Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

"ἥτισ δ’ ἂν μὴ παρῇ πόλισ, εἴρξεται τοῦ ἱεροῦ καὶ ἐναγὴσ ἔσται καὶ τῇ ἀρᾷ ἔνοχοσ.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Κτησιφῶντος, section 122 1:4)
χρόνοσ δ’ ἐπὶ πρυμνησίων ξυνεμβολαῖσ ψαμμί’ ἀκτᾶσ παρή‐ μησεν, εὖθ’ ὑπ’ Ἴλιον ὦρτο ναυβάτασ στρατόσ.
(아이스킬로스, 아가멤논, choral, strophe 12)
οἶδ’, ὦ τέκνον, παρῆ γάρ·
(아이스킬로스, Libation Bearers, episode 1:11)
ἐκτείνατ’ αὐτὸ καὶ κύκλῳ παρασταδὸν στέγαστρον ἀνδρὸσ δείξαθ’, ὡσ ἴδῃ πατήρ, οὐχ οὑμόσ, ἀλλ’ ὁ πάντ’ ἐποπτεύων τάδε Ἥλιοσ, ἄναγνα μητρὸσ ἔργα τῆσ ἐμῆσ, ὡσ ἂν παρῇ μοι μάρτυσ ἐν δίκῃ ποτέ, ὡσ τόνδ’ ἐγὼ μετῆλθον ἐνδίκωσ μόρον τὸν μητρόσ·
(아이스킬로스, Libation Bearers, episode 1:2)
εὖτε πόνοσ μὲν οὐ ξυνεχὴσ, νωθὴσ δὲ κἢν παρῇ· ἀραιὴ δὲ καὶ θέρμη· ἀποσιτίη, πικρῶν γευμάτων ἡδονὴ, γλυκέων ἀηδίη, Ῥιγώδεεσ, ὑπόλευκοι, χλωροὶ, οἰδαλέοι ὀσφὺν καὶ πόδασ.
(아레타이오스, The Extant Works of Aretaeus, The Cappadocian., ΑΡΕΤΑΙΟΥ ΚΑΠΠΑΔΟΚΟΥ ΠΕΡΙ ΑΙΤΙΩΝ ΚΑΙ ΣΗΜΕΙΩΝ ΧΡΟΝΙΩΝ ΠΑΘΩΝ, Κεφ. ισ’. Περὶ Καχεξίησ.265)
ἢν δὲ ξυνεπείγῃ πάντα, ἱδρὼσ καὶ ἔντασισ, οὐ τοῦ στομάχου μοῦνον, ἀλλὰ καὶ νεύρων, λὺγξ κενεὴ, καὶ πόδεσ ξυντιταίνωνται, καὶ κοιλίη ὑποφέρῃ πολλὰ, καὶ ἀχλυώδησ ὥνθρωποσ, σφυγμοὶ δὲ πρὸσ ἀκινησίην ἐώσι, τότε χρὴ φθάνειν τήνδε τὴν κατάστασιν · εἰ δὲ καὶ παρῇ, ψυχροῦ καὶ οἴνου πολλόν τι διδόναι, μὴ ἀκρητεστέρου δὲ, διὰ τὴν μέθην καὶ τὰ νεῦρα, ξὺν σιτίῳ ψωμοῖσι διαβρόχοισι· διδόναι δὲ καὶ τῆσ ἄλλησ τροφῆσ, ὁκοῖα ἐν συγκοπῇ μοι λέλεκται, ὀπώρην στύφουσαν, οὐᾶ, μέσπιλα , μῆλα κυδώνια, σταφυλήν.
(아레타이오스, The Extant Works of Aretaeus, The Cappadocian., ARETAIOU KAPPADOKOU OCEWN NOUSWN QERAPEUTIKON, Κεφ. ια’. Θεραπεία Σατυριάσεωσ.200)
μὴ ὦν ἀμβολὴ χρόνου γιγνέσθω· ἀλλ’ ἢν ἐπὶ σχέσι γυναικὸσ καταμηνίων , ἢ ἀνδρὸσ αἱμορροί̈δων Ῥόου, ἡ νοῦσοσ παρῇ, ἐρεθίζειν τὰ χωρία, προχέειν τι τοῦ ξυνήθεοσ· ἢν δὲ μέλλῃ καὶ μὴ ἥκῃ, ἄλλῃ πη τοῦ αἵματοσ μεταρρυέντοσ, ἐπισπέρχῃ δὲ ἡ νοῦσοσ, κενώσιασ ποιέεσθαι αὐτῷ, ἡγεόμενον ἀπὸ τῶν σφυρῶν.
(아레타이오스, The Extant Works of Aretaeus, The Cappadocian., ARETAIOU KAPPADOKOU XRONIWN NOUSWN QERAPEUTIKON, Κεφ. ιδ’. Θεραπεία Σπληνόσ.181)
ὁπόταν μὲν πόλεμοσ παρῇ, τοῖσ τοῦ πολέμου πράγμασιν ἡ στάσισ λυμαίνεται, εἰρήνησ δ’ ὑπαρχούσησ τοῖσ τῆσ εἰρήνησ ἀγαθοῖσ ἐχθρόν ἐστι.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Περὶ ὁμονοίασ ταῖσ πόλεσιν 15:5)
μᾶλλον δὲ διὰ τὸ βούλεσθαι καλοὶ κἀγαθοὶ δοκεῖν ἅπασιν εἶναι τουτωνὶ δέονται δή που, εὖ εἰδότεσ ὡσ εἰ καὶ τὸ καλοὺσ κἀγαθοὺσ αὐτοὺσ γεγενῆσθαι αἰτιώτατον σφίσι τοῦ γερῶν ἠξιῶσθαι, ὡσ ἐὰν μὴ τοῦτο παρῇ, οὐδ’ ἂν τουτὶ γεγονόσ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Λεπτίνην ὑπὲρ ἀτελείας 30:3)
ἀλλ’ ἡδύ τοι νὴ τὸν Δί’, ἢν αὐλὸσ παρῇ.
(아리스토파네스, Acharnians, Episode, lyric 1:6)
"ἐὰν δέ σοι παρῇ κοσκίνια μικρά, ἐπίβαλε εἰσ αὐτὰ τὸ σκεῦοσ, καὶ ἐά ἐκρεῖν τὸν ὀρόν.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 14, book 14, chapter 5725)
ἐρῶμεν ἀλλοτρίων, παρορῶμεν συγγενεῖσ, ἔχοντεσ οὐδὲν εὐποροῦμεν τοῖσ πέλασ, ἐράνουσ φέροντεσ οὐ φέρομεν ἀλλ’ ἢ κακῶσ, τακτῆσ τροφῆσ δὲ τῆσ καθ’ ἡμέραν πάλιν γλιχόμεθα τὴν μὲν μᾶζαν ἵνα λευκὴ παρῇ, ζωμὸν δὲ ταύτῃ μέλανα μηχανώμεθα, τὸ καλόν τε χρῶμα δευσοποιῷ χρῴζομεν.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 3, book 3, chapter 97 1:3)
"ὥσπερ γὰρ ὅταν φέγγοσ ἐν νυκτὶ παρῇ πάντων προσάγεται τὰ ὄμματα, οὕτω καὶ τὸ Αὐτολύκου κάλλοσ πάντων ἐφέλκεται τὰσ ὄψεισ ἐφ’ ἑαυτό, ἔπειτα τῶν παρόντων οὐδεὶσ ἦν ὃσ οὐκ ἔπασχέ τι τὴν ψυχὴν ὑπ’ ἐκείνου·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 5, book 5, chapter 13 1:1)
ὅκα παρῇ τρίγλα τε μία παχῆα κἀμίαι δύο διατετμαμέναι μέσαι φάσσαι τε τοσσαῦται παρῆν σκορπίοι τε.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 7, book 7, chapter 6 2:2)
κἂν ἄνθρωποσ δέ που παρῇ πρεσβύτεροσ καὶ τῇ προαιρέσει σπουδαῖοσ, αἰδοῦνται λέγειν τι τῶν ἀσχημόνων ἢ καὶ πράττειν, ὡσ καὶ Ἐπίχαρμόσ που φησιν ἀλλὰ καὶ σιγῆν ἀγαθὸν ὅκκα παρέωντι κάρρονεσ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 8, book 8, chapter 65 1:4)

SEARCH

MENU NAVIGATION