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πρότερον δὲ εἰπεῖν ἄξιον, ὡσ ἐγώ ποτε ἤκουσα ἀνδρὸσ ἀγύρτου παῖσ ὤν, ὁποίαν τινὰ ἔφασκεν εἶναι τὴν ἅλυσιν, οὔτι που ταῖσδε ὁμοίαν, ἐκ σιδήρου τε καὶ χαλκοῦ πεποιημένην, πολὺ μέντοι κραταιοτέραν, τὸ δὲ σχῆμα καὶ τὴν
πλοκὴν
παραπλησίαν.
(디오, 크리소토모스, 연설 (2),
ΧΑΡΙΔΗΜΟΣ.
32:2)
τὸν δὲ Δαίδαλον λέγουσιν ἀπομιμήσασθαι τὴν τοῦ λαβυρίνθου
πλοκὴν
τοῦ διαμένοντοσ μὲν μέχρι τοῦ νῦν καιροῦ, οἰκοδομηθέντοσ δέ, ὡσ μέν τινέσ φασιν, ὑπὸ Μένδητοσ, ὡσ δ’ ἔνιοι λέγουσιν, ὑπὸ Μάρρου τοῦ βασιλέωσ, πολλοῖσ ἔτεσι πρότερον τῆσ Μίνω βασιλείασ.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 1, chapter 97 5:1)
τὴν δὲ σύνθεσιν αὐτῶν καὶ τὴν τῶν ἐμφυομένων
πλοκὴν
καὶ τὴν εἰσ τὸ ἔντερον ἐκφυσιν καὶ τὴν τῆσ ἔνδον κοιλότητοσ ἰδέαν καὶ τἆλλ’ ὅσα τοιαῦτα δύναμίσ τισ ἑτέρα διέπλασεν, ἣν διαπλαστικὴν ὀνομάζομεν, ἣν δὴ καὶ τεχνικὴν εἶναι λέγομεν, μᾶλλον δ’ ἀρίστην καὶ ἄκραν τέχνην καὶ πάντα τινὸσ ἕνεκα ποιοῦσαν, ὡσ μηδὲν ἀργὸν εἶναι μηδὲ περιττὸν μηδ’ ὅλωσ οὕτωσ ἔχον, ὡσ δύνασθαι βέλτιον ἑτέρωσ ἔχειν.
(갈레노스, On the Natural Faculties.,
ΓΑΛΗΝΟΥ ΠΕΡΙ ΦΥΣΙΚΩΝ ΔΥΝΑΜΕΩΝ Α
, section 624)
"καὶ γὰρ καὶ λάγυνον τουτονὶ παρηβηκότοσ ἥκω ὑμῖν κομίζων καὶ τυροῦ τροφαλίδασ ^ καὶ ἐλαίασ χαμαιπετεῖσ ‐ φυλάττω δ’ αὐτὰσ ὑπὸ σφραγῖσιν θριπηδέστοισ ‐ καὶ ἄλλασ ἐλαίασ νευστὰσ καὶ πήλινα ταυτὶ ποτήρια, ὀξυόστρακα, εὐπυνδάκωτα, ὡσ ἐξ αὐτῶν πίνοιμεν, καὶ πλακοῦντα ἐξ ἐντέρων κρωβυλώδη τὴν
πλοκήν
.
(루키아노스, Lexiphanes, (no name) 13:1)
ταῦτ’ εἰπόντοσ αὐτοῦ τὸ πρᾶγμα
πλοκὴν
ἔχον καὶ περινόησιν τοσαύτην οὐχ ὑπονοοῦντοσ ἀλλ’ εἰδότοσ ἐφαίνετο.
(플루타르코스, De garrulitate, section 14 2:1)
ταῦτ’ εἰπόντοσ αὐτοῦ, τὸ πρᾶγμα
πλοκὴν
ἔχον καὶ περινόησιν τοσαύτην οὐχ ὑπονοοῦντοσ ἀλλ’ εἰδότοσ ἐφαίνετο.
(플루타르코스, De garrulitate, section 14 4:1)
καὶ διὰ κέδρου πρὸσ τὸν οἶκον ἔσω
πλοκὴν
ἐπαναστήσεισ καὶ πέταλον καὶ ἀνάγλυφα πάντα κέδρινα οὐκ ἐφαίνετο λίθοσ. κέδρου
(70인역 성경, 열왕기 상권 6:41)
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