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εἶναι δ’ ἐν αὐτῇ χώραν εὐδαίμονα λειμῶσί τε μαλακοῖσ διειλημμένην καὶ
πηγαίοισ
ὕδασιν ἀρδευομένην δαψιλέσι, δένδρα τε καρποφόρα παντοῖα καὶ πολλὴν ἄμπελον αὐτοφυῆ, καὶ ταύτησ τὴν πλείστην ἀναδενδράδα.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 3, chapter 68 5:2)
καὶ δὴ, λέγειν γὰρ ἐν τοῖσ περὶ θυσιῶν μέλλω τὰ πρασσόμενα περὶ τὰσ ἱερουργίασ ἐν ἐκείνοισ δηλώσων περί τε ὧν ὁλοκαυτεῖν κελεύει καὶ ὧν μεταλαμβάνειν τῆσ βρώσεωσ ἐφίησιν ὁ νόμοσ, κἀκ τοῦ αἵματοσ τῶν τεθυμένων τήν τε στολὴν τοῦ Αἀρῶνοσ καὶ αὐτὸν σὺν τοῖσ παισὶν ἔρραινεν ἀφαγνίσασ
πηγαίοισ
τε ὕδασι καὶ μύρῳ, ἵνα τοῦ θεοῦ γίγνοιντο.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 3 257:1)
Μωυσῆσ δὲ τοῦ Λευὶ τὴν φυλὴν τῆσ πρὸσ τὸν λαὸν κοινωνίασ ὑπεξελόμενοσ ἱερὰν ἐσομένην ἥγνιζε
πηγαίοισ
ὕδασι καὶ ἀενάοισ καὶ θυσίαισ, ἃσ ἐπὶ τοῖσ τοιούτοισ νομίμουσ παρέχονται τῷ θεῷ, τήν τε σκηνὴν αὐτοῖσ καὶ τὰ σκεύη τὰ ἱερὰ καὶ τὰ ἄλλ’ ὅσα πρὸσ σκέπην τῆσ σκηνῆσ ἐπεποίητο παρέδωκεν, ὅπωσ ὑφηγουμένων τῶν ἱερέων ὑπηρετήσωσιν·
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 3 329:1)
ὑπέρκειται δὲ τετταράκοντα σταδίοισ ἡ Δάφνη, κατοικία μετρία, μέγα δὲ καὶ συνηρεφὲσ ἄλσοσ διαρρεόμενον
πηγαίοισ
ὕδασιν, ἐν μέσῳ δὲ ἄσυλον τέμενοσ καὶ νεὼσ Ἀπόλλωνοσ καὶ Ἀρτέμιδοσ.
(스트라본, 지리학, book 16, chapter 2 12:1)
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