Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

ὅταν δ’ ἡ φύσισ τοῦ ἀνθρώπου εὐθὺσ πονηρὰν τὴν ἀρχὴν λάβῃ τῆσ παιδείασ, ἐκ τῶν κακῶσ τεθραμμένων παίδων παραπλησίουσ ἡγήσατο πολίτασ ἔσεσθαι Τιμάρχῳ τουτῳί.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 11 1:2)
ἐπειδὴ δὲ Ἀχιλλέωσ καὶ Πατρόκλου μέμνησθε καὶ Ὁμήρου καὶ ἑτέρων ποιητῶν, ὡσ τῶν μὲν δικαστῶν ἀνηκόων παιδείασ ὄντων, ὑμεῖσ δὲ εὐσχήμονέσ τινεσ καὶ περιφρονοῦντεσ ἱστορίᾳ τὸν δῆμον, ἵν’ εἰδῆτε ὅτι καὶ ἡμεῖσ τι ἤδη ἠκούσαμεν καὶ ἐμάθομεν, λέξομέν τι καὶ περὶ τούτων.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 1411)
"νῦν δὲ ἐκεῖνοι μὲν μεγάλων κακῶν συμβάντων ἔσωσαν τὴν πόλιν τὸ κάλλιστον ἐκ παιδείασ ῥῆμα φθεγξάμενοι, μὴ μνησικακεῖν·
(아이스키네스, 연설, κατὰ Κτησιφῶντος, section 2083)
ἡ γὰρ νέουσ ἑρ́ποντασ εὐμενεῖ πέδῳ, ἅπαντα πανδοκοῦσα παιδείασ ὄτλον, ἐθρέψατ’ οἰκητῆρασ ἀσπιδηφόρουσ πιστοὺσ ὅπωσ γένοισθε πρὸσ χρέοσ τόδε.
(아이스킬로스, 테바이를 공격한 일곱 장수, episode 2:3)
καὶ παιδείασ ἐπεμέλετο Ἑλληνικῆσ, διὸ καὶ τῶν ἱερῶν ᾔσθετο τῶν Ἑλληνικῶν, καὶ μουσικὴν ἠγάπα.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 16 6:29)
τὸ μὲν οὖν νόημά ἐστιν ὃν τρόπον Κῦροσ παῖσ ὢν ἐτρέφετο καὶ τίνοσ παιδείασ μετέσχεν, καὶ τίνα ἔργα ἔπραξε, καὶ ὡσ εὐδαιμονέστατοσ ἀνθρώπων ἐγένετο, τοῦτο δὲ ἄλλο τι βούλεται τῷ ἀνδρί·
(아리스티데스, 아일리오스, Ars Rhetorica, περὶ ἀφελοῦσ λόγου., περὶ ἠθῶν. 6:13)
οὐ γὰρ λέγεισ, ἔχεσθαι κυνηγεσίων καὶ σπουδάζειν περὶ κυνηγέσια, ἀλλὰ τὸ ἐναντίον μὴ καταφρονεῖν κυνηγεσίων μηδὲ τῆσ ἄλλησ παιδείασ.
(아리스티데스, 아일리오스, Ars Rhetorica, περὶ ἀφελοῦσ λόγου., περὶ ἠθῶν. 10:7)
τοῦτο δὲ οὐκ ἐᾷ εὐτελῆ γενέσθαι τὸν λόγον, ὅταν ἔνδοξον μὴ πάνυ δοκοῦντι ἐνδόξῳ παραθῇσ, μὴ καταφρονεῖν κυνηγεσίων μηδὲ τῆσ ἄλλησ παιδείασ.
(아리스티데스, 아일리오스, Ars Rhetorica, περὶ ἀφελοῦσ λόγου., περὶ ἠθῶν. 10:8)
ταύτην τοίνυν τὴν παιδείαν καὶ ὁ βασιλεὺσ παιδευθεὶσ καὶ πάντων τῶν καλλίστων μετασχὼν τῶν μὲν καὶ ἀπὸ φύσεωσ ὑπαρξάντων αὐτῷ, τῶν δὲ καὶ ἀπὸ παιδείασ γενομένων, οὐ μέσωσ οὐδ’ ὥσπερ ἄλλοισ τισὶν, ἀλλὰ πρὸσ ὑπερβολὴν ἑκάστου, ἦν μὲν μέγα ὄφελοσ τῇ βασιλείᾳ καὶ πρὶν εἰσ ταύτην καταστῆναι.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Εἰσ βασιλέα [σπ.] 4:4)
οὕτω γὰρ σφόδρα φιλέλλην ἐστὶν ὁ βασιλεὺσ καὶ τοσοῦτον αὐτῷ περίεστι τούτου τοῦ καλοῦ ὥστε ἠμελημένησ τῆσ τῶν Ἑλλήνων παιδείασ καὶ καταπεφρονημένησ, ἀνῃρημένων δὲ τῶν ἐπ’ αὐτῇ τιμῶν, παρεωσμένου δὲ καὶ ἐν οὐδενὸσ ὄντοσ μέρει παντὸσ τοῦ Ἑλληνικοῦ, οὐκ ἠμέλησεν ὁ βασιλεὺσ, ἀλλὰ πρὸσ ταῖσ ὑπαρχούσαισ τιμαῖσ καὶ ἄλλασ προσέθηκε.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Εἰσ βασιλέα [σπ.] 6:10)
τούτου δὲ αἴτιον ὅτι οὐκ εἰσ ἑτέρουσ ὁρῶν ἑρμηνέασ οὕτω λαμβάνει τὸ δίκαιον, ἀλλ’ αὐτὸσ ἔχων ἐκ παιδείασ τῶν ὡσ ἀληθῶσ καλῶν καὶ τῶν ἀγαθῶν ἐπιστήμην τὴν ἀπὸ τῶν νόμων ἐμπειρίαν προσειληφὼσ, ὥστε μή τι τῶν γεγραμμένων διαφεύγειν αὐτὸν, οὕτωσ τὰσ κρίσεισ ποιεῖται περὶ πάντων.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Εἰσ βασιλέα [σπ.] 6:5)
τῶν γὰρ ἄλλων τῶν ἐνταῦθα παιδείασ ταχθέντων τῶν μὲν κρίσεωσ εὖ σχεῖν δοξάντων, φωνὴν δὲ οὐδένων γενομένων, τῶν δ’ εἰπεῖν μὲν ἐξικνουμένων, τῇ δ’ ἐπιστήμῃ οὐ πολλὰ ὡμιληκότων, τῶν δ’ αὖ πολυμάθειαν ἀσκησάντων, ὑπὸ δ’ αὐτῆσ ταύτησ εἰσ τὰ κρείττω τυφλωθέντων καὶ μεθέντων τὸ βέλτιστον, πάντα δὴ συλλαβὼν εἷσ ἀνὴρ εἶχε.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ἐπὶ Ἀλεξάνδρῳ ἐπιτάφιος 3:10)
ὅμωσ δὲ μικρὰ ἄττα εἴδωλα τῆσ ἐκείνου παιδείασ τε καὶ γνώμησ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ἐπὶ Ἀλεξάνδρῳ ἐπιτάφιος 7:4)
ὃ δέ φησιν Ἀριστοφάνησ περὶ Αἰσχύλου σκότον εἶναι τεθνηκότοσ, τοῦτ’ ἄξιον καὶ περὶ τούτου νῦν εἰπεῖν εἰσ παιδείασ λόγον.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ἐπὶ Ἀλεξάνδρῳ ἐπιτάφιος 8:16)
πάντεσ δὲ ἐπὶ τήνδε ἐληλύθασιν ὥσπερ ὁρ́ον τινὰ παιδείασ νομίζοντεσ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Παναθηναϊκός 91:2)

SEARCH

MENU NAVIGATION