Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

οὐκοῦν, ἦν δ’ ἐγώ, ὦ Ἀδείμαντε, καὶ τὰσ ψυχὰσ οὕτω φῶμεν τὰσ εὐφυεστάτασ κακῆσ παιδαγωγίασ τυχούσασ διαφερόντωσ κακὰσ γίγνεσθαι;
(플라톤, Republic, book 6 174:1)
αἱ μὴ τυχοῦσαι παιδαγωγίασ ὥσπερ ἐλέγομεν ὀρθῆσ μηδ’ ἀσκήσεωσ αἰσθήσεισ προεκτρέχουσαι καὶ συνεφελκόμεναι πολλάκισ εἰσ ἃ μὴ δεῖ καταβάλλουσι τὴν διάνοιαν.
(플루타르코스, De curiositate, section 12 2:4)
αἱ μὴ τυχοῦσαι παιδαγωγίασ ὥσπερ ἐλέγομεν ὀρθῆσ μηδ’ ἀσκήσεωσ αἰσθήσεισ προεκτρέχουσαι καὶ συνεφελκόμεναι πολλάκισ εἰσ ἃ μὴ δεῖ καταβάλλουσι τὴν διάνοιαν.
(플루타르코스, De curiositate, section 12 8:1)
"οὕτω καὶ ἡμῶν οἱ ὑπὲρ ἡμᾶσ, τοὺσ βελτίστουσ οἱο͂ν ἐξ ἀγέλησ χαράξαντεσ, ἰδίασ τινὸσ καὶ περιττῆσ παιδαγωγίασ ἀξιοῦσι, οὐχ ὑφ’ ἡνίασ οὐδὲ ῥυτήρων ἀλλὰ λόγῳ διὰ συμβόλων εὐθύνοντεσ·
(플루타르코스, De genio Socratis, section 243)
ποῖα δὲ δένδρα οὐκ ὀλιγωρηθέντα μὲν στρεβλὰ φύεται καὶ ἄκαρπα καθίσταται, τυχόντα δ’ ὀρθῆσ παιδαγωγίασ ἔγκαρπα γίγνεται καὶ τελεσφόρα;
(플루타르코스, De liberis educandis, section 4 12:2)
ἀναίσθητον οὐδ’ ἄναιμον ὁ σπόγγοσ ἐστὶν ἀλλὰ ταῖσ μὲν πέτραισ, ὡσ ἄλλα πολλά, προσπέφυκεν, ἔχει δὲ κίνησιν ἰδίαν ἐξ ἑαυτοῦ καὶ εἰσ ἑαυτόν, οἱο͂ν ὑπομνήσεωσ καὶ παιδαγωγίασ δεομένην·
(플루타르코스, De sollertia animalium, chapter, section 30 6:1)
μέτεστιν οὖν αὐτῷ καὶ τοῦ ἀλόγου, καὶ σύμφυτον ἔχει τὴν τοῦ πάθουσ ἀρχήν, οὐκ ἐπεισόδιον ἀλλ’ ἀναγκαίαν οὖσαν, οὐδ’ ἀναιρετέαν παντάπασιν ἀλλὰ θεραπείασ καὶ παιδαγωγίασ δεομένην.
(플루타르코스, De virtute morali, section 12 1:3)
μέτεστιν οὖν αὐτῷ καὶ τοῦ ἀλόγου, καὶ σύμφυτον ἔχει τὴν τοῦ πάθουσ ἀρχήν, οὐκ ἐπεισόδιον ἀλλ’ ἀναγκαίαν οὖσαν, οὐδ’ ἀναιρετέαν παντάπασιν ἀλλὰ θεραπείασ καὶ παιδαγωγίασ δεομένην.
(플루타르코스, De virtute morali, section 12 2:2)
ἐκ δὲ τῆσ τοιαύτησ παιδαγωγίασ πρὸσ τὸ θεῖον οὕτωσ ἡ πόλισ ἐγεγόνει χειροήθησ καὶ κατατεθαμβημένη τὴν τοῦ Νομᾶ δύναμιν, ὥστε μύθοισ ἐοικότασ τὴν ἀτοπίαν λόγουσ παραδέχεσθαι, καὶ νομίζειν μηδὲν ἄπιστον εἶναι μηδὲ ἀμήχανον ἐκείνου.
(플루타르코스, Numa, chapter 15 1:1)
"ἐν οἷσ τὰ πλεῖστα ναυαγεῖ συμπόσια μὴ τυχόντα παιδαγωγίασ ὀρθῆσ.
(플루타르코스, Quaestiones Convivales, book 1, Ποῖόν τινα δεῖ τὸν συμποσίαρχον εἶναι. 8:24)
"ἐγὼ μέντοι, τοῦ Πλάτωνοσ ἐν ἑκάστῳ δύο πράξεων ἀπολείποντοσ ἀρχάσ, τὴν μὲν ἔμφυτον ἐπιθυμίαν ἡδονῶν τὴν δ’ ἐπείσακτον δόξαν ἐφιεμένην τοῦ ἀρίστου, καὶ τὸ μὲν λόγον τὸ δὲ πάθοσ ἔστιν ὅτε καλοῦντοσ, ἑτέρασ δ’ αὖ πάλιν τούτων ἑκατέρου διαφορὰσ ἔχοντοσ, ἑκάστην ὁρῶ μεγάλησ καὶ θείασ ὡσ ἀληθῶσ παιδαγωγίασ δεομένην.
(플루타르코스, Quaestiones Convivales, book 1, Περὶ τοῦ ἀριθμοῦ τῶν Μουσῶν ὅσα λέγεται μὴ κοινῶσ. 18:8)
ὁδοῖσ παιδαγωγίασ δεομένουσ.
(플루타르코스, Quomodo adolescens poetas audire debeat, chapter, section 1 9:1)
οὕτω δὴ καὶ ποιητικῇ πολὺ μὲν τὸ ἡδὺ καὶ τρόφιμον νέου ψυχῆσ ἔνεστιν, οὐκ ἔλαττον δὲ τὸ ταρακτικὸν καὶ παράφορον, ἂν μὴ τυγχάνῃ παιδαγωγίασ ὀρθῆσ ἡ ἀκρόασισ.
(플루타르코스, Quomodo adolescens poetas audire debeat, chapter, section 1 14:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION