Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

τῆσ δὲ πόλεωσ πάσησ μετημφιεσμένησ ἀντὶ τῆσ δουλείασ τὴν ἐλευθερίαν καὶ τὸ σκυθρωπὸν τῆσ τυραννίδοσ εἰσ πανηγυρικὴν ἱλαρότητα τῆσ τύχησ ἀγούσησ πᾶσα οἰκία θυσιῶν καὶ χαρᾶσ ἔγεμε, τῶν ἰδιωτῶν ἐπὶ ταῖσ ἰδίαισ ἑστίαισ θυμιώντων καὶ περὶ μὲν τῶν παρόντων ἀγαθῶν εὐχαριστούντων τοῖσ θεοῖσ, περὶ δὲ τῶν μελλόντων εὐχὰσ ἀγαθὰσ ποιουμένων.
(디오도로스 시켈로스, Library, book xvi, chapter 11 1:1)
ταῦτα μέντοι πολλαχῇ μακροτέραν τε αὐτὴν ποιεῖ κἀναληθεστέραν ἀπαθῆ τε καὶ ἄψυχον καὶ πανηγυρικὴν μᾶλλον ἢ ἐναγώνιον.
(디오니시오스, De Demosthene, chapter 4 2:2)
τοιαύτην δὴ καταλαβὼν τὴν πολιτικὴν λέξιν ὁ Δημοσθένησ οὕτω κεκινημένην ποικίλωσ, καὶ τηλικούτοισ ἐπεισελθὼν ἀνδράσιν ἑνὸσ μὲν οὐθενὸσ ἠξίωσε γενέσθαι ζηλωτὴσ οὔτε χαρακτῆροσ οὔτε ἀνδρόσ, ἡμιέργουσ τινὰσ ἅπαντασ οἰόμενοσ εἶναι καὶ ἀτελεῖσ, ἐξ ἁπάντων δ’ αὐτῶν ὅσα κράτιστα καὶ χρησιμώτατα ἦν, ἐκλεγόμενοσ συνύφαινε καὶ μίαν ἐκ πολλῶν διάλεκτον ἀπετέλει, μεγαλοπρεπῆ λιτήν, περιττὴν ἀπέριττον, ἐξηλλαγμένην συνήθη, πανηγυρικὴν ἀληθινήν, αὐστηρὰν ἱλαράν, σύντονον ἀνειμένην, ἡδεῖαν πικράν, ἠθικὴν παθητικήν, οὐδὲν διαλλάττουσαν τοῦ μεμυθευμένου παρὰ τοῖσ ἀρχαίοισ ποιηταῖσ Πρωτέωσ, ὃσ ἅπασαν ἰδέαν μορφῆσ ἀμογητὶ μετελάμβανεν, εἴτε θεὸσ ἢ δαίμων τισ ἐκεῖνοσ ἄρα ἦν παρακρουόμενοσ ὄψεισ τὰσ ἀνθρωπίνασ εἴτε διαλέκτου ποικίλον τι χρῆμα ἐν ἀνδρὶ σοφῷ, πάσησ ἀπατηλὸν ἀκοῆσ, ὃ μᾶλλον ἄν τισ εἰκάσειεν, ἐπειδὴ ταπεινὰσ καὶ ἀσχήμονασ ὄψεισ οὔτε θεοῖσ οὔτε δαίμοσι προσάπτειν ὅσιον.
(디오니시오스, De Demosthene, chapter 83)
ὁρῶ γὰρ αὐτόν, εἴ ποτε λάβοι πράγματα χαριεστέρασ δεόμενα κατασκευῆσ, πανηγυρικὴν αὐτοῖσ ἀποδιδόντα τῆσ λέξεωσ ἁρμονίαν, ὡσ ἐν τῷ κατὰ Ἀριστοκράτουσ πεποίηκε λόγῳ πολλαχῇ μὲν καὶ ἄλλῃ, μάλιστα δ’ ἐν οἶσ τὸν περὶ τῶν νόμων ἀποδίδωσι λόγον καὶ τὸν περὶ τῶν φονικῶν δικαστηρίων, ἐφ’ ἧσ χρείασ ἕκαστον αὐτῶν τέτακται·
(디오니시오스, De Demosthene, chapter 452)
οἱ μὲν γὰρ μετὰ μάχησ καὶ φόνου τῶν πολεμίων ἐπικρατήσαντεσ τὸν Ἀρήϊον ἐκεῖνον, ὡσ ἐοίκε, καὶ φοβερὸν εἰσῆγον, ὥσπερ ἐν τοῖσ καθαρμοῖσ τῶν στρατοπέδων εἰώθεσαν, δάφνῃ πολλῇ καταστέψαντεσ τὰ ὅπλα καὶ τοὺσ ἄνδρασ, τοῖσ δὲ πολέμου μὲν μὴ δεηθεῖσι στρατηγοῖσ, ὁμιλίᾳ δὲ καὶ πειθοῖ καὶ διὰ λόγου πάντα θεμένοισ καλῶσ, οἱο͂ν ἐπιπαιανίσαι τὴν ἀπόλεμον ταύτην καὶ πανηγυρικὴν ἀπεδίδου πομπὴν ὁ νόμοσ, καὶ γὰρ ὁ αὐλὸσ εἰρήνησ μέροσ καὶ τὸ μύρτον Ἀφροδίτησ φυτόν, ἣ μάλιστα θεῶν ἀπέχθεται βίᾳ καὶ πολέμοισ.
(플루타르코스, Marcellus, chapter 22 3:1)
οὐκ εὐπρεποῦσ τῆσ ἁμαρτίασ τὴν νουθέτησιν καὶ ἀνακάλυψιν ἀπόρρητον εἶναι καὶ μὴ πανηγυρικὴν μηδ’ ἐπιδεικτικὴν μηδὲ μάρτυρασ καὶ θεατὰσ συνάγουσαν.
(플루타르코스, Quomodo adulator ab amico internoscatur, chapter, section 32 3:1)
ὡσ δ’ ἀνεφάνη, θυσίαν τε λαμπρὰν ἐπ’ αὐτῷ καὶ ἀγῶνα καὶ θέαν ἐκ καταγγελίασ ἐπετέλει πανηγυρικήν.
(플루타르코스, chapter 14 4:2)

SEARCH

MENU NAVIGATION