Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

μήτε τὸ ἀδύνατον παραβιάζεσθαι μήτε ὁμοίαν κατὰ πάντα τὴν θεωρίαν ἔχειν ἢ τοῖσ περὶ βίων λόγοισ ἢ τοῖσ κατὰ τὴν τῶν ἄλλων φυσικῶν προβλημάτων κάθαρσιν, οἱο͂ν ὅτι τὸ πᾶν σώματα καὶ ἀναφὴσ φύσισ ἐστίν, ἢ ὅτι ἄτομα <τὰ> στοιχεῖα, καὶ πάντα τὰ τοιαῦτα ὅσα μοναχὴν ἔχει τοῖσ φαινομένοισ συμφωνίαν·
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, I, EPIKOUROS 86:1)
οὕτω καὶ παρ’ αὐτῶν ἀνωμολόγηται τῶν ἀνθρώπων, ὅτι μᾶλλον τοῖσ θηρίοισ σωφρονεῖν προσήκει καὶ μὴ παραβιάζεσθαι ταῖσ ἡδοναῖσ τὴν φύσιν.
(플루타르코스, Bruta animalia ratione uti, chapter, section 7 15:3)
ὥστε καὶ τοὺσ αὖθισ ἐκκρούειν τὰ πράγματα καὶ παραβιάζεσθαι βουλομένουσ μηδὲν περαίνειν ἀλλ’ ἐλέγχεσθαι κακουργοῦντασ καὶ σοφιζομένουσ.
(플루타르코스, De communibus notitiis adversus Stoicos, section 1 10:1)
ἐμπειρίαν ἢ φυσικὴν δύναμιν ἡρμοσμένον, ἐν οἷσ αὐτὸσ ἑαυτοῦ κράτιστόσ ἐστι, ποιεῖσθαι τὰσ ἐρωτήσεισ , καὶ μὴ παραβιάζεσθαι τὸν μὲν ἠθικώτερον φιλοσοφοῦντα φυσικὰσ ἐπάγοντα καὶ μαθηματικὰσ ἀπορίασ, τὸν δὲ τοῖσ φυσικοῖσ σεμνυνόμενον εἰσ συνημμένων ἐπικρίσεισ ἕλκοντα καὶ ψευδομένων λύσεισ.
(플루타르코스, De Recta Ratione Audiendi, chapter, section 11 1:1)
ὅθεν οὐ πάντα πάντων ἐστίν, ἀλλὰ δεῖ τῷ Πυθικῷ γράμματι πειθόμενον αὑτὸν καταμαθεῖν, εἶρα χρῆσθαι πρὸσ ἓν ὃ πέφυκε, καὶ μὴ πρὸσ ἄλλον ἄλλοτε βίου ζῆλον ἕλκειν καὶ παραβιάζεσθαι τὴν φύσιν ἐν ἁρ́μασιν ἵπποσ ἐν δ’ ἀρότρῳ βοῦσ, παρὰ ναῦν δ’ ἰθύει τάχιστα δελφίσ, κάπρῳ δὲ βουλεύοντα φόνον κύνα χρὴ τλάθυμον ἐξευρεῖν.
(플루타르코스, De tranquilitate animi, section 13 1:1)
εἶτα χρῆσθαι πρὸσ ἓν ὃ πέφυκε, καὶ μὴ πρὸσ ἄλλον ἄλλοτε βίου ζῆλον ἕλκειν καὶ παραβιάζεσθαι τὴν φύσιν·
(플루타르코스, De tranquilitate animi, section 13 3:2)
τὸ δὲ μὴ δυναμένουσ ἢ μὴ πεφυκότασ ἀναδέχεσθαι τὰ τοιαῦτα καὶ παραβιάζεσθαι, πρὸσ τῷ αἰσχρῷ καὶ λυπηρότατόν ἐστιν.
(플루타르코스, De vitioso pudore, section 12 5:2)
"εἶτ’ οὐχ ὥσπερ Καλλικρατίδασ ἔλεγε τὸν Κόνωνα μοιχεύειν τὴν θάλασσαν, οὕτωσ ἄν τισ εἴποι τὸν Ἐπίκουρον αἰσχρῶσ καὶ κρύφα πειρᾶν καὶ παραβιάζεσθαι τὴν δόξαν, οὐ τυγχάνοντα φανερῶσ ἀλλ’ ἐρῶντα καὶ κατατεινόμενον;
(플루타르코스, Non posse suaviter vivi secundum Epicurum, section 18 1:12)
ὅταν μέντοι γε διδάξῃ τισ αὐτοὺσ ὅτι τῶν παρακαλουμένων τὰ μέν ἐστιν ἀδύνατα, τὰ δὲ μεγάλην αἰσχύνην ἐπιφέροντα καὶ βλάβην τοῖσ φίλοισ, οὔτε φιλονικεῖν εἰώθασιν οὔτε παραβιάζεσθαι περὶ τῶν τοιούτων.
(폴리비오스, Histories, book 24, chapter 8 3:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION