Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

ἔνθα τε κάλλιστοσ πότοσ ἀνδράσι γίνεται οἴνου·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 2, book 2, chapter 3 2:7)
ἔσται πότοσ σφοδρότεροσ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 11, book 11, chapter 109 2:1)
"ὡσ δὲ ὁ πότοσ προέβαινεν καὶ εἰσῆλθεν ἄλλα τε ἀκροάματα καὶ αἱ Θετταλαὶ αὗται ὀρχηστρίδεσ, καθάπερ αὐταῖσ ἔθοσ ἐστίν, ἐν ταῖσ διαζώστραισ γυμναὶ ὠρχοῦντο, οὐκ ἔτι κατεῖχον αὑτοὺσ οἱ ἄνδρεσ, ἀλλὰ ἐκ τῶν κλινῶν ἀνώρμων καὶ ἐβόων ὡσ θαυμαστόν τι θέαμα θεώμενοι·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 13, book 13, chapter 86 1:9)
"πότοσ ἦν ἐπικωμασάντων τινῶν καὶ ματτύην ἐκέλευσεν εἰσφέρειν Λάκαινάν τισ·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 14, book 14, chapter 84 7:3)
ἐπεὶ δὲ καὶ τούτων ἀπηλλάγημεν, ἐκλαμβάνει πάλιν ἡμᾶσ θερμόσ τισ καὶ ζωρότεροσ πότοσ, οἴνων ὄντων ἡμῖν Θασίων καὶ Μενδαίων καὶ Λεσβίων, χρυσίδων πάνυ μεγάλων ἑκάστῳ προσενεχθεισῶν.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 4, book 4, chapter 2 3:11)
"ἐπεὶ δὲ προὐχώρει ὁ πότοσ, εἰσῆλθεν ἀνὴρ Θρᾷξ ἵππον ἔχων λευκὸν καὶ λαβὼν κέρασ μεστὸν ’ προπίνω σοι, ὦ Σεύθη, ἔφη, καὶ τὸν ἵππον δωροῦμαι, ἐφ’ οὗ καὶ διώκων ὃν ἂν θέλῃσ αἱρήσεισ καὶ ἀποχωρῶν οὐ μὴ δείσῃσ τὸν πολέμιον.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 4, book 4, chapter 35 1:13)
Ιὄβασ γὰρ ὁ βασιλεὺσ ἐν ταῖσ Ὁμοιότησι τὸν αὐτὸν εἶναί φησι τραπεζοκόμον καὶ τὸν ὑπὸ Ῥωμαίων καλούμενον στρούκτωρα, παρατιθέμενοσ ἐκ δράματοσ Ἀλεξάνδρου ᾧ ἐπιγραφὴ Πότοσ·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 4, book 4, chapter 70 1:2)
οὐ γὰρ ῥᾴδιον πωλοῦσι γὰρ ἐν ταῖσ ἁμάξαισ εὐθέωσ κεκραμένον, οὐχ ἵνα τι κερδαίνωσι, τῶν δ’ ὠνουμένων προνοούμενοι τοῦ τὰσ κεφαλὰσ ὑγιεῖσ ἔχειν ἐκ κραιπάλησ, τοῦτ’ ἐσθ’, ὁρᾷσ, Ἑλληνικὸσ πότοσ, μετρίοισι χρωμένουσ ποτηρίοισ λαλεῖν τι καὶ ληρεῖν πρὸσ αὑτοὺσ ἡδέωσ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 10, book 10, chapter 38 2:6)
τὸ μὲν γὰρ ἕτερον λουτρόν ἐστιν, οὐ πότοσ, ψυκτῆρι πίνειν καὶ κάδοισ·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 10, book 10, chapter 38 3:1)
ἐμοὶ γὰρ πρὸσ Θεόφημον συμβόλαιον μὲν οὐδὲν πώποτε πρότερον ἐν τῷ βίῳ ἐγένετο, οὐδ’ αὖ κῶμοσ ἢ ἔρωσ ἢ πότοσ, ὥστε διαφερόμενον περί τινοσ πλεονεκτήματοσ ἢ παροξυνόμενον ὑπὸ ἡδονῆσ τινὸσ ἐλθεῖν ἐπὶ τὴν οἰκίαν τὴν τούτου.
(데모스테네스, Speeches 41-50, Κατὰ Εὐέργου καὶ Μνησιβούλου Ψευδομαρτυριῶν 25:1)
ἐγὼ δὲ τὴν ἐσθῆτα τὴν ἐκείνου ἔχων καὶ δακτυλίουσ βαρεῖσ ὅσον ἑκκαίδεκα ἐξημμένοσ τῶν δακτύλων ἐκέλευον ἑστίασίν τινα λαμπρὰν εὐτρεπισθῆναι ἐσ ὑποδοχὴν τῶν φίλων οἱ δέ, ὡσ ἐν ὀνείρῳ εἰκόσ, ἤδη παρῆσαν καὶ τὸ δεῖπνον εἰσεκομίζετο καὶ ὁ πότοσ συνεκροτεῖτο.
(루키아노스, Gallus, (no name) 12:4)
καὶ παιδιὰν ὁ πότοσ ἔσχεν οὐκ ἄχαριν οὐδ’ ἀφιλόσοφον.
(플루타르코스, Brutus, chapter 34 4:5)
ἐπεὶ δ’ ἐπαύσαντο καὶ κατάστασιν αὖθισ ὥσπερ ἐκ μανίασ ὁ πότοσ ἐλάμβανεν, ἐβούλετο μὲν ὁ Λαμπρίασ εἰπεῖν τι καὶ παρρησιάσασθαι πρὸσ τοὺσ νέουσ ὀρρωδοῦντι δ’ ὅμωσ αὐτῷ μὴ λίαν ἀηδὴσ γένηται καὶ λυπηρόσ, οὔτωσ ὁ Καλλίστρατοσ ὥσπερ ἐνδόσιμον παρέσχε τοιαῦτά τινα διαλεχθείσ·
(플루타르코스, Quaestiones Convivales, book 7, ὅτι δεῖ μάλιστα τὰσ διὰ κακομουσίασ ἡδονὰσ φυλάττεσθαι, καὶ πῶσ φυλακτέον. 6:1)
καὶ ἔκλαυσε πρὸσ αὐτὸν ἐπὶ τὰσ ἑπτὰ ἡμέρασ, ἃσ ἦν αὐτοῖσ ὁ πότοσ. καὶ ἐγένετο ἐν τῇ ἡμέρᾳ τῇ ἑβδόμῃ καὶ ἀπήγγειλεν αὐτῇ, ὅτι παρηνώχλησεν αὐτῷ. καὶ αὐτὴ ἀπήγγειλε τοῖσ υἱοῖσ τοῦ λαοῦ αὐτῆσ.
(70인역 성경, 판관기 14:17)
καὶ παρεγενήθη Ἀβιγαία πρὸσ Νάβαλ, καὶ ἰδοὺ αὐτῷ πότοσ ἐν οἴκῳ αὐτοῦ ὡσ πότοσ βασιλέωσ, καὶ ἡ καρδία Νάβαλ ἀγαθὴ ἐπ̓ αὐτόν, καὶ αὐτὸσ μεθύων ἕωσ σφόδρα. καὶ οὐκ ἀπήγγειλεν αὐτῷ ρῆμα μικρὸν ἢ μέγα ἕωσ φωτὸσ τοῦ πρωί̈.
(70인역 성경, 사무엘기 상권 25:36)

SEARCH

MENU NAVIGATION