Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

τὸ δὲ ὅσιον συνίσταται ἐκ τῆσ τηρήσεωσ τῶν δικαίων τῶν πρὸσ τὴν πατρίδα καὶ τὴν ταύτησ πρόνοιαν, καὶ τοὺσ γονεῖσ καὶ εὐεργέτασ καὶ παιδευτὰσ καὶ τοὺσ κατὰ γῆσ.
(아리스티데스, 아일리오스, Ars Rhetorica, περὶ πολιτικοῦ λόγου, περὶ κολάσεωσ λόγου. 10:15)
τὸ δὲ πᾶσιν οἷσ ἔξεστι τοὺσ εὐεργέτασ κοσμεῖν καὶ μηδὲν τῶν εἰκότων ἐλλείπειν οὕτωσ, ὦ ἄνδρεσ Ἀθηναῖοι, δι’ ἄμφω ταῦτα τοῦ παντὸσ ἄξιον χρῆσθαι ὥστε καὶ ἄνθρωποι πάντεσ καὶ οἱ τὸν Ὄλυμπον οἰκοῦντεσ θεοὶ καὶ δαίμονεσ τὴν αὐτὴν περὶ τούτου φέρουσι ψῆφον καὶ ξυγχωροῦσι κατὰ ταῦτα, οἱ μὲν τοῦ μηδένα μὴ δεῖν τὸ παράπαν ἔτ’ ἔχειν ἀγνωμονεῖν παράδειγμα τὸν Ἰξίονα καὶ τὴν Ἰξίονοσ τύχην προθέντεσ τῷ βίῳ, τοὺσ δὲ οὐδὲ λέγειν ἔξεστιν ὁπόσου δή τινοσ τοὺσ σφῶν ἀξιοῦσι γονέασ καὶ παιδευτὰσ, καὶ ὅπωσ τούτοισ καὶ ζῶσι καὶ τελευτήσασι τὸν ἅπαντα τοῦ βίου κέχρηνται χρόνον, οὐ μόνον πλείστασ καὶ μεγίστασ καὶ λόγῳ καὶ ἔργῳ χάριτασ αὐτοῖσ ἐκτιννύντεσ καὶ σχεδὸν ὑπὲρ κεφαλῆσ αἴροντεσ, ἀλλὰ καὶ μετ’ αὐτοὺσ, ὡσ εἰπεῖν, τοὺσ θεοὺσ ἄγοντεσ σφᾶσ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Λεπτίνην ὑπὲρ ἀτελείας 48:2)
λέγω δὲ διακρίνων στρατηγούσ τε καὶ παιδευτὰσ καὶ πολιτικοὺσ ἄνδρασ ἀπὸ τῶν νῦν εἰρημένων·
(디오, 크리소토모스, 연설, περὶ ΒΑΣΙΛΕΙΑΣ δ. 154:1)
τῶν δὲ Μακεδόνων ἐκ τῶν αἰχμαλωτίδων γεγεννηκότων υἱοὺσ τὸν ἀριθμὸν τῶν παίδων ἀκριβῶσ ἐσκέψατο, ὄντων δ’ αὐτῶν σχεδὸν μυρίων ἅπασι τὰσ ἁρμοζούσασ πρὸσ τροφὴν ἐλευθέριον συντάξεισ ἀπομερίσασ τούτοισ μὲν παιδευτὰσ ἐπέστησε τοὺσ διδάξοντασ τὴν ἁρμόζουσαν παιδείαν, αὐτὸσ δὲ ἀναλαβὼν τὴν δύναμιν προῆγεν ἐκ τῶν Σούσων καὶ διαβὰσ τὸν Τίγριν ἐν ταῖσ Κάραισ καλουμέναισ κώμαισ κατεστρατοπέδευσεν.
(디오도로스 시켈로스, Library, book xvii, chapter 110 4:1)
εἶτα τοὺσ μὲν τῆσ σαρκὸσ ἡμῶν πατέρασ εἴχομεν παιδευτὰσ καὶ ἐνετρεπόμεθα·
(PROS EBRAIOUS, chapter 7 174:1)
τοσοῦτο τῶν πατέρων προβαίνουσι φιλαργυρίασ ἅμα καὶ μισοτεκνίασ, ὥσθ’ ἵνα μὴ πλείονα μισθὸν τελέσειαν, ἀνθρώπουσ τοὺσ μηδενὸσ τιμίουσ αἱροῦνται τοῖσ τέκνοισ παιδευτάσ, εὐώνον ἀμαθίαν διώκοντεσ.
(플루타르코스, De liberis educandis, section 7 14:1)
εἰσ δὲ τὰ συσσίτια καὶ παῖδεσ ἐφοίτων, ὥσπερ εἰσ διδασκαλεῖα σωφροσύνησ ἀγόμενοι, καὶ λόγων ἠκροῶντο πολιτικῶν καὶ παιδευτὰσ ἐλευθερίασ ἑώρων, αὐτοί τε παίζειν εἰθίζοντο καὶ σκώπτειν ἄνευ βωμολοχίασ καὶ σκωπτόμενοι μὴ δυσχεραίνειν.
(플루타르코스, Lycurgus, chapter 12 4:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION