Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

οὐκοῦν ἐν κρίσεσι καὶ ἀγῶσι καὶ πονηραῖσ αἰτίαισ ἅπαντασ εἶναι βούλεται·
(데모스테네스, Speeches 21-30, Κατὰ Ἀριστογείτονοσ Α 100:5)
ἐγκατασκευάζων οὖν ἐν ταῖσ πόλεσι προδότασ διὰ τῆσ δωροδοκίασ καὶ τοὺσ δεχομένουσ τὸ χρυσίον ξένουσ καὶ φίλουσ ὀνομάζων ταῖσ πονηραῖσ ὁμιλίαισ διέφθειρε τὰ ἤθη τῶν ἀνθρώπων.
(디오도로스 시켈로스, Library, book xvi, chapter 54 5:2)
ἀλλὰ τιμῶσι μὲν [τοὺσ] πολλὰ ταλαιπωρήσαντασ, τιμήσαντεσ δὲ φθονοῦσι, καὶ παραγαγόντεσ εἰσ ἐπιφάνειαν οὐ ταύτησ ἀφαιροῦνται μόνον τοὺσ τετυχηκότασ, ἀλλὰ διὰ ταύτην καὶ τοῦ ζῆν ἐπὶ πονηραῖσ αἰτίαισ καὶ δι’ ὑπερβολὴν αὐτῶν ἀπιθάνοισ·
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 6 342:1)
δικαστὴσ δέ γε, ὦ φίλε, ψυχῇ ψυχῆσ ἄρχει, ᾗ οὐκ ἐγχωρεῖ ἐκ νέασ ἐν πονηραῖσ ψυχαῖσ τεθράφθαι τε καὶ ὡμιληκέναι καὶ πάντα ἀδικήματα αὐτὴν ἠδικηκυῖαν διεξεληλυθέναι, ὥστε ὀξέωσ ἀφ’ αὑτῆσ τεκμαίρεσθαι τὰ τῶν ἄλλων ἀδικήματα οἱο͂ν κατὰ σῶμα νόσουσ·
(플라톤, Republic, book 3 466:1)
ἐπεὶ δὲ ἧκεν ὁ Τηρίβαζοσ, ἧκε δὲ καὶ ὁ υἱὸσ αὐτοῦ τοὺσ Καδουσίουσ ἄγοντεσ, ἐγένοντο δὲ σπονδαὶ πρὸσ ἀμφοτέρουσ καὶ εἰρήνη, μέγασ ὢν ὁ Τηρίβαζοσ ἤδη καὶ λαμπρὸσ ἀνεζεύγνυε μετὰ τοῦ βασιλέωσ, ἐπιδεικνυμένου πᾶσαν τήν δειλίαν καὶ τήν μαλακίαν οὐ τρυφῆσ καὶ πολυτελείασ, ὥσπερ οἱ πολλοὶ νομίζουσιν, ἔκγονον οὖσαν, ἀλλὰ μοχθηρᾶσ φύσεωσ καὶ ἀγεννοῦσ καὶ δόξαισ πονηραῖσ ἑπομένησ, οὔτε γὰρ χρυσὸσ οὔτε κάνδυσ οὔτε ὁ τῶν μυρίων καὶ δισχιλίων ταλάντων περικείμενοσ ἀεὶ τῷ βασιλέωσ σώματι κόσμοσ ἐκεῖνον ἀπεκώλυε πονεῖν καὶ ταλαιπωρεῖν, ὥσπερ οἱ τυχόντεσ, ἀλλὰ τήν τε φαρέτραν ἐνημμένοσ καὶ τήν πέλτην φέρων αὐτὸσ ἐβάδιζε πρῶτοσ ὁδοὺσ ὀρεινὰσ καὶ προσάντεισ, ἀπολιπὼν τὸν ἵππον, ὥστε τοὺσ ἄλλουσ πτεροῦσθαι καὶ συνεπικουφίζεσθαι τήν ἐκείνου προθυμίαν καὶ ῥώμην ὁρῶντασ·
(플루타르코스, Artaxerxes, chapter 24 5:1)
οὕτωσ οὖν συναγαγὼν τούσ τε φίλουσ καὶ τούσ συστρατευσαμένουσ οὐκ ὀλίγουσ τὸ πλῆθοσ ὄντασ, ἐδεῖτο μὴ περιιδεῖν αὐτὸν ἀδίκωσ ἐπ’ αἰτίαισ πονηραῖσ ὀφλόντα καὶ καταγέλαστον ὑπὸ τῶν ἐχθρῶν γενόμενον.
(플루타르코스, Camillus, chapter 12 2:1)
μάλιστα δὲ τοῦτο δεῖ ποιεῖν ἐν ταῖσ τραγῳδίαισ, ὅσαι λόγουσ ἔχουσι πιθανοὺσ καὶ πανούργουσ ἐν πράξεσιν ἀδόξοισ καὶ πονηραῖσ.
(플루타르코스, Quomodo adolescens poetas audire debeat, chapter, section 8 40:2)
αὐτὸσ μὲν οὖν ἐκπλαγεὶσ πρὸσ τὴν ὄψιν " ὦ βασιλεῦ," φάναι, " τί δὴ παθὼν ἢ διανοηθείσ, ἡμᾶσ μὲν ἐν αἰτίαισ < πεποίηκασ> ἀδίκοισ καὶ πονηραῖσ, πᾶσαν δὲ τὴν πόλιν ὀρφανὴν ἐν μυρίῳ πένθει προλέλοιπασ;
(플루타르코스, chapter 28 2:1)
ἐπεὶ δὲ ἀρξάμενοσ τῆσ ἀπολογίασ ὁ Μιθριδάτησ ἐπειρᾶτο τοῦ πολέμου τὰ μὲν εἰσ δαίμονασ τρέπειν, τὰ δὲ αὐτοὺσ αἰτιᾶσθαι τοὺσ Ῥωμαίουσ, ὑπολαβὼν ὁ Σύλλασ ἔφη πάλαι μὲν ἑτέρων ἀκούειν, νῦν δ’ αὐτὸσ ἐγνωκέναι τὸν Μιθριδάτην δεινότατον ὄντα ῥητορεύειν, ὃσ ἐπὶ πράξεσιν οὕτω πονηραῖσ καὶ παρανόμοισ λόγων ἐχόντων εὐπρέπειαν οὐκ ἠπόρηκεν.
(플루타르코스, Sulla, chapter 24 2:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION