Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

τὰ μὲν γὰρ ὅτι οὐσίαι, ὄντα λέγεται, τὰ δ’ ὅτι πάθη οὐσίασ, τὰ δ’ ὅτι ὁδὸσ εἰσ οὐσίαν ἢ φθοραὶ ἢ στερήσεισ ἢ ποιότητεσ ἢ ποιητικὰ ἢ γεννητικὰ οὐσίασ ἢ τῶν πρὸσ τὴν οὐσίαν λεγομένων, ἢ τούτων τινὸσ ἀποφάσεισ ἢ οὐσίασ·
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 4 11:1)
ἔτι ὡσ ἐν τοῖσ λόγοισ τὸ πρῶτον ἐνυπάρχον, ὃ λέγεται ἐν τῷ τί ἐστι, τοῦτο γένοσ, οὗ διαφοραὶ λέγονται αἱ ποιότητεσ.
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 5 253:4)
ὅταν δὲ τί ἐστιν, οὐ λευκὸν οὐδὲ θερμὸν οὐδὲ τρίπηχυ, ἀλλὰ ἄνθρωπον ἢ θεόν, τὰ δ’ ἄλλα λέγεται ὄντα τῷ τοῦ οὕτωσ ὄντοσ τὰ μὲν ποσότητεσ εἶναι, τὰ δὲ ποιότητεσ, τὰ δὲ πάθη, τὰ δὲ ἄλλο τι.
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 7 4:1)
ἅμα δὲ οὐδ’ ὄντα ὡσ εἰπεῖν ἁπλῶσ ταῦτα, ἀλλὰ ποιότητεσ καὶ κινήσεισ, ἢ καὶ τὸ οὐ λευκὸν καὶ τὸ οὐκ εὐθύ·
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 12 4:2)
οὐδὲ γὰρ αἱ τῆσ ἀρετῆσ ἐνέργειαι ποιότητέσ εἰσιν, οὐδ’ ἡ εὐδαιμονία.
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 10 19:5)
λέγει δέ, ἐπειδὴ αἱ ποιότητεσ μεταβάλλονται, εἰ μέλλει τισ μὴ καὶ τοῖσ μεγέθεσιν ἁπλῶσ εἰσ ἄπειρον αὐτὰσ ἐκβάλλειν].
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, I, EPIKOUROS 43:1)
"Καὶ γὰρ ἐν τοῖσ παρ’ ἡμῖν μετασχηματιζομένοισ κατὰ τὴν περιαίρεσιν τὸ σχῆμα ἐνυπάρχον λαμβάνεται, αἱ δὲ ποιότητεσ οὐκ ἐνυπάρχουσαι ἐν τῷ μεταβάλλοντι, ὥσπερ ἐκεῖνο καταλείπεται, ἀλλ’ ἐξ ὅλου τοῦ σώματοσ ἀπολλύμεναι.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, I, EPIKOUROS 55:1)
"τε σειόμενα, προσχωρεῖν ἀεὶ τὰ ὅμοια τοῖσ ὁμοίοισ, ἄλλην τε χώραν ἄλλα ἴσχειν πρὶν ἐξ αὐτῶν γενέσθαι τὸ πᾶν διακοσμηθέν οὕτωσ οὖν τῆσ ὕλησ ἐχούσησ ὡσ ἔχειν τὸ πᾶν εἰκόσ, οὗ θεὸσ ἄπεστιν, εὐθὺσ αἱ πρῶται πέντε ποιότητεσ ἰδίασ ἔχουσαι ῥοπὰσ ἐφέροντο χωρίσ, οὐ παντάπασιν οὐδ’ εἰλικρινῶσ ἀποκρινόμεναι, διὰ τὸ πάντων ἀναμεμιγμένων ἀεὶ τὰ κρατούμενα τοῖσ ἐπικρατοῦσι παρὰ φύσιν ἕπεσθαι.
(플루타르코스, De defectu oraculorum, section 376)
αἱ δὲ πολλαὶ καὶ ποικίλαι ποιότητεσ ὑπεναντιώσεισ ἔχουσαι καὶ δυσμαχοῦσαι φθείρονται πρότερον προσπίπτουσαι, καθάπερ ἐν πόλει μιγάδων καὶ συγκλύδων ἀνθρώπων πλῆθοσ, οὐ ῥᾳδίωσ μίαν οὐδ’ ὁμοπαθοῦσαν ἴσχουσαι κατάστασιν, ἀλλ’ ἑκάστη πρὸσ τὸ οἰκεῖον ἀντιτείνουσα καὶ δυσσύμβατοσ οὖσα πρὸσ τὸ ἀλλόφυλον.
(플루타르코스, Quaestiones Convivales, book 4, Εἰ ἡ ποικίλη τροφὴ τῆσ ἁπλῆσ εὐπεπτοτέρα. 9:7)

SEARCH

MENU NAVIGATION