Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

ἐπεὶ δὲ πολίτῃ διηνέχθην καὶ ὁμοτίμῳ καὶ ὑπὲρ τῆσ πατρίδοσ, οὐκ αἰσχρὸν ἡγοῦμαι μετὰ τοιᾶσδε προφάσεωσ ὑπὸ τοιοῦδε ἡσσῆσθαι.
(아피아노스, The Civil Wars, book 5, chapter 5 4:4)
οὐ γὰρ ἴσωσ ταὐτὸν ἀνδρί τ’ ἀγαθῷ εἶναι καὶ πολίτῃ παντί.
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 5 31:3)
ἐνεστηκυιῶν δ’ αὐτοῖσ τῶν δικῶν πεισθέντεσ ὑπὸ τῶν παρόντων εἰσ ἐπιτροπὴν ἔρχονται, καὶ γράψαντεσ συνθήκασ ἐπιτρέπουσιν ἑνὶ μὲν διαιτητῇ κοινῷ Φωκρίτῳ πολίτῃ αὑτῶν, ἕνα δ’ ἑκάτεροσ παρεκαθίσατο, οὗτοσ μὲν Ἀριστοκλέα Οἦθεν, ὁ δὲ Παρμένων ἐμέ.
(데모스테네스, Speeches 31-40, Πρὸσ Ἀπατούριον Παραγραφή 19:1)
κατεχόμενοι δὲ ὑφ’ ἡμῶν καὶ ἐλεγχόμενοι εἴ τι περιγένοιτο τῶν χρημάτων ἐν τῷ Πόντῳ, ἀπεκρίνατο Λάκριτοσ οὑτοσί, ὅτι ἑκατὸν στατῆρεσ Κυζικηνοὶ περιγένοιντο, καὶ τοῦτο τὸ χρυσίον δεδανεικὼσ εἰή ἁδελφὸσ αὐτοῦ ἐν τῷ Πόντῳ ναυκλήρῳ τινὶ Φασηλίτῃ, πολίτῃ καὶ ἐπιτηδείῳ ἑαυτοῦ, καὶ οὐ δύναιτο κομίσασθαι, ἀλλὰ σχεδόν τι ἀπολωλὸσ εἰή καὶ τοῦτο.
(데모스테네스, Speeches 31-40, Πρὸσ τὴν Λάκριτον Παραγραφὴν 58:1)
ἀντὶ δὲ τοῦ χιτῶνοσ, ὃν ἔδωκε τῷ πολίτῃ κινδυνεύοντι, τὴν θυγατέρα ἀποδύσασ, ἐπιδοῦναι αὐτῷ τὴν πόλιν χιτῶνα καὶ ἱμάτιον, ἵνα καὶ τοῖσ ἄλλοισ προτροπὴ γένηται δικαίοισ εἶναι καὶ ἐπαρκεῖν ἀλληλοισ, ψηφίσασθαι δὲ αὐτοῖσ καρποῦσθαι τὸ χωρίον καὶ αὐτοὺσ καὶ τὰ τέκνα, καὶ μηδένα αὐτοῖσ ἐνοχλεῖν, δοῦναι δὲ αὐτῷ καὶ ἑκατὸν δραχμὰσ εἰσ κατασκευήν·
(디오, 크리소토모스, 연설, ΕΥΒΟΙΚΟΣ ἢ ΚΥΝΗΓΟΣ. 74:1)
ἐφεῖται γὰρ εἰσ ταύτην τῷ βουλομένῳ τινὰ βλάπτειν καὶ πολίτῃ καὶ ξένῳ καὶ μετοίκῳ.
(디오, 크리소토모스, 연설 (2), ΠΕΡΙ ΔΟΞΗΣ ΠΡΩΤΟΣ. 24:4)
τῆσ δὲ χώρασ τὴν μὲν ἀρίστην ἐξελόμενοσ ἐδωρήσατο τοῖσ τε φίλοισ καὶ τοῖσ ἐφ’ ἡγεμονίασ τεταγμένοισ, τὴν δ’ ἄλλην ἐμέρισεν ἐπ’ ἴσησ ξένῳ τε καὶ πολίτῃ, συμπεριλαβὼν τῷ τῶν πολιτῶν ὀνόματι τοὺσ ἠλευθερωμένουσ δούλουσ, οὓσ ἐκάλει νεοπολίτασ.
(디오도로스 시켈로스, Library, book xiv, chapter 7 5:1)
ἐὰν μὲν οὖν ἀπιστηθεὶσ πρὸσ αὐτῶν ἀποθάνω, ἑνὶ πολίτῃ μόνον ἐλάττουσ οἱ λοιποὶ γενήσεσθε·
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books IV-VI, book 5, chapter 27 6:1)
ἀλλὰ τί ταῦτά σοι διαλέγομαι, ὡσ χρηστῷ καὶ μετρίῳ πολίτῃ, ὃν ἅπαντεσ ἴσασιν οὗτοι σκαιὸν ὄντα διὰ γένοσ καὶ πικρὸν καὶ μισόδημον καὶ τὸ θηριῶδεσ ὑπὸ φύσεωσ οὐδέποτ’ ἐξημερῶσαι δυνάμενον, ἀλλ’ οὐχ ὁμόσε χωρῶ σοι τὰ ἔργα ἐπίπροσθεν ποιησάμενοσ τῶν λόγων, καὶ δείκνυμι, ὅσην ἰσχὺν ὁ δῆμοσ ἔχων λέληθέ σε, ὃν οὐκ ᾐσχύνθησ ἀνέστιον καὶ ῥυπαρὸν καλῶν, καὶ ὅσον ἥδε ἡ ἀρχὴ δυναμένη, ἥν δε ὁ νόμοσ ἐκτρέπεσθαι καὶ εἴκειν ἀναγκάζει;
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books VII-IX, book 9, chapter 47 6:1)
ὡσ πολίτῃ;
(에픽테토스, Works, book 2, Πρὸσ τὸν ἐπὶ μοιχείᾳ ποτὲ κατειλημμένον. 3:7)
εἴσατο δὲ φθογγὴν υἱῖ̈ Πριάμοιο Πολίτῃ, ὃσ Τρώων σκοπὸσ ἷζε ποδωκείῃσι πεποιθὼσ τύμβῳ ἐπ’ ἀκροτάτῳ Αἰσυήταο γέροντοσ, δέγμενοσ ὁππότε ναῦφιν ἀφορμηθεῖεν Ἀχαιοί·
(호메로스, 일리아스, Book 2 82:4)
ἐπ[ει]δὴ δὲ ὁ κατήγοροσ οὐκ ἀπείρωσ ἔχων τοῦ λέγειν, εἰωθὼσ δὲ πολλάκισ ἀγωνίζεσθαι, ἐκάλει συνηγόρουσ τοὺσ συναπολοῦντάσ τινα τῶν πολιτῶν ἀδίκωσ, δέομαι ὑμῶν καὶ ἐγὼ καὶ ἀντιβολῶ κελεῦσαι κἀμὲ καλέσαι τοὺσ συνεροῦντασ ἐμοὶ ὑπὲρ τηλικούτου ἀγῶνοσ, καὶ ἀκοῦσαι εὐνοικῶσ, εἴ τίσ μοι ἔχει τῶν οἰκείων ἢ τῶν φίλων βοηθῆσαι, πολίτῃ μὲν ὄντι ὑμετέρῳ, ἰδιώτῃ δὲ καὶ οὐκ εἰωθότι λέγειν, ἀγωνιζομένῳ δὲ καὶ κινδυνεύοντι οὐ μόνον περὶ θανάτου, ἐλάχιστον γὰρ τοῦτό ἐστιν τοῖσ ὀρθῶσ λογιζομένοισ, ἀλλ’ ὑπὲρ τοῦ ἐξορισθῆναι καὶ ἀποθανόντα μηδὲ ἐν τῇ πατρίδι ταφῆναι.
(히페레이데스, Speeches, Ἀποπλογία ὑπὲρ Λυκόφρονος 26:2)
πολίτῃ μὲν ἐμῷ τε καὶ σῷ, Πεισιστράτου δὲ ὑεῖ τοῦ ἐκ Φιλαϊδῶν, Ἱππάρχῳ, ὃσ τῶν Πεισιστράτου παίδων ἦν πρεσβύτατοσ καὶ σοφώτατοσ, ὃσ ἄλλα τε πολλὰ καὶ καλὰ ἔργα σοφίασ ἀπεδείξατο, καὶ τὰ Ὁμήρου ἔπη πρῶτοσ ἐκόμισεν εἰσ τὴν γῆν ταυτηνί, καὶ ἠνάγκασε τοὺσ ῥαψῳδοὺσ Παναθηναίοισ ἐξ ὑπολήψεωσ ἐφεξῆσ αὐτὰ διιέναι, ὥσπερ νῦν ἔτι οἵδε ποιοῦσιν, καὶ ἐπ’ Ἀνακρέοντα τὸν Τήιον πεντηκόντορον στείλασ ἐκόμισεν εἰσ τὴν πόλιν, Σιμωνίδην δὲ τὸν Κεῖον ἀεὶ περὶ αὑτὸν εἶχεν, μεγάλοισ μισθοῖσ καὶ δώροισ πείθων·
(플라톤, Alcibiades 1, Alcibiades 2, Hipparchus, Lovers, Theages, Charmides, Laches, Lysis, Ἱππάρχος 20:5)
οἶκον δὲ καὶ γάμον καὶ πολιτείαν καὶ ἀρχὴν οἰέται καλῶσ μεταχειρίσεσθαι μὴ γυναικὶ μαθὼν συμφέρεσθαι μὴ θεράποντι μὴ πολίτῃ μὴ ἀρχομένῳ μὴ ἄρχοντι;
(플루타르코스, An virtus doceri possit, section 2 1:2)
οἶκον δὲ καὶ γάμον καὶ πολιτείαν καὶ ἀρχὴν οἱο͂́ν τε καλῶσ μεταχειρίσασθαι μὴ γυναικὶ μὴ θεράποντι μὴ πολίτῃ μὴ ἀρχομένῳ καὶ ἄρχοντι;
(플루타르코스, An virtus doceri possit, section 2 4:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION