Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

καλὸν δὲ καὶ δριμὺν τὸν λόγον ἐργάζονται καὶ παραθέσεισ τῶν ὁμοίων, ὡσ ἐν τῇ Ἀναβάσει ἐπὶ τοῦ Κύρου ἆθλα φησὶ προὔθηκε καὶ ταῖσ ἱππικαῖσ τάξεσιν, ἥτισ κράτιστα ἱππεύοι.
(아리스티데스, 아일리오스, Ars Rhetorica, περὶ ἀφελοῦσ λόγου., περὶ κάλλουσ. 3:1)
"εἰ μὴ τὴν Διογένουσ βακτηρίαν σὺν καὶ τὼ πόδε ἀριθμῶν οὗτοσ τρίποδα προσηγόρευσε, πάντων τραπέζασ καλούντων τὰσ παραθέσεισ ταύτασ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 2, book 2, chapter 326)
"οἱ δὲ πρότερον ἐπὶ τοῦ κλιντηρίου ψιλοῦ διακαρτεροῦντεσ παρ’ ὅλην τὴν συνουσίαν, ὅτε τὸν ἀγκῶνα ἅπαξ ἐρείσειαν εἰσ δὲ τὴν προειρημένην τρυφὴν ἦλθον ποτηρίων τ’ ἐκθέσεισ πολλῶν καὶ βρωμάτων παντοδαπῶσ πεποιημένων παραθέσεισ, ἔτι δὲ μύρων ἐξηλλαγμένων, ὡσ δ’ αὕτωσ οἴνων καὶ τραγημάτων.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 4, book 4, chapter 205)
"κατὰ δὲ τοὺσ πότουσ αὐτὸσ ἐπὶ τὰσ εἰσόδουσ ἐφιστάμενοσ οὓσ μὲν εἰσῆγεν,3 οὓσ δ’ ἀνέκλινε, καὶ τοὺσ διακόνουσ δὲ τοὺσ τὰσ παραθέσεισ φέροντασ αὐτὸσ εἰσῆγε, καὶ περιπορευόμενοσ οὗ μὲν προσεκάθιζεν, οὗ δὲ προσανέπιπτε καὶ ποτε μὲν ἀποθέμενοσ μεταξὺ τὸν ψωμόν, ποτὲ δὲ τὸ ποτήριον, ἀνεπήδα καὶ μετανίστατο καὶ περιῄει τὸν πότον προπόσεισ λαμβάνων ὀρθὸσ ἄλλοτε παρ’ ἄλλοισ, ἅμα δὲ καὶ τοῖσ ἀκροάμασι προσπαίζων.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 5, book 5, chapter 19 3:65)
καὶ συγκαλῶν αὐτοὺσ εἰσ εὐωχίαν ποτὲ μὲν χίλια τρίκλινα, ποτὲ δὲ χίλια πεντακόσια συνεπλήρου μετὰ πολυτελεστάτησ κατασκευῆσ, καὶ ὁ χειρισμὸσ τῆσ διακονίασ δι’ αὐτοῦ ἐγίνετο κατὰ γὰρ τὰσ εἰσόδουσ ἐφιστάμενοσ οὓσ μὲν εἰσῆγεν, οὓσ δ’ ἀνέκλινεν, καὶ τοὺσ διακόνουσ δὲ τοὺσ τὰσ παραθέσεισ εἰσφέροντασ αὐτὸσ εἰσῆγε, καὶ περιπορευόμενοσ οὗ μὲν προσεκάθιζεν, οὗ δὲ προσανέπιπτε.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 10, book 10, chapter 532)
ἡ μὲν οὖν τοιάδε ἀκρόασισ θεωρία τισ οὖσα καὶ πομπὴ παραπλήσιον ἔχει τι ταῖσ ἐπιδείξεσι τῶν καλουμένων ἰατρῶν, οἳ προκαθίζοντεσ ἐν τῷ μέσῳ ξυμβολὰσ ἄρθρων καὶ ὀστέων συνθέσεισ καὶ παραθέσεισ καὶ τοιαῦθ’ ἕτερα ἐπεξίασι, πόρουσ καὶ πνεύματα καὶ διηθήσεισ.
(디오, 크리소토모스, 연설, ΤΑΡΣΙΚΟΣ ΠΡΩΤΟΣ. 7:1)
μυθολογοῦσι δὲ πρῶτον παρ’ αὑτοῖσ Οὐρανὸν βασιλεῦσαι καὶ τοὺσ ἀνθρώπουσ σποράδην οἰκοῦντασ συναγαγεῖν εἰσ πόλεωσ περίβολον, καὶ τῆσ μὲν ἀνομίασ καὶ τοῦ θηριώδουσ βίου παῦσαι τοὺσ ὑπακούοντασ, εὑρόντα τὰσ τῶν ἡμέρων καρπῶν χρείασ καὶ παραθέσεισ καὶ τῶν ἄλλων τῶν χρησίμων οὐκ ὀλίγα·
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 3, chapter 56 3:1)
εἶχε δὲ καὶ παραθέσεισ σίτου πολλοῦ καὶ ξύλων καὶ ἁλῶν ὥστ’ εἰσ ἔτη πολλὰ δύνασθαι χορηγῆσαι πάντα τοῖσ εἰσ αὐτὴν καταφυγοῦσι.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, Books XVIII-XX, book 18, chapter 41 3:1)
ἐγὼ γοῦν ὅλην τὴν ᾠδὴν ἀνασκοπούμενοσ πέντε ἢ ἓξ ἴσωσ ἐν τοῖσ τοσούτοισ ὀνόμασι καὶ ῥήμασι καὶ τοῖσ ἄλλοισ μορίοισ ἡμιφώνων τε καὶ ἀφώνων γραμμάτων συμπλοκὰσ τῶν μὴ πεφυκότων ἀλλήλοισ κεράννυσθαι καὶ οὐδὲ ταύτασ ἐπὶ πολὺ τραχυνούσασ τὴν εὐέπειαν εὑρίσκω, φωνηέντων δὲ παραθέσεισ τὰσ μὲν ἐν τοῖσ κώλοισ αὐτοῖσ γινομένασ ἔτι ἐλάττουσ ἢ τοσαύτασ, τὰσ δὲ συναπτούσασ ἀλλήλοισ τὰ κῶλα ὀλίγῳ τινὶ τούτων πλείονασ.
(디오니시오스, De Compositione Verborum, chapter 2334)
τοῦτο τὸ σχῆμα τῆσ ἁρμονίασ ποιοῦσιν αἱ τῶν φωνηέντων γραμμάτων παραθέσεισ, ὅταν ἥ τε προηγουμένη λέξισ εἰσ ἓν τούτων λήγῃ καὶ ἡ συνάπτουσα ταύτῃ τὴν ἀρχὴν ἀπὸ τούτων τινὸσ λαμβάνῃ.
(디오니시오스, De Demosthene, chapter 38 1:2)
τῶν δὲ δείπνων αὐτοῦ τὸ μὲν καθημερινὸν ἦν ἐν τρικλίνῳ σφόδρα συνεσταλμένον καὶ Λακωνικόν, εἰ δὲ πρέσβεισ ἢ ξένουσ δέχοιτο, δύο μὲν ἄλλαι προσπαρεβάλλοντο κλῖναι, μικρῷ δὲ μᾶλλον οἱ ὑπηρέται τὴν τράπεζαν ἐπελάμπρυνον, οὐ καρυκείαισ τισὶν οὐδὲ πέμμασιν, ἀλλ’ ὥστε ἀφθονωτέρασ εἶναι τὰσ παραθέσεισ καὶ φιλανθρωπότερον τὸν οἶνον.
(플루타르코스, Cleomenes, chapter 13 3:1)
αἱ δὲ κράσεισ, εἰ μὴ μερῶν παρὰ μέρη παραθέσεισ εἰσὶν ἀλλ’ ὅλοισ ὅλα τὰ κιρνάμενα συγχέουσιν, ὥσπερ οὗτοι λέγουσι, φθορὰσ ἀπολειπτέον περάτων ἐν ταῖσ μίξεσιν, εἶτα γενέσεισ ἐν ταῖσ διαστάσεσι ταῦτα δ’ οὐδεὶσ ἂν ῥᾳδίωσ νοήσειεν.
(플루타르코스, De communibus notitiis adversus Stoicos, section 40 8:1)
εἱρ͂πον μὲν ῥινοί, κρέα δ’ ἀμφ’ ὀβελοῖσ ἐμεμύκει ὀπταλέα τε καὶ ὠμά, βοῶν δ’ ὣσ γίγνετο φωνὴ τοῦτο πλάσμα καὶ μῦθόσ ἐστι, τὸ δέ γε δεῖπνον ἀληθῶσ τερατῶδεσ, πεινῆν τινα τῶν μυκωμένων ἔτι, καὶ διδάσκοντα ἀφ’ ὧν δεῖ τρέφεσθαι ζώντων ἔτι καὶ λαλούντων, καὶ διαταττόμενον ἀρτύσεισ τινὰσ καὶ ὀπτήσεισ καὶ παραθέσεισ·
(플루타르코스, De esu carnium I, chapter, section 1 5:2)
"καὶ τῆσ σελήνησ τὴν ἀντίληψιν καὶ τὸν ἐπιφωτισμὸν οὐκ ἔστι καθορᾶν ἀκριβῶσ, αἱ δὲ τῶν σκιερῶν παραθέσεισ παρὰ τὰ λαμπρὰ τῇ διαφορᾷ τὴν ὄψιν οὐ λανθάνουσιν.
(플루타르코스, De faciae quae in orbe lunae apparet, section 22 3:7)
"εὐκαίρωσ γὰρ πρὸσ ταῦτα γίγνεσθαι τὰσ τῶν ἄλλων ζῴων παραθέσεισ εἰσ τὸ μήτε συγγιγνόμενα μήτε γεννῶντα μήτ’ ἐναποθνήσκοντα ἐν τοῖσ ἱεροῖσ μιαίνειν τὸ θεῖον.
(플루타르코스, De Stoicorum repugnantiis, section 22 1:2)

SEARCH

MENU NAVIGATION