Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

ἐγὼ δὲ μετὰ δέουσ καὶ κινδύνου καὶ διαβολῆσ τῆσ μεγίστησ τὴν ἀπολογίαν ποιοῦμαι.
(안도키데스, 연설, Περὶ τῶν μυστηρίων 10:3)
ἀλλὰ νῦν ἐκφανείσησ τῆσ ἐνέδρασ ἐκεῖνά τε ἐμαυτοῦ πάντα ποιοῦμαι καὶ σοὶ πρὸσ τὸν ἀδελφὸν ἀπιέναι θέλοντι συγχωρῶ μετὰ ἀδείασ.
(아피아노스, The Civil Wars, book 5, chapter 6 5:3)
καὶ ὡσ ἑώρων τούσ τε λόγουσ δεχόμενον καὶ πρὸσ τὰ δίκαια καμπτόμενον, ἐνθύμιον ποιοῦμαι τὴν τοῦ ἐνυπνίου φωνὴν, ὡσ ὁ γραμματεὺσ ὑπισχνεῖτό μοι συμπράξειν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ιἑροὶ λόγοι δ# 21:16)
ἐπεὶ δὲ λόγῳ ψιλῷ δεῖ πείσαντα καταστήσασθαι τὰ πράγματα, ἐμαυτοῦ τὸ ἀγώνισμα ποιοῦμαι.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ῥοδίοισ περὶ ὁμονοίας 2:5)
ἐγὼ γὰρ οὔτ’ αὐτὸσ ἔγκλημα δή που τοῦτο ποιοῦμαι εἴ ποι καὶ ὁπωσοῦν ᾠήθη δεῖν Πλάτων ἐλθεῖν ἡστινοσοῦν ἕνεκα αἰτίασ οὔθ’ ὅστισ ἄλλοσ προφέρει τι τοιοῦτον εὖ φρονεῖν ἡγοῦμαι, οὔθ’ ὅλωσ ἔξω τῶν εἰσ τὸν λόγον ἡκόντων οὐδὲν περιεργάζομαι, μὴ τοσούτου μηδὲν ἄξιον ἔστω νικητήριον, ἀλλ’ ἃ αὐτὸσ ἔπραξε καὶ τίνων ἔπραξε χάριν αὐτὸσ καθαρῶσ εἴρηκε, ταῦτα συμβαίνειν φημὶ τοῖσ ὑπὲρ τῆσ ῥητορικῆσ λόγοισ·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα περὶ ῥητορικῆς 69:4)
οὕτω πολὺ πλείω ποιοῦμαι λόγον μηδὲν ἀπηχὲσ εἰσ Πλάτωνα τυχεῖν εἰπὼν μηδ’ ὡσπερεὶ θρασύνεσθαι δοκεῖν, ἢ ’κείνων ἕκαστον ἐπαινέσαι.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα ὑπὲρ τῶν τεττάρων 37:1)
ἐγὼ γὰρ οὔτε αὐτὸσ ἔγκλημα δή που ποιοῦμαι εἴ που καὶ ὁπωσοῦν ᾠήθη δεῖν Πλάτων ἀποδημῆσαι οὔτ’ εἰ ἄλλοσ τισ προφέρει νοῦν ἔχειν ἡγοῦμαι, οὔθ’ ὅλωσ ἔξω τῶν εἰσ τὸν λόγον ἡκόντων οὐδὲν περιεργάζομαι, [ὥστε εἰ δεῖ καὶ τοῦτο εἰπεῖν καὶ ἐν αὐτοῖσ τούτοισ] μή πω τοσούτου μηδὲν ἄξιον ἔστω νικητήριον, ἀλλ’ ἅ τε αὐτὸσ ἔπραξε καὶ τίνων ἔπραξε χάριν καὶ ἃ αὐτὸσ καθαρῶσ εἴρηκε, ταῦτα συμβαίνειν φημὶ τοῖσ ὑπὲρ τῆσ ῥητορικῆσ λόγοισ·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Καπίτωνα 4:12)
οὐχ ἃ τῇ πόλει συμφέρει, ἀλλ’ ἃ τῷ Χαβρίου παιδὶ, ἢ εἰ βούλεσθε, οἷ αὐτῷ ‐ τὴν γὰρ δὴ τούτου μητέρα μετὰ τὴν ἐκείνου τελευτὴν αὐτὸσ γεγαμήκει ‐ ταῦθ’ ἡμᾶσ πείθειν ἐθέλων, μονονουχὶ ταῦτ’ ἐν τούτοισ βοῶν, ὡσ οὐδένα ποιοῦμαι τῆσ πόλεωσ λόγον, ἀλλὰ λῆροσ πάντ’ ἐμοὶ πρὸσ τὸ γένοσ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Δημοσθένη περὶ ἀτελείας 2:7)
"καὶ τοῦτο οὔτε πρὸσ Μακεδόνων τῆσ δόξησ οὔτε πρὸσ τῆσ ἐμῆσ ἐσ τοὺσ κινδύνουσ ὀξύτητοσ ποιοῦμαι·
(아리아노스, Anabasis, book 1, chapter 13 5:3)
"ἀλλ’ ἐπεὶ διδάσκειν μέ τι ἐπαγγέλλῃ,5 σπονδάσ σοι ποιοῦμαι οὐ τριακοντούτιδασ ἀλλ’ ἑκατοντούτιδασ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 15, book 15, chapter 544)
ἀλλὰ νὴ Δί’ οὗτοι μόνοι τοῦτο πείσονται, καὶ περὶ τούτων μόνων ποιοῦμαι λόγον τοσοῦτον.
(데모스테네스, Speeches 11-20, Περὶ τῆσ Ἀτελείασ πρὸσ Λεπτίνην 78:1)
ἐγὼ δὲ τοσαύτην ὑπερβολὴν ποιοῦμαι ὥστε, ἂν νῦν ἔχῃ τισ δεῖξαί τι βέλτιον, ἢ ὅλωσ εἴ τι ἄλλ’ ἐνῆν πλὴν ὧν ἐγὼ προειλόμην, ἀδικεῖν ὁμολογῶ.
(데모스테네스, Speeches 11-20, Περὶ τοῦ Στεφάνου 280:2)
ὅταν δ’ ἐξετάζω περὶ τοῦ συμφέρειν ἢ μὴ τῇ πόλει ταῦτα ψηφίσασθαι, πάντα τἄλλ’ ἀφεὶσ τοὺσ λογισμοὺσ ὁράτω τοὺσ περὶ τούτων, πότερ’ ὀρθῶσ ἔχοντασ ποιοῦμαι ἢ οὔ.
(데모스테네스, Speeches 21-30, Κατὰ Ἀριστοκράτους 25:1)
λαβὼν δὲ ἐγὼ τὰσ ἑπτὰ μνᾶσ παρὰ τοῦ Παρμένοντοσ, καὶ τὰσ τρεῖσ ἃσ προειλήφει οὗτοσ παρ’ ἐκείνου, ἀνθομολογησάμενοσ πρὸσ τοῦτον, ὠνὴν ποιοῦμαι τῆσ νεὼσ καὶ τῶν παίδων, ἑώσ ἀποδοίη τάσ τε δέκα μνᾶσ ἃσ δι’ ἐμοῦ ἔλαβεν, καὶ τὰσ τριάκοντα ὧν κατέστησεν ἐμὲ ἐγγυητὴν τῷ τραπεζίτῃ.
(데모스테네스, Speeches 31-40, Πρὸσ Ἀπατούριον Παραγραφή 10:2)
ἡ δὲ γυνή, ἣν ἐγὼ περὶ πλείστου ποιοῦμαι, ἀσθενῶσ διέκειτο πολὺν χρόνον ἐν τῇ ἐμῇ ἀποδημίᾳ·
(데모스테네스, Speeches 41-50, Πρὸσ Πολυκλέα περὶ τοῦ Ἐπιτριηραρχήματος 73:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION