Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

τοῦτο δὲ ἐὰν σκοπῆτε, ὦ ἄνδρεσ Ἀθηναῖοι, εὑρήσετε ὅτι πάντων ἄριστα ἔχει·
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 172)
οὗτοσ γὰρ πάντων μὲν πρῶτον, ἐπειδὴ ἀπηλλάγη ἐκ παίδων, ἐκάθητο ἐν Πειραιεῖ ἐπὶ τοῦ Εὐθυδίκου ἰατρείου, προφάσει μὲν τῆσ τέχνησ μαθητήσ, τῇ δ’ ἀληθείᾳ πωλεῖν αὑτὸν προῃρημένοσ, ὡσ αὐτὸ τοὖργον ἔδειξεν.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 401)
"ἀλλ’ οὕτωσ ἰσχυρόν ἐστιν ἡ ἀλήθεια, ὥστε πάντων ἐπικρατεῖν τῶν ἀνθρωπίνων λογισμῶν.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 845)
ἐγὼ δέ, ὦ Δημοσθενεσ, περὶ μὲν τῶν ἀναθημάτων καὶ τῶν οἰκιῶν καὶ τῶν κτημάτων καὶ πάντων ὅλωσ τῶν ἀφώνων πολλοὺσ καὶ παντοδαποὺσ καὶ οὐδέποτε τοὺσ αὐτοὺσ ἀκούω λόγουσ λεγομένουσ·
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 1271)
οὕτω δὲ μεγαλοψύχωσ ἠπείγετο τὸν φονέα τὸν ἐκείνου τιμωρήσασθαι, ὥστε πάντων αὐτὸν παραμυθουμένων καὶ κελευόντων λούσασθαι καὶ σῖτον προσενέγκασθαι, ἀπόμνυσι μηδὲν τούτων πράξειν, πρὶν ἂν τὴν τοῦ Ἕκτοροσ κεφαλὴν ἐπὶ τὸν τοῦ Πατρόκλου τάφον ἐνέγκῃ.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 1452)
ἐν δὲ ταῖσ ἐκκλησίαισ καὶ τοῖσ δικαστηρίοισ πολλάκισ ἀφέμενοι τῶν εἰσ αὐτὸ τὸ πρᾶγμα λόγων, ὑπὸ τῆσ ἀπάτησ καὶ τῶν ἀλαζονευμάτων ὑπάγεσθε, καὶ πάντων ἀδικώτατον ἔθοσ εἰσ τοὺσ ἀγῶνασ παραδέχεσθε·
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 1784)
καὶ πάντων ὧν εἴποιμι μάρτυρασ τὰσ ἐκείνων ἐπιστολὰσ παρειχόμην καὶ τὰ ψηφίσματα τοῦ δήμου καὶ τὰσ Καλλισθένουσ ἀνοχάσ.
(아이스키네스, 연설, περὶ τῆσ Παραπρεσβείας, section 311)
συνδειπνούντων δ’ ἡμῶν ἁπάντων ἐν Λαρίσῃ, αὑτὸν μὲν ἔσκωπτε καὶ τὴν ἀπορίαν τὴν ἐν τῷ λόγῳ συμβᾶσαν ἑαυτῷ, τὸν δὲ Φίλιππον τῶν ὑπὸ τὸν ἥλιον ἀνθρώπων ἔφη πάντων εἶναι δεινότατον.
(아이스키네스, 연설, περὶ τῆσ Παραπρεσβείας, section 413)
τέλοσ δὲ πάντων·
(아이스키네스, 연설, περὶ τῆσ Παραπρεσβείας, section 462)
οἱ μὲν γὰρ ἀπεφήναντο ἀναμεῖναι τὰσ Ἑλληνικὰσ πρεσβείασ, Δημοσθένησ δὲ οὐ λόγῳ μόνον κεκώλυκε περιμεῖναι, ὁ πάντων αἴσχιστα καὶ τάχιστα μετατιθέμενοσ, ἀλλ’ ἔργῳ καὶ ψηφίσματι, προστάξασ ἤδη βεβουλεῦσθαι.
(아이스키네스, 연설, περὶ τῆσ Παραπρεσβείας, section 62 1:2)
ἀλλ’ οὐκ ἐνῆν οὐδέτερα ἐξενέγκασθαι, ἀλλ’ ὑπὸ πάντων μὲν μισεῖσθαι, περαίνειν δὲ μηδέν.
(아이스키네스, 연설, περὶ τῆσ Παραπρεσβείας, section 66 1:6)
τελευτῶντεσ δὲ εἰσ τοῦτο τὴν πόλιν προήγαγον, ὥστε ἀγαπητῶσ τὴν εἰρήνην ποιήσασθαι, ἀποστάντασ πάντων καὶ τὰ τείχη καθελόντασ, καὶ παραδεξαμένουσ φρουρὰν καὶ Λακεδαιμόνιον ἁρμοστήν, καὶ τῆσ δημοκρατίασ τοῖσ τριάκοντα ἀφεμένουσ, οἳ χιλίουσ καὶ πεντακοσίουσ τῶν πολιτῶν ἀκρίτουσ ἀπέκτειναν.
(아이스키네스, 연설, περὶ τῆσ Παραπρεσβείας, section 771)
οὐ γὰρ παρὰ τῶν ἀλλοτρίων, ἀλλὰ παρὰ τοῦ πάντων οἰκειοτάτου ταῦτα ἐπυνθανόμην.
(아이스키네스, 연설, περὶ τῆσ Παραπρεσβείας, section 773)
φάσκων γὰρ νεώτατοσ εἶναι πάντων, τὴν τάξιν τοῦ πρῶτοσ λέγειν οὐκ ἂν ἔφη παραλιπεῖν, οὐδ’ ἐπιτρέψειν τινί, αἰνιττόμενοσ εἰσ ἐμέ, προκαταλαβόντα τὰ Φιλίππου ὦτα τοῖσ ἄλλοισ λόγον μὴ καταλιπεῖν.
(아이스키네스, 연설, περὶ τῆσ Παραπρεσβείας, section 108 1:2)
ἵνα δὲ μὴ διατρίβω τοὺσ ἐκεῖ λόγουσ ῥηθέντασ νυνὶ πρὸσ ὑμᾶσ ἀκριβῶσ διεξιών, ἐν κεφαλαίῳ περὶ πάντων εἰπὼν παύσομαι.
(아이스키네스, 연설, περὶ τῆσ Παραπρεσβείας, section 1181)

SEARCH

MENU NAVIGATION