Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

Διονύσιοσ τά ἱερὰ περιπορευόμενοσ, εἰ μὲν τράπεζαν ἴδοι παρακειμένην χρυσῆν ἢ ἀργυρᾶν, ἀγαθοῦ δαίμονοσ κελεύσασ ἐγχέαι ἐκέλευεν ἀφαιρεῖν, ὅσα δὲ τῶν ἀγαλμάτων φιάλην εἶχε προτετακότα, εἴπασ ἂν ὅτι δέχομαι, ἐξαιρεῖν ἐκέλευε.
(아리스토텔레스, 경제학, Book 2 137:1)
"κατὰ δὲ τοὺσ πότουσ αὐτὸσ ἐπὶ τὰσ εἰσόδουσ ἐφιστάμενοσ οὓσ μὲν εἰσῆγεν,3 οὓσ δ’ ἀνέκλινε, καὶ τοὺσ διακόνουσ δὲ τοὺσ τὰσ παραθέσεισ φέροντασ αὐτὸσ εἰσῆγε, καὶ περιπορευόμενοσ οὗ μὲν προσεκάθιζεν, οὗ δὲ προσανέπιπτε καὶ ποτε μὲν ἀποθέμενοσ μεταξὺ τὸν ψωμόν, ποτὲ δὲ τὸ ποτήριον, ἀνεπήδα καὶ μετανίστατο καὶ περιῄει τὸν πότον προπόσεισ λαμβάνων ὀρθὸσ ἄλλοτε παρ’ ἄλλοισ, ἅμα δὲ καὶ τοῖσ ἀκροάμασι προσπαίζων.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 5, book 5, chapter 19 3:65)
καὶ συγκαλῶν αὐτοὺσ εἰσ εὐωχίαν ποτὲ μὲν χίλια τρίκλινα, ποτὲ δὲ χίλια πεντακόσια συνεπλήρου μετὰ πολυτελεστάτησ κατασκευῆσ, καὶ ὁ χειρισμὸσ τῆσ διακονίασ δι’ αὐτοῦ ἐγίνετο κατὰ γὰρ τὰσ εἰσόδουσ ἐφιστάμενοσ οὓσ μὲν εἰσῆγεν, οὓσ δ’ ἀνέκλινεν, καὶ τοὺσ διακόνουσ δὲ τοὺσ τὰσ παραθέσεισ εἰσφέροντασ αὐτὸσ εἰσῆγε, καὶ περιπορευόμενοσ οὗ μὲν προσεκάθιζεν, οὗ δὲ προσανέπιπτε.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 10, book 10, chapter 532)
Γύλιπποσ δὲ περιπορευόμενοσ τὰσ κατὰ Σικελίαν πόλεισ πολλοὺσ προετρέπετο συμμαχεῖν, καὶ λαβὼν στρατιώτασ παρά τε τῶν Ἱμεραίων καὶ Σικανῶν τρισχιλίουσ ἦγε διὰ τῆσ μεσογείου.
(디오도로스 시켈로스, Library, book xiii, chapter 6 24:1)
χωρὶσ δὲ τούτων περιπορευόμενοσ τοὺσ ἐργαζομένουσ ὁ Διονύσιοσ καθ’ ἡμέραν λόγοισ τε φιλανθρώποισ ἐχρῆτο καὶ τοὺσ προθυμοτάτουσ ἐτίμα δωρεαῖσ καὶ πρὸσ τὰ συνδείπνια παρελάμβανε.
(디오도로스 시켈로스, Library, book xiv, chapter 42 1:3)
μετεπέμψατο δὲ καὶ παρὰ Λακεδαιμονίων μισθοφόρουσ πλείω τῶν χιλίων, καὶ τὰ κατὰ τὴν χώραν φρούρια περιπορευόμενοσ ὠχύρου καὶ σῖτον παρεκόμιζεν·
(디오도로스 시켈로스, Library, book xiv, chapter 58 2:3)
"ἄνδρεσ" τοίνυν φῶμεν πρὸσ αὐτούσ, "ὁ μὲν δὴ θεόσ, ὥσπερ καὶ ὁ παλαιὸσ λόγοσ, ἀρχήν τε καὶ τελευτὴν καὶ μέσα τῶν ὄντων ἁπάντων ἔχων, εὐθείᾳ περαίνει κατὰ φύσιν περιπορευόμενοσ·
(플라톤, Laws, book 4 71:5)
εὐθείᾳ περαίνει κατὰ φύσιν περιπορευόμενοσ οἱο͂ν δ’ ἥλιοσ ἐν οὐρανῷ μίμημα τὸ περικαλλὲσ αὐτοῦ δι’ ἐσόπτρου εἴδωλον ἀναφαίνεται τοῖσ ἐκεῖνον ἐνορᾶν δι’ αὐτοῦ δυνατοῖσ, οὕτω τὸ ἐν πόλεσι φέγγοσ εὐδικίασ καὶ λόγου τοῦ περὶ αὑτὸν ὥσπερ εἰκόνα κατέστησεν, ἣν οἱ μακάριοι καὶ σώφρονεσ ἐκ φιλοσοφίασ ἀπογράφονται πρὸσ τὸ κάλλιστον τῶν πραγμάτων πλάττοντεσ ἑαυτούσ.
(플루타르코스, Ad principem ineruditum, chapter, section 5 2:1)
"ὅταν ἀναιρεθῶσι μὲν οἱ νόμοι, μένωσι δ’ οἱ πρὸσ ἡδονὴν παρακαλοῦντεσ λόγοι, πρόνοια δὲ θεῶν μὴ νομίζηται, σοφοὺσ δ’ ἡγῶνται τοὺσ τῷ καλῷ προσπτύοντασ, ἂν ἡδονὴ μὴ προσῇ χλευάζωσι δὲ ταῦτα καὶ γελῶσιν ἔστιν Δίκησ ὀφθαλμόσ, ὃσ τὰ πάνθ’ ὁρᾷ καί πέλασ γὰρ ἑστὼσ ὁ θεὸσ ἐγγύθεν βλέπει καὶ ὁ μὲν θεόσ, ὥσπερ δὴ καὶ ὁ παλαιὸσ λόγοσ, ἀρχήν τε καὶ μέσα καὶ τελευτὴν ἔχων τοῦ παντὸσ εὐθείᾳ περαίνει κατὰ φύσιν περιπορευόμενοσ τῷ δ’ ἕπεται Δίκη, τῶν ἀπολειπομένων τιμωρὸσ τοῦ θείου νόμου.
(플루타르코스, Adversus Colotem, section 30 1:5)
"θεὸσ ἀρχήν τε καὶ μέσα καὶ τελευτὴν ἔχων τοῦ παντόσ, εὐθείᾳ περαίνει κατὰ φύσιν περιπορευόμενοσ·
(플루타르코스, De exilio, section 5 10:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION