Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

ἐντεῦθεν γὰρ κατόψεσθε τἀνθρώπου φθόνον ὑπερβάλλοντα καὶ δεινὴν δειλίαν ἅμα καὶ κακοήθειαν, καὶ τοιαύτασ ἐπιβουλὰσ κατ’ ἀνδρῶν συσσίτων καὶ συμπρέσβεων, ἃσ οὐδ’ ἂν κατὰ τῶν ἐχθίστων τισ εἰκῇ ποιήσαιτο.
(아이스키네스, 연설, περὶ τῆσ Παραπρεσβείας, section 224)
μεγέθουσ γε μὴν τί ἄν τισ μεῖζον τεκμήριον ποιήσαιτο ἢ τὸ ἀποτετάσθαι αὐτὴν εἰσ ἁπάσασ θαλάττασ, καὶ συνῳκίσθαι τε αὐταῖσ καὶ παρακατῳκίσθαι, οὐ τῇ μὲν, τῇ δὲ οὒ, ἀλλὰ πάσαισ ὁμοίωσ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ἰσθμικὸσ εἰσ Ποσειδῶνα 8:1)
καὶ μὴν δεινότητοσ καὶ σοφίασ τοῦτ’ ἄν τισ τεκμήριον εἰκότωσ αὐτὸ ποιήσαιτο.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Εἰσ βασιλέα [σπ.] 10:3)
ταῦτα δὲ οὔτε Πτολεμαῖοσ ὁ Λάγου οὔτε Ἀριστόβουλοσ ὁ Ἀριστοβούλου ἀνέγραψαν οὐδέ τισ ἄλλοσ ὅντινα ἱκανὸν ἄν τισ ποιήσαιτο τεκμηριῶσαι ὑπὲρ τῶν τοιῶνδε, καί μοι ὡσ οὐ πιστὰ ἀναγεγράφθαι ἐξήρκεσαν.
(아리아노스, Anabasis, book 6, chapter 28 2:1)
ἐπειδὴ γὰρ ὤμοσε τὴν εἰρήνην ὁ Φίλιπποσ προλαβὼν τὴν Θρᾴκην διὰ τούτουσ οὐχὶ πεισθέντασ τῷ ἐμῷ ψηφίσματι, πάλιν ὠνεῖται παρ’ αὐτῶν ὅπωσ μὴ ἄπιμεν ἐκ Μακεδονίασ, ἑώσ τὰ τῆσ στρατείασ τῆσ ἐπὶ τοὺσ Φωκέασ εὐτρεπῆ ποιήσαιτο, ἵνα μή, δεῦρ’ ἀπαγγειλάντων ἡμῶν ὅτι μέλλει καὶ παρασκευάζεται πορεύεσθαι, ἐξέλθοιθ’ ὑμεῖσ καὶ περιπλεύσαντεσ ταῖσ τριήρεσιν εἰσ Πύλασ ὥσπερ πρότερον κλείσαιτε τὸν τόπον, ἀλλ’ ἅμ’ ἀκούοιτε ταῦτ’ ἀπαγγελλόντων ἡμῶν κἀκεῖνοσ ἐντὸσ εἰή Πυλῶν καὶ μηδὲν ἔχοιθ’ ὑμεῖσ ποιῆσαι.
(데모스테네스, Speeches 11-20, Περὶ τοῦ Στεφάνου 45:1)
εἰ γὰρ πάντα τἄλλα διοικήσειε καλῶσ, δι’ ὧν δὲ τό τ’ ἐξ ἀρχῆσ ταῦτ’ ἐκτησάμεθα καὶ νῦν σῴζομεν, ταύτασ μὴ ποιήσαιτο, τὰσ τριήρεισ λέγω, οὐδὲν ἐκείνων ὄφελοσ·
(데모스테네스, Speeches 21-30, Κατὰ Ἀνδροτίωνοσ Παρανόμων 20:2)
τίσ οὐκ ἂν εἰσ ὅσον δυνατὸν φεύγοι, καὶ τὸν ἔχοντα ταύτην ἐκποδὼν ποιήσαιτο, ἵνα μηδ’ ἄκων αὐτῇ ποτε περιπέσῃ;
(데모스테네스, Speeches 21-30, Κατὰ Ἀριστογείτονοσ Α 39:2)
γενομένων δὲ λόγων, καὶ χαλεπῶσ φερούσησ τῆσ ἐν Ἀρείῳ πάγῳ βουλῆσ καὶ ζημιούσησ τὸν Θεογένην ὅτι τοιαύτην ἔλαβεν γυναῖκα καὶ ταύτην εἰάσε ποιῆσαι τὰ ἱερὰ τὰ ἄρρητα ὑπὲρ τῆσ πόλεωσ, ἐδεῖτο ὁ Θεογένησ ἱκετεύων καὶ ἀντιβολῶν, λέγων ὅτι οὐκ ᾔδει Νεαίρασ αὐτὴν οὖσαν θυγατέρα, ἀλλ’ ἐξαπατηθείη ὑπὸ Στεφάνου, ὡσ αὐτοῦ θυγατέρα οὖσαν αὐτὴν λαμβάνων γνησίαν κατὰ τὸν νόμον, καὶ διὰ τὴν ἀπειρίαν τῶν πραγμάτων καὶ τὴν ἀκακίαν τὴν ἑαυτοῦ τοῦτον πάρεδρον ποιήσαιτο, ἵνα διοικήσῃ τὴν ἀρχήν, ὡσ εὔνουν ὄντα, καὶ διὰ τοῦτο κηδεύσειεν αὐτῷ.
(데모스테네스, Speeches 51-61, Κατὰ Νεαίρας 123:1)
τεκμήριον δὲ μέγιστον ἄν τισ ποιήσαιτο τὴν Ὁμήρου ποίησιν, ἐν ᾗ καὶ τοὺσ Ἕλληνασ καὶ τοὺσ βαρβάρουσ μετὰ τοιαύτησ παρασκευῆσ πολεμήσαντασ πεποίηκεν ἀλλήλοισ·
(데모스테네스, Speeches 51-61, Ἐρωτικός 30:2)
τοὺσ δὲ νῦν πτωχοὺσ οὐδέν φασιν ὑγιὲσ λέγειν, οὐδὲ μάρτυρα οὐδεὶσ ἂν ἐκείνων οὐδένα ποιήσαιτο ὑπὲρ οὐδενόσ, οὐδὲ τοὺσ ἐπαίνουσ τοὺσ παρ’ αὐτῶν ἀποδέχονται ὡσ ἀληθεῖσ.
(디오, 크리소토모스, 연설, ΤΡΩΙΚΟΣ ΥΠΕΡ τοῦ ΙΛΙΟΝ ΜΗ ΑΛΩΝΑΙ. 19:3)
εἰ γὰρ παραδοξότερον ἐκείνων ποιήσαιτο τὴν ἄφιξιν, ἤλπιζε ῥᾳδίωσ κρατήσειν τῆσ ἐπιβολῆσ·
(디오도로스 시켈로스, Library, book xiii, chapter 112 6:4)
οὐ διδόντοσ δὲ τοῦ Φαρναβάζου τοὺσ παραπέμψοντασ εἰσ τὰ βασίλεια, φησὶ τὸν μὲν Ἀλκιβιάδην ὁρμῆσαι πρὸσ τὸν σατράπην τῆσ Παφλαγονίασ, ὅπωσ δι’ ἐκείνου ποιήσαιτο τὴν ἀνάβασιν·
(디오도로스 시켈로스, Library, book xiv, chapter 11 4:2)
παρὰ γὰρ τὸ πᾶν οὐθέν ἐστιν, ὃ ἂν εἰσελθὸν εἰσ αὐτὸ τὴν μεταβολὴν ποιήσαιτο.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, I, EPIKOUROS 39:4)
λέγεται δὲ πρὸσ τούτοισ, ὡσ καὶ δέησίν τινα ποιήσαιτο τῶν ἐπιχωρίων, ἐπειδὴ πρῶτοι θεὸν αὐτὸν ἐνόμισαν, ὅπωσ ἀθανάτουσ αὐτῷ διαφυλάττωσι τὰσ τιμὰσ, θύοντεσ μὲν ἄζυγα δάμαλιν ἀνὰ πᾶν ἔτοσ, ἁγιστεύοντεσ δὲ τὴν ἱερουργίαν ἔθεσιν Ἑλληνικοῖσ·
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, book 1, chapter 40 4:3)
διέξειμι δ’ αὐτοῦ τὰσ πράξεισ τάσ τε πολιτικασ καὶ τὰσ κατὰ πολέμουσ, ὧν καὶ λόγον ἄν τισ ἐν ἱστορίασ ἀφηγήσει ποιήσαιτο.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, book 2, chapter 7 1:2)

SEARCH

MENU NAVIGATION