헬라어 문장 내 검색 Language

καὶ τοὺσ διδασκάλουσ τὰ διδασκαλεῖα καὶ τοὺσ παιδοτρίβασ τὰσ παλαίστρασ ἀνοίγειν μὲν ἀπαγορεύει μὴ πρότερον πρὶν ἂν ἥλιοσ ἀνίσχῃ, κλῄειν δὲ προστάττει πρὸ ἡλίου δεδυκότοσ, τὰσ ἐρημίασ καὶ τὸ σκότοσ ἐν πλείστῃ ὑποψίᾳ ποιούμενοσ·
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 101)
τί δ’ ὄφελοσ παιδαγωγοὺσ τρέφειν ἢ παιδοτρίβασ καὶ διδασκάλουσ τοῖσ παισὶν ἐφιστάναι, ὅταν οἱ τὴν τῶν νόμων παρακαταθήκην ἔχοντεσ πρὸσ τὰσ αἰσχύνασ κατακάμπτωνται;
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 1873)
ἧττον μὲν οὖν ἴσωσ τούτων ἄτοπα, ἀκόλουθα δὲ ὅμωσ ποιεῖ καὶ παιδοτρίβασ ἰατρῶν ἐντιμοτέρουσ ἄγων.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα περὶ ῥητορικῆς 92:6)
ὥσπερ γὰρ, ἔφη, τοὺσ παιδοτρίβασ ὁρῶμεν τὰ μὲν τῇ φωνῇ τοῖσ παισὶν εἰσηγουμένουσ, τὸ δὲ πλεῖστον τῷ παραδεῖξαι προσβιβάζοντασ, οὕτω καὶ Σωκράτη φησὶ κρίνειν δίκαιον.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα ὑπὲρ τῶν τεττάρων 31:15)
χειροτονεῖ δὲ καὶ παιδοτρίβασ αὐτοῖσ δύο καὶ διδασκάλουσ, οἵτινεσ ὁπλομαχεῖν καὶ τοξεύειν καὶ ἀκοντίζειν καὶ καταπάλτην ἀφιέναι διδάσκουσιν.
(아리스토텔레스, 아테네인들의 정치체제, work Ath. Pol., chapter 42 2:4)
ἀλλὰ μὴν εἰσάγονταί γ’ ἐφ’ ἑαυτοὺσ οἱ ἰατροὶ κάμνοντεσ ἄλλουσ ἰατροὺσ καὶ οἱ παιδοτρίβαι γυμναζόμενοι παιδοτρίβασ, ὡσ οὐ δυνάμενοι κρίνειν τὸ ἀληθὲσ διὰ τὸ κρίνειν περί τε οἰκείων καὶ ἐν πάθει ὄντεσ.
(아리스토텔레스, 정치학, Book 3 290:1)
ἐκεῖνοσ γὰρ εἰσ ἅπαντασ δὴ λόγουσ καὶ πάσασ διατριβὰσ καθίει, καὶ πρὸσ ῥήτορασ καὶ πρὸσ σοφιστὰσ καὶ πρὸσ γεωμέτρασ καὶ μουσικοὺσ καὶ παιδοτρίβασ καὶ τοὺσ ἄλλουσ δημιουργούσ, καὶ ἐν παλαίστραισ καὶ ἐν συμποσίοισ καὶ ἐν ἀγορᾶ οὐκ ἐκωλύετο ἐξ ἅπαντοσ τρόπου φιλοσοφεῖν καὶ προτρέπειν ἐπ̓ ἀρετὴν τοὺσ συνόντασ, οὐκ ἰδίαν εἰσφέρων ὑπόθεσιν οὐδὲ πρόβλημα ἐσκεμμένον, ἀλλ̓ ἀεὶ τῇ παρούσῃ χρώμενοσ καὶ ταύτην προσάγων πρὸσ φιλοσοφίαν.
(디오, 크리소토모스, 연설 (2), ΝΕΣΣΟΣ Η ΔΗΙΑΝΕΙΡΑ. 16:2)
καίτοι τοὺσ ἐμπόρουσ μὲν καὶ γεωργοὺσ καὶ στρατιώτασ καὶ ἰατροὺσ καὶ οἰκοδόμουσ καὶ κιθαριστὰσ καὶ αὐλητὰσ καὶ παιδοτρίβασ, ἔτι δὲ τοὺσ λεγομένουσ ῥήτορασ καὶ τοὺσ πάνυ ἰσχύοντασ τοῖσ σώμασιν, ἀθλίουσ καὶ δυστυχεῖσ τοὺσ πολλοὺσ ἂν εὑρ́οι τισ ἢ μικροῦ δεῖν ἅπαντασ.
(디오, 크리소토모스, 연설 (2), ΠΕΡΙ ΑΡΕΤΗΣ. 5:1)
καίτοι ἕνεκα τοῦ πείθεσθαι καὶ πληγὰσ λαμβάνειν καὶ τῶν γραμματιστῶν οἰκέτασ φήσεισ τοὺσ παῤ αὐτοῖσ μανθάνοντασ καὶ τοὺσ παιδοτρίβασ δεσπότασ εἶναι τῶν μαθητῶν ἢ τοὺσ ἄλλο τι διδάσκοντασ·
(디오, 크리소토모스, 연설 (2), ΠΕΡΙ ΔΟΥΛΕΙΑΣ ΚΑΙ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑΣ Β. 30:2)
οὐδέ γε μὰ Δία ἐάν τισ εἰσ παλαίστραν φοιτήσασ εὖ ἔχων τὸ σῶμα καὶ πυκτικὸσ γενόμενοσ, ἔπειτα τὸν πατέρα τύπτῃ καὶ τὴν μητέρα ἢ ἄλλον τινὰ τῶν οἰκείων ἢ τῶν φίλων, οὐ τούτου ἕνεκα δεῖ τοὺσ παιδοτρίβασ καὶ τοὺσ ἐν τοῖσ ὅπλοισ διδάσκοντασ μάχεσθαι μισεῖν τε καὶ ἐκβάλλειν ἐκ τῶν πόλεων.
(플라톤, Euthydemus, Protagoras, Gorgias, Meno, Γοργίας 58:1)
τοῖσ παλαίουσι παιδοτρίβασ οὐκ ἐφίστανον, ἵνα μὴ τέχνησ ἀλλ’ ἀρετῆσ ἡ φιλοτιμία γένηται.
(플루타르코스, Apophthegmata Laconica, Διάφορα Τῶν ἐν Τοῖσ Λάκωσιν Ἀδόξων Ἀποφθέγματα, section 271)
τοῖσ παλαίουσι παιδοτρίβασ οὐκ ἐφίστανον, ἵνα μὴ τέχνησ ἀλλ’ ἀρετῆσ ἡ φιλοτιμία γένηται.
(플루타르코스, Apophthegmata Laconica, Διάφορα τῶν ἐν τοῖσ Λάκωσιν ἀδόξων ἀποφθέγματα, section 271)

SEARCH

MENU NAVIGATION