헬라어 문장 내 검색 Language

ἅμα δὲ καὶ βούλομαι, ὦ ἄνδρεσ Ἀθηναῖοι, διεξελθεῖν πρῶτον πρὸσ ὑμᾶσ, ὡσ ἔχουσιν οἱ νόμοι οἱ τῆσ πόλεωσ, πάλιν δὲ μετὰ τοῦτο ἀντεξετάσαι τοὺσ τρόπουσ τοὺσ Τιμάρχου·
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 84)
βούλομαι δέ, ὥσπερ ὑπεθέμην, ἐπειδὴ περὶ τῶν νόμων εἴρηκα, πάλιν τὸ μετὰ τοῦτο ἀντεξετάσαι τοὺσ τρόπουσ τοὺσ Τιμάρχου, ἵν’ εἰδῆτε ὅσον διαφέρουσι τῶν νόμων τῶν ὑμετέρων.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 371)
ἐὰν δ’ ὑμᾶσ ἀναμνήσασ ἐπιδείξω, ὑπερβαίνων τούσδε τοὺσ ἀγρίουσ, Κηδωνίδην καὶ Αὐτοκλείδην καὶ Θέρσανδρον, αὐτοὺσ δὲ λέγων ὧν ἐν ταῖσ οἰκίαισ ἀνειλημμένοσ γέγονε, μὴ μόνον παρὰ τῷ Μισγόλᾳ μεμισθαρνηκότα αὐτὸν ἐπὶ τῷ σώματι, ἀλλὰ καὶ παρ’ ἑτέρῳ καὶ πάλιν παρ’ ἄλλῷ, καὶ παρὰ τούτου ὡσ ἕτερον ἐληλυθότα, οὐκέτι δήπου φανεῖται μόνον ἡταιρηκώσ, ἀλλὰ μὰ τὸν Διόνυσον οὐκ οἶδ’ ὅπωσ δυνήσομαι περιπλέκειν ὅλην τὴν ἡμέραν καὶ πεπορνευμένοσ·
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 521)
πάλιν ἐπὶ τῇ ἡσυχίᾳ καὶ τῷ μικρῷ ἀναλώματι μείζων ἀπήντα παρ’ ὑμῶν μετὰ γέλωτοσ θόρυβοσ.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 834)
πᾶσα δήπου ἀνάγκη ἦν ἐκ τοῦ λόγου τούτου μαρτυρεῖν τὸν μέν, ὡσ ἐδέκαζε, τὸν δέ, ὡσ ἐδεκάζετο, προκειμένησ ἑκατέρῳ ζημίασ ἐκ τοῦ νόμου θανάτου, ὥσπερ ἐνθάδε, ἐάν τισ μισθώσηταί τινα Ἀθηναίων ἐφ’ ὕβρει, καὶ πάλιν ἐάν τισ Ἀθηναίων ἐπὶ τῇ τοῦ σώματοσ αἰσχύνῃ ἑκὼν μισθαρνῇ.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 872)
καὶ πάλιν τὸν Εὐριπίδην ἀποφαινόμενον τὴν θεὸν ταύτην οὐ μόνον τοὺσ ζῶντασ ἐμφανίζειν δυναμένην, ὁποῖοί τινεσ ἂν τυγχάνωσιν ὄντεσ, ἀλλὰ καὶ τοὺσ τετελευτηκότασ, ὅταν λέγῃ, φήμη τὸν ἐσθλὸν κἀν μυχῷ δείκνυσι γῆσ.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 1282)
πάλιν ὁ αὐτὸσ εἶπε νομοθέτησ·
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 1391)
πάλιν τοίνυν ὁ αὐτὸσ ἐν τῷ Φοίνικι ἀποφαίνεται, ὑπὲρ τῆσ γεγενημένησ αὐτῷ πρὸσ τὸν πατέρα διαβολῆσ ἀπολογούμενοσ, καὶ ἀπεθίζων τοὺσ ἀνθρώπουσ μὴ ἐξ ὑποψίασ μηδ’ ἐκ διαβολῆσ, ἀλλ’ ἐκ τοῦ βίου, τὰσ κρίσεισ ποιεῖσθαι·
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 1521)
καὶ πάλιν ὑμῖν ἀντιδιέξειμι ἀνθρώπων πεπορνευμένων αἰσχρῶσ καὶ φανερῶσ ὀνόματα, ἵνα ὑμεῖσ ἀναμνησθέντεσ κατανείμητε εἰσ τὴν προσήκουσαν τάξιν Τίμαρχον.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 1552)
πάλιν ἐκ τῶν μειρακίων καὶ τῶν ἐν παισὶν ἔτι καὶ νῦν ὄντων πρῶτον μὲν τὸν ἀδελφιδοῦν τὸν Ἰφικράτουσ, υἱὸν δὲ Τεισίου τοῦ Ῥαμνουσίου, ὁμώνυμον δὲ τοῦ νυνὶ κρινομένου·
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 1571)
πάλιν Ἀντικλέα τὸν σταδιοδρόμον καὶ Φειδίαν τὸν ἀδελφὸν τὸν Μελησίου.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 1574)
ἔστω γὰρ ὁ μὲν μισθωσάμενοσ δίκαιοσ εἰσ τὸ πρᾶγμα, ὁ δὲ μισθωθεὶσ ἄδικοσ καὶ βέβαιοσ, ἢ πάλιν τοὐναντίον ὁ μὲν μισθωθεὶσ μέτριοσ καὶ ποιῶν τὰ ὡμολογημένα, ὁ δὲ τὴν ἡλικίαν προλαβὼν καὶ μισθωσάμενοσ ἐψεύσθω·
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 1621)
ὃν δ’ οὕτωσ ἀτιμάζει, πάλιν ἐκ μεταβολῆσ, ὅπου ἂν τύχῃ, ὥσπερ Ἀλκιβιάδην ἢ Θεμιστοκλέα κρίνων, οἳ πλεῖστον τῶν Ἑλλήνων δόξῃ διήνεγκαν, ἀνῃρηκέναι μὲν αἰτιᾶται τὰσ ἐν Φωκεῦσι πόλεισ, ἀπηλλοτριωκέναι δ’ ὑμῶν τὸν ἐπὶ Θράκησ τόπον, ἐκβεβληκέναι δὲ τῆσ ἀρχῆσ Κερσοβλέπτην, ἄνδρα φίλον καὶ σύμμαχον τῆσ πόλεωσ.
(아이스키네스, 연설, περὶ τῆσ Παραπρεσβείας, section 91)
ἀκούσατε δὴ τούσ τε ἡμετέρουσ λόγουσ, οὓσ εἴπομεν ὑπὲρ ὑμῶν, καὶ πάλιν οὓσ τὸ μέγα ὄφελοσ τῆσ πόλεωσ εἴρηκε Δημοσθένησ, ἵν’ ἐφεξῆσ καὶ κατὰ μικρὸν πρὸσ ἕκαστα τῶν κατηγορημένων ἀπολογήσωμαι.
(아이스키네스, 연설, περὶ τῆσ Παραπρεσβείας, section 241)
καὶ μετὰ ταῦτα εἶπον περὶ Πτολεμαίου, ὃσ ἦν ἐπίτροποσ καθεστηκὼσ τῶν πραγμάτων, ὡσ ἀχάριστον καὶ δεινὸν ἔργον διεπράξατο, διδάσκων ὅτι πρῶτον μὲν ὑπὲρ Ἀμφιπόλεωσ ἀντέπραττε τῇ πόλει, καὶ πρὸσ Θηβαίουσ διαφερομένων Ἀθηναίων συμμαχίαν ἐποιήσατο, καὶ πάλιν ὡσ Περδίκκασ εἰσ τὴν ἀρχὴν καταστὰσ ὑπὲρ Ἀμφιπόλεωσ ἐπολέμησε τῇ πόλει.
(아이스키네스, 연설, περὶ τῆσ Παραπρεσβείας, section 293)

SEARCH

MENU NAVIGATION