Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

τὸ μὲν γὰρ εἰσ τὸν Φίλιππον τῷ λόγῳ πλημμελεῖν ἀμαθὲσ μὲν καὶ ἄκαιρον, ἔλαττον δ’ οὗ μέλλω λέγειν ἁμάρτημα·
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 1671)
οὐδὲ ἐγὼ ἐπαινῶ τὸν λόγον, ἀλλὰ ἱκανὸν γὰρ εἶναι τίθεμαι ἐν τοιᾷδε παροινίᾳ τὸ καθ̓ αὑτὸν σιγῶντα ἔχειν μηδὲ τὰ αὐτὰ τοῖσ ἄλλοισ ἐσ κολακείαν πλημμελεῖν.
(아리아노스, Anabasis, book 4, chapter 8 5:4)
"καὶ φοιτῶν εἰσ ἑκάστουσ ὁπότε τύχοι θυσίασ τε τοῖσ θεοῖσ ἐποιεῖτο καὶ συνῆν μετὰ τῶν ὑπάρχων, εὐδαίμων καὶ μακαριστὸσ ὢν ἑώσ εἰσ τὴν Ἀθηνᾶν βλασφημεῖν καὶ πλημμελεῖν ἐπεχείρησεν.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 12, book 12, chapter 20 1:182)
"πάτριοσ μὲν γὰρ ἦν αὐτοῖσ, ὡσ φησι Ποσειδώνιοσ, καρτερία καὶ λιτὴ δίαιτα καὶ τῶν ἄλλων τῶν ὑπὸ τὴν κτῆσιν ἀφελὴσ καὶ ἀπερίεργοσ χρῆσισ, ἔτι δὲ εὐσέβεια μὲν θαυμαστὴ περὶ τὸ δαιμόνιον, δικαιοσύνη δὲ καὶ πολλὴ τοῦ πλημμελεῖν εὐλάβεια πρὸσ πάντασ ἀνθρώπουσ μετὰ τῆσ κατὰ γεωργίαν ἀσκήσεωσ, τοῦτο δ’ ἔστιν ἐκ τῶν πατρίων θυσιῶν ὧν ἐπιτελοῦμεν ἰδεῖν·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 6, book 6, chapter 10426)
ὥσπερ καὶ τούτου προσγεγραμμένου, τοῖσ μὲν ἐξεῖναι πλημμελεῖν, τοῖσ δὲ μηδ’ ἀμύνεσθαι.
(데모스테네스, Speeches 11-20, Περὶ τῶν πρὸσ Ἀλέξανδρον Συνθηκῶν 27:2)
ἀλλὰ τοῦτό γε παραπλήσιόν ἐστιν, ὥσπερ ἂν εἴ τισ τὸν ἀθλητὴν φαίη καθ̓ αὑτὸν μὲν εὐτακτεῖν, ἐν δὲ τῷ σταδίῳ καὶ παρὰ τὸν ἀγωνοθέτην πλημμελεῖν.
(디오, 크리소토모스, 연설 (2), ΚΟΡΙΝΘΙΑΚΟΣ. 64:2)
Βέλτιον ὀλιγάκισ πλημμελεῖν ὁμολογοῦντα σωφρονεῖν πλεονάκισ ἢ ὀλιγάκισ ἁμαρτάνειν λέγοντα πλημμελεῖν πολλάκισ.
(에픽테토스, Works, gnomologium epicteteum e( stobaei libris 3-4) 4:1)
συνδιεφθάρησαν δ’ αὐτῷ καὶ οἱ τοῦ πλήθουσ πρωτεύοντεσ, ὥστε πλημμελεῖν εἰσ τὰ δίκαια καὶ νενομισμένα παρ’ αὐτοῖσ ἄριστα εἶναι.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 9 206:1)
οὐ μὴν ἔπειθεν, ἀλλ’ ὑπὸ δυσχερείασ ὧν ἐδόκουν ἐκεῖνον πλημμελεῖν ὁμοθυμαδὸν ἐξεβόων, εἰ καὶ πάντα δοκοῖεν οἰστά, μὴ φέρειν εἰκόνασ ἀνθρώπων ἐν τῇ πόλει, τὰ τρόπαια λέγοντεσ·
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 15 331:3)
λέγειν τῷ Ιωἄννῃ πάλιν ἐκέλευσεν ἃ καὶ πρότερον, ὡσ εἰ καί τισ αὐτὸν ἔρωσ κακὸσ ἔχοι τοῦ μάχεσθαι, προελθόντι μεθ’ ὅσων βούλεται πολεμεῖν ἐξείη δίχα τοῦ συναπολέσθαι τήν τε πόλιν καὶ τὸν ναὸν αὐτῷ, μηκέτι μέντοι μιαίνειν τὸ ἅγιον μηδὲ εἰσ τὸν θεὸν πλημμελεῖν, παρεῖναι δ’ αὐτῷ τὰσ ἐπιλελοιπυίασ θυσίασ ἐκτελεῖν δι’ ὧν ἂν ἐπιλέξηται Ιοὐδαίων.
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii, Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ βιβλίον . 106:1)
ὡσ τοίνυν ἔμοιγε μηδαμῇ δόξων μηδὲν πλημμελεῖν, ἂν ἐπὶ τὸν ἔλεγχον τοῦτον καὶ τὴν ἀπόδειξιν ἰῄσ, θαρρῶν ἴθι τούτου γε ἕνεκα.
(플라톤, Cratylus, Theaetetus, Sophist, Statesman, Σοφιστής 157:2)
οὐκοῦν ἡμῖν τὰ νῦν ἐρημία μὲν νέων, αὐτοὶ δ’ ἕνεκα γήρωσ ἀφείμεθ’ ὑπὸ τοῦ νομοθέτου διαλεγόμενοι περὶ αὐτῶν τούτων μόνοι πρὸσ μόνουσ μηδὲν ἂν πλημμελεῖν;
(플라톤, Laws, book 1 65:1)
ὁ νόμοσ γὰρ αὐτῷ δέδωκεν καὶ δώσει προσλαμβάνειν εἰσ ταύτην τὴν ἐπιμέλειαν τῶν πολιτῶν ἀνδρῶν καὶ γυναικῶν οὓσ ἂν ἐθέλῃ, γνώσεται δὲ οὓσ δεῖ, καὶ βουλήσεται μὴ πλημμελεῖν εἰσ ταῦτα, αἰδούμενοσ ἐμφρόνωσ καὶ γιγνώσκων τῆσ ἀρχῆσ τὸ μέγεθοσ, λογισμῷ τε συνὼν ὡσ εὖ μὲν τραφέντων καὶ τρεφομένων τῶν νέων πάντα ἡμῖν κατ’ ὀρθὸν πλεῖ, μὴ δέ ‐ οὔτ’ εἰπεῖν ἄξιον οὔθ’ ἡμεῖσ λέγομεν ἐπὶ καινῇ πόλει τοὺσ σφόδρα φιλομαντευτὰσ σεβόμενοι.
(플라톤, Laws, book 7 157:2)
κοινὸν δ’ ἐπὶ τούτοισ πᾶσιν νόμον κεῖσθαι χρεών, ὃσ ἐλάττω τε εἰσ θεοὺσ αὐτῶν τοὺσ πολλοὺσ ἔργῳ καὶ λόγῳ πλημμελεῖν ἂν ποιοῖ, καὶ δὴ καὶ ἀνοήτουσ ἧττον γίγνεσθαι, διὰ τὸ μὴ ἐξεῖναι θεοπολεῖν παρὰ νόμον.
(플라톤, Laws, book 10 152:1)
χρὴ μὲν δὴ πᾶσαν ἐπιφέροντα δίκην ἀνδρὶ πάντ’ ἄνδρα φοβεῖσθαι τὸ μήτε ἐπενεγκεῖν ψευδῆ τιμωρίαν, μήτ’ οὖν ἑκόντα μήτ’ ἄκοντα κατὰ δύναμιν ‐ παρθένοσ γὰρ Αἰδοῦσ Δίκη λέγεταί τε καὶ ὄντωσ εἴρηται, ψεῦδοσ δὲ αἰδοῖ καὶ δίκῃ νεμεσητὸν κατὰ φύσιν ‐ τῶν τε οὖν ἄλλων εὐλαβεῖσθαι πέρι πλημμελεῖν εἰσ δίκην, διαφερόντωσ δὲ καὶ τῆσ τῶν κατὰ πόλεμον ὅπλων ἀποβολῆσ, μὴ διαμαρτών τισ ἄρα τῶν ἀναγκαίων ἀποβολῶν, ὡσ αἰσχρὰσ αὐτὰσ εἰσ ὄνειδοσ τιθείσ, ἀναξίῳ ἀναξίασ ἐπάγῃ δίκασ.
(플라톤, Laws, book 12 18:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION