Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

ἀλλ’ ἐπεὶ κάτωθεν ἦλθον σοῖσ γόοισ πεπεισμένοσ, μή τι μακιστῆρα μῦθον, ἀλλὰ σύντομον λέγων εἰπὲ καὶ πέραινε πάντα, τὴν ἐμὴν αἰδῶ μεθείσ.
(아이스킬로스, 페르시아인들, choral, strophe 1 1:1)
κεἴπερ τάδ’ ἐστί, πλῆθοσ ἔκκριτον στρατοῦ λείπει κεναῖσιν ἐλπίσιν πεπεισμένοσ.
(아이스킬로스, 페르시아인들, episode, iambics 2:3)
ἀλλὰ περὶ μὲν τῶν ἀριθμῶν ἱκανὰ τὰ διηπορημένα καὶ διωρισμένα μᾶλλον γὰρ ἐκ πλειόνων ἂν ἔτι πεισθείη τισ πεπεισμένοσ, πρὸσ δὲ τὸ πεισθῆναι μὴ πεπεισμένοσ οὐθὲν μᾶλλον·
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 13 218:1)
νῦν δὲ <ἄλλα> πεπεισμένοσ οὐδὲν ἧττον ἄλλα πράττει.
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 7 25:1)
ἐγὼ μὲν οὖν οὔτ’ ἄλλοτε πώποτε πρὸσ χάριν εἱλόμην λέγειν ὅ τι ἂν μὴ καὶ συνοίσειν πεπεισμένοσ ὦ, νῦν θ’ ἃ γιγνώσκω πάνθ’ ἁπλῶσ, οὐδὲν ὑποστειλάμενοσ, πεπαρρησίασμαι.
(데모스테네스, Speeches, Κατὰ Φιλίππου Α 63:1)
περὶ δὲ τῆσ ἐπανορθώσεωσ τῆσ εἰρήνησ, ἣν ἔδοσαν ἡμῖν οἱ πρέσβεισ οἱ παρ’ ἐκείνου πεμφθέντεσ ἐπανορθώσασθαι, ὅτι ἐπηνωρθωσάμεθα, ὃ παρὰ πᾶσιν ἀνθρώποισ ὁμολογεῖται δίκαιον εἶναι, ἑκατέρουσ ἔχειν τὰ ἑαυτῶν, ἀμφισβητεῖ μὴ δεδωκέναι μηδὲ τοὺσ πρέσβεισ ταῦτ’ εἰρηκέναι πρὸσ ὑμᾶσ, οὐδὲν ἀλλ’ ἢ πεπεισμένοσ ὑπὸ τούτων, οἷσ χρῆται φίλοισ, ὡσ ὑμεῖσ οὐ μνημονεύετε τὰ ἐν τῷ δήμῳ εἰρημένα.
(데모스테네스, Speeches, Περὶ Ἁλοννήσου 25:1)
καὶ πρῶτόν γε καὶ μάλιστα θεραπεύσει τὸ θεῖον, οὐχ ὁμολογῶν μόνον, ἀλλὰ καὶ πεπεισμένοσ εἶναι θεούσ, ἵνα δὴ καὶ αὐτὸσ ἔχῃ τοὺσ κατ’ ἀξίαν ἄρχοντασ.
(디오, 크리소토모스, 연설, περὶ ΒΑΣΙΛΕΙΑΣ γ. 60:1)
ἐπὶ τελευτῆσ δὲ Δημάδησ, πεπεισμένοσ ὑπὸ τῶν περὶ Δημοσθένην, ὥσ φασι, πέντε ταλάντοισ ἀργυρίου, συνεβούλευε μὲν σώζειν τοὺσ κινδυνεύοντασ, παρανέγνω δὲ ψήφισμα γεγραμμένον φιλοτέχνωσ·
(디오도로스 시켈로스, Library, book xvii, chapter 15 4:1)
διόπερ κέκρικα προσφωνῆσαί σοι παραγενέσθαι πρὸσ ἐμέ, πεπεισμένοσ σε μὴ ἀντερεῖν πρὸσ τὸ ἀξιούμενον.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, ISTORIWN Z, Kef. a'. ZHNWN 7:3)
ἐποίει δὲ τούτων ἕκαστον οὐκ ἄτερ αἰτίασ, ἀλλὰ πεπεισμένοσ, ὅτι πᾶσιν ἀνθρώποισ ἆθλα τῶν πολέμων ἐστὶ τὰ χρήματα καὶ περὶ τῆσ τούτων φυλακῆσ ἅπαντεσ κακοπαθοῦσιν·
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books IV-VI, book 4, chapter 19 5:1)
ταῦτα οὖν μὴ μεμαθηκὼσ μηδὲ πεπεισμένοσ, διὰ τί μὴ ἀκολουθήσῃ τῷ φαινομένῳ συμφέροντι;
(에픽테토스, Works, book 4, Πρὸσ τοὺσ μαχίμουσ καὶ θηριώδεισ. 10:2)
καὶ γὰρ πεπεισμένοσ ἅπαντι τῷ χρόνῳ μὴ δεῖν ἐπὶ μελλούσῃ τελευτῇ κατηφεῖν, ὡσ κατὰ βούλησιν αὐτὸ πάσχοντασ θεοῦ καὶ φύσεωσ νόμῳ, ἐπὶ τοῖσ ὑπὸ τοῦ λαοῦ πραττομένοισ ἐνικήθη δακρῦσαι.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 4 417:2)
οὕτωσ δὲ καὶ συντεταμένωσ καὶ προνοητικῶσ αὐτοῦ τῆσ σωτηρίασ εἶχεν οὐχὶ φοβούμενοσ τὸν θάνατον, ἀλλὰ πεπεισμένοσ, ὅτι μετὰ τὴν αὐτοῦ τελευτὴν οὐκέτ’ αὐτοῦ τοῖσ πολίταισ ἀναστήσεται τὰ τείχη.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 11 213:2)
Τότε μέντοι γε ἐπειδὴ παρῆν πεπεισμένοσ ἐφέντοσ τε τοῦ Πάρθου καὶ τῶν Ιοὐδαίων χρήματα παρασχομένων, ἁπάσῃ τιμῇ δεξάμενοσ αὐτὸν ἔν τε τοῖσ συλλόγοισ τὸν πρῶτον ἔνεμε τόπον καὶ παρὰ τὰσ ἑστιάσεισ προκατακλίνων ἐξηπάτα πατέρα καλῶν καὶ παντοδαπῶσ τὸ τῆσ ἐπιβουλῆσ ἀνύποπτον πραγματευόμενοσ.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 15 29:1)
αὖθισ δὲ κηρύγματα καὶ μήνυτρα τοῦ βασιλέωσ ἐκτιθέντοσ καὶ πάντα τρόπον ἐρεύνησ ἐπινοοῦντοσ οὐκ ἦλθεν εἰσ ὁμολογίαν, ἀλλὰ τῷ τὸ πρῶτον ἔξαρνοσ γενέσθαι τὸ φωραθῆναι τοὺσ ἄνδρασ οὐκ ἀνυποτίμητον αὐτῷ πεπεισμένοσ οὐ μόνον ἐκ τῆσ εὐνοίασ, ἀλλὰ καὶ τῆσ ἀνάγκησ ἤδη τοῦ λανθάνειν αὐτοὺσ περιείχετο.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 15 316:2)

SEARCH

MENU NAVIGATION