τεχνάζει τοιόνδε.
(아리스토텔레스, 경제학, Book 2 89:1)
ποικίλοσ γὰρ ἁνὴρ κἀκ τῶν ἀμηχάνων πόρουσ εὐμήχανοσ πορίζειν.
(아리스토텔레스, Agon, strophe2)
ἀναγκάζονται οὖν ἑτέρωθεν πορίζειν.
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 4 28:3)
αὐτάρκεισ οὖν ὄντασ οὐδενὸσ προσδεῖσθαι, τὸν δὲ φίλον, ἕτερον αὐτὸν ὄντα, πορίζειν ἃ δι’ αὑτοῦ ἀδυνατεῖ·
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 9 105:2)
καὶ γὰρ κατὰ τὴν ἐξ ἀρχῆσ γένεσιν τὰ μὲν συνεκτίκτει τῶν ζῴων τοσαύτην τροφὴν ὥσθ’ ἱκανὴν εἶναι μέχρισ οὗ ἂν δύνηται αὐτὸ αὑτῷ πορίζειν τὸ γεννηθέν, οἱο͂ν ὅσα σκωληκοτοκεῖ ἢ ᾠοτοκεῖ·
(아리스토텔레스, 정치학, Book 1 100:1)
ἓν μὲν οὖν εἶδοσ κτητικῆσ κατὰ φύσιν τῆσ οἰκονομικῆσ μέροσ ἐστίν, καθὸ δεῖ ἤτοι ὑπάρχειν ἢ πορίζειν αὐτὴν ὅπωσ ὑπάρχῃ ὧν ἔστι θησαυρισμὸσ χρημάτων πρὸσ ζωὴν ἀναγκαίων, καὶ χρησίμων εἰσ κοινωνίαν πόλεωσ ἢ οἰκίασ.
(아리스토텔레스, 정치학, Book 1 104:1)
κἂν μὴ διὰ τῆσ χρηματιστικῆσ δύνωνται πορίζειν, δι’ ἄλλησ αἰτίασ τοῦτο πειρῶνται, ἑκάστῃ χρώμενοι τῶν δυνάμεων οὐ κατὰ φύσιν.
(아리스토텔레스, 정치학, Book 1 132:2)
διαφέρει δὲ τούτων ἕτερα ἑτέρων τῷ τὰ μὲν ἀσφαλέστερα εἶναι, τὰ δὲ πλείω πορίζειν τὴν ἐπικαρπίαν, δεύτερον δὲ τοκισμόσ, τρίτον δὲ μισθαρνία ταύτησ δ’ ἡ μὲν τῶν βαναύσων τεχνῶν, ἡ δὲ τῶν ἀτέχνων καὶ τῷ σώματι μόνῳ χρησίμων·
(아리스토텔레스, 정치학, Book 1 148:3)
ὥστε φανερὸν ὅτι εἴ τισ βούλεται μιγνύναι δικαίωσ, δεῖ τὰ παρ’ ἑκατέροισ συνάγειν καὶ τοῖσ μὲν μισθὸν πορίζειν τοῖσ δὲ ζημίαν·
(아리스토텔레스, 정치학, Book 4 202:3)
χρήματα πορίζειν εὐπορώτατον γυνή, ἄρχουσά τ’ οὐκ ἂν ἐξαπατηθείη ποτέ·
(아리스토파네스, Ecclesiazusae, Prologue 6:24)
ὅσα γὰρ νῦν πορίσαιτ’ ἄν, εἰ προέλοισθε πορίζειν, πλείων ἐστὶ γέλωσ τοῦ μηδενόσ.
(데모스테네스, Speeches 11-20, Περὶ τῶν Συμμοριῶν 30:5)
πρὸσ δὲ τούτοισ σύμμετρον ἐποίησε τὴν γαστέρα, καὶ οὐ δεῖται πλείονοσ τροφῆσ ὁ ἄνθρωποσ ἢ δυνατόσ ἐστιν αὑτῷ πορίζειν, ἀλλὰ τοῦτο μέτρονἑκάστῳ ἱκανώτατον καὶ ἄριστον καὶ ὑγιέστατον.
(디오, 크리소토모스, 연설, ΔΙΟΓΕΝΗΣ ἢ περὶ ΟΙΚΕΤΩΝ. 13:1)
περὶ δὲ θεῶν πάντεσ, ὡσ ἔποσ εἰπεῖν, ὁμολογοῦσι μηθὲν ἀληθὲσ λέγειν Ὅμηρον καὶ οἱ πάνυ ἐπαινοῦντεσ αὐτόν, καὶ τοιαύτασ ἀπολογίασ πειρῶνται πορίζειν, ὅτι οὐ φρονῶν ταῦτ’ ἔλεγεν, ἀλλ’ αἰνιττόμενοσ καὶ μεταφέρων.
(디오, 크리소토모스, 연설, ΤΡΩΙΚΟΣ ΥΠΕΡ τοῦ ΙΛΙΟΝ ΜΗ ΑΛΩΝΑΙ. 21:3)

SEARCH

MENU NAVIGATION