헬라어 문장 내 검색 Language

ὁρῶ, Προμηθεῦ, καὶ παραινέσαι γέ σοι θέλω τὰ λῷστα, καίπερ ὄντι ποικίλῳ.
(아이스킬로스, 결박된 프로메테우스, episode, anapests 1:7)
ἔπειτα ὥσπερ ἐν οἷσ βελτίουσ ἑτέρων γεγόνασι τὴν φύσιν αἰτιᾷ, οὕτωσ εἴ τι καὶ προπετέστερον εἰργάσθαι σοι δοκοῦσι, τῆσ φύσεωσ αὐτὸ θὲσ τῆσ αὐτῆσ καὶ μὴ λάμβαν’ ἐφ’ ἡμᾶσ, μηδ’ ἃ μὲν ἡμῶν ἡγουμένων κατέπραξαν, ἀποστέρει τοὺσ συμβουλεύσαντασ καὶ τοὺσ συγκατεργασαμένουσ ἡμᾶσ τῷ δοκεῖν τὰ βέλτιστα παραινέσαι, ἃ δ’ ἐπὶ σφῶν αὐτῶν ἐξήμαρτον εἰσ ἡμᾶσ, ταῦθ’ ὡσ ἡμεῖσ ἀδικοῦμεν λέγε.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα ὑπὲρ τῶν τεττάρων 116:8)
ἆρα προὐφείλω τι χρηστὸν τῇ πόλει παραινέσαι;
(아리스토파네스, Lysistrata, Choral, trochees1)
καί που τυχὸν καὶ ἄμεινον αὐτῷ ἦν ἐν ἀκμῇ τῆσ τε ἄλλησ δόξησ καὶ τοῦ πόθου τοῦ παῤ ἀνθρώπων ἀπηλλάχθαι, πρίν τινα ξυμβῆναι αὐτῷ ξυμφορὰν ἀνθρωπίνην, ἧσ ἕνεκα καὶ Σόλωνα Κροίσῳ παραινέσαι εἰκὸσ τέλοσ ὁρᾶν μακροῦ βίου μηδὲ πρόσθεν τινὰ ἀνθρώπων ἀποφαίνειν εὐδαίμονα.
(아리아노스, Anabasis, book 7, chapter 16 7:3)
ὦ ἄνδρεσ κύνεσ οἱ κατὰ τὴν Στράττιδοσ τοῦ κωμῳδιοποιοῦ Ιὀκάστην, ἥτισ ἐν ταῖσ ἐπιγραφομέναισ Φοινίσσαισ φησὶν παραινέσαι δὲ σφῷν τι βούλομαι σοφὸν ὅταν φακῆν ἕψητε, μὴ ’ πιχεῖν μύρον.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 4, book 4, chapter 512)
πᾶσιν δὲ θνητοῖσ βούλομαι παραινέσαι τοὐφήμερον ζῆν ἡδέωσ·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 8, book 8, chapter 14 3:5)
ἐκεῖνο δ’ ὑμῖν ἐβουλόμην ποιῆσαι φανερόν, ὅτι μόνοι καταλείπεσθε τῶν Ἑλλήνων, οἷσ ἂν καὶ παραινέσαι τισ καὶ περὶ ὧν ἔστιν ἔτι λυπηθῆναι δοκούντων ἁμαρτάνειν.
(디오, 크리소토모스, 연설, ΡΟΔΙΑΚΟΣ. 210:2)
ἔπειθ’, ὅτι μηδεὶσ ὑμῖν δύναται ῥᾳδίωσ τούτων τὸ δέον παραινέσαι, οἱ μὲν ἀγνοίᾳ τοῦ συμφέροντοσ, οἱ δέ τινεσ καὶ δειλίᾳ τῇ πρὸσ ὑμᾶσ ἢ τῇ πρὸσ ἑτέρουσ καὶ τὸ αὑτῶν ἴσωσ μᾶλλ ἔνιοι σκοποῦντεσ·
(디오, 크리소토모스, 연설, ΤΑΡΣΙΚΟΣ ΔΕΥΤΕΡΟΣ. 8:4)
οὐχ ἱκανοὶ ταῦτα οἱ πολῖται συνιδεῖν καὶ παραινέσαι;
(디오, 크리소토모스, 연설, ΤΑΡΣΙΚΟΣ ΔΕΥΤΕΡΟΣ. 36:2)
ἐπεὶ δὲ καὶ αὐτὸ τοῦτό τινεσ οἰόνται βουλῆσ ἔτι δεῖν, πότερον ἡμῖν ἄμεινόν ἐστι συμβῆναι πρὸσ τοὺσ ἀφεστηκότασ ἢ πολεμεῖν, οὐχ ἡγοῦμαι ῥᾴδιον εἶναί μοι δι’ ὀλίγησ δηλώσεωσ, ὅ τι χρὴ πράττειν παραινέσαι, ἀλλ’ ἀνάγκη διὰ πλειόνων διδάξαι λόγων τοὺσ πρὸσ τὰσ διαλλαγὰσ ἀλλοτρίωσ ἔχοντασ ὑμῶν, ὅτι τἀναντία συμπείθουσιν ἢ καὶ δεδίττεσθαι μέλλοντεσ ὑμᾶσ τὰ φαυλότατα τῶν χαλεπῶν καὶ ῥᾳδίασ ἔχοντα τὰσ ἐπανορθώσεισ ὀρρωδοῦντασ τῶν μεγίστων τε καὶ ἀνιάτων ἱκανῶσ ἀπερισκέπτωσ ἔχουσι.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books IV-VI, book 6, chapter 49 6:1)
τιμάσ τ’ ἔχω τάσδ’ οὐκ ἀγασθῆναι φίλοισ οὐδ’ ἥδομαι φοιτῶσ’ ἐπ’ ἀνθρώπων φίλουσ, παραινέσαι δέ, πρὶν σφαλεῖσαν εἰσιδεῖν, Ἥρᾳ θέλω σοί τ’, ἢν πίθησθ’ ἐμοῖσ λόγοισ.
(에우리피데스, Heracles, episode 1:8)
παραινέσαι δὲ σφῷν τι βούλομαι σοφόν·
(에우리피데스, Phoenissae, episode, lyric 6:25)
καίτοι Περικλέα ποτέ φασι παραινέσαι ὑμῖν περὶ τῶν ἀσεβούντων, μὴ μόνον χρῆσθαι τοῖσ γεγραμμένοισ νόμοισ περὶ αὐτῶν, ἀλλὰ καὶ τοῖσ ἀγράφοισ, καθ’ οὓσ Εὐμολπίδαι ἐξηγοῦνται, οὓσ οὐδείσ πω κύριοσ ἐγένετο καθελεῖν οὐδὲ ἐτόλμησεν ἀντειπεῖν, οὐδὲ αὐτὸν τὸν θέντα ἴσασιν·
(리시아스, Speeches, Κατ’ Ἀνδοκίδου ἀσεβείας 14:1)
φασὶ τοὺσ Λατίνουσ, εἴτε προφάσει χρωμένουσ εἴτε βουλομένουσ ὡσ ἀληθῶσ ἀναμίξασθαι τὰ γένη πάλιν ἐξ ὑπαρχῆσ, πέμψαντασ αἰτεῖν παρὰ τῶν Ῥωμαίων παρθένουσ ἐλευθέρασ γυναῖκασ, ἀπορούντων δὲ τῶν Ῥωμαίων, τί χρὴ ποιεῖν καὶ γὰρ τὸν πόλεμον ὠρρώδουν οὔπω καθεστῶτεσ οὐδ’ ἀνειληφότεσ αὑτούσ, καὶ τὴν αἴτησιν τῶν γυναικῶν ὑπώπτευον ἐξομήρευσιν εἶναι, τοῦ δ’ εὐπρεποῦσ χάριν ἐπιγαμίαν καλεῖσθαι, θεραπαινίδα τοὔνομα Τουτούλαν, ὡσ δ’ ἔνιοι λέγουσι, Φιλωτίδα τοῖσ ἄρχουσι παραινέσαι πέμπειν σὺν αὐτῇ τῶν δμωίδων τὰσ ἐν ὡρ́ᾳ μάλιστα καὶ ταῖσ ὄψεσιν ἐλευθερίουσ, κοσμήσαντασ ὡσ νύμφασ εὐγενεῖσ, τὰ λοιπὰ δ’ αὐτῇ μελήσειν.
(플루타르코스, Camillus, chapter 33 2:3)
ἐπεὶ δὲ τῆσδε γῆσ σωτῆρα σαυτὸν τῷδ’ ἐπεμβάλλεισ λόγῳ, παραινέσαι σοι βούλομαι τὰ σύμφορα.
(소포클레스, Oedipus at Colonus, episode 5:2)

SEARCH

MENU NAVIGATION