Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

εἰ δὴ ταῦτά τισ προσλογίσαιτο καὶ σκέψαιτο ἐφ’ ὅσων καὶ οἱών τῶν παθημάτων καὶ ὁποίασ τῆσ περὶ ταῦτα ἀνάγκησ εἰσ θάλατταν καὶ ποταμοὺσ καὶ φρέατα ἐκόμιζε, καὶ τῷ χειμῶνι μάχεσθαι προσέταττε, φήσει πᾶν ὡσ ἀληθῶσ περαιτέρω θαυμάτων εἶναι, καὶ τοῦ τε θεοῦ τὴν δύναμιν καὶ τὴν πρόνοιαν μειζόνωσ ὄψεται, κἀμοὶ συνησθήσεται τῆσ τιμῆσ ἣν ἐτιμώμην, καὶ οὐκ ἂν τῆσ ἀσθενείασ μᾶλλον συνάχθοιτο.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ιἑροὶ λόγοι β# 14:4)
ἦν οὖν οὐ μόνον τελετῇ τινι ἐοικὸσ, οὕτω θείων τε καὶ παραδόξων τῶν δρωμένων ὄντων, ἀλλὰ καὶ συνέπιπτέ τι θαυμαστὸν ἀηθείᾳ, ἅμα μὲν γὰρ ἦν εὐθυμεῖσθαι, χαίρειν, ἐν εὐκόλοισ εἶναι καὶ τῆσ ψυχῆσ καὶ τοῦ σώματοσ, ἅμα θ’ οἱο͂ν ἀπιστεῖν εἴ ποτε ταύτην ἰδεῖν ἐξέσται τὴν ἡμέραν, ἐν ᾗ τισ ἐλεύθερον αὑτὸν τῶν τοσούτων πραγμάτων ὄψεται, πρὸσ δὲ καὶ δεδιέναι μή πού τι τῶν εἰωθότων αὖθισ συμβὰν λυμήνηται ταῖσ περὶ τῶν ὅλων ἐλπίσι.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ιἑροὶ λόγοι δ# 2:11)
οἴμοι τάλασ, ὁ Ζεὺσ ὅπωσ μή μ’ ὄψεται.
(아리스토파네스, Birds, Lyric-Scene, antistrophe 1 1:1)
ἀπὸ γάρ μ’ ὀλεῖσ, εἴ μ’ ἐνθάδ’ ὁ Ζεὺσ ὄψεται.
(아리스토파네스, Birds, Lyric-Scene, antistrophe 1 1:22)
οὐ γάρ με νῦν χέζοντά γ’ οὐδεὶσ ὄψεται.
(아리스토파네스, Ecclesiazusae, Episode8)
ἀλλ’ ἄπιθ’, ὅπωσ μή σ’ ἐπὶ θύραισιν ὄψεται.
(아리스토파네스, Ecclesiazusae, Lyric-Scene, antistrophe 2 1:29)
εἰ σωφρονεῖτε, θαἰμάτια λήψεσθ’, ὅπωσ τῶν Ἑρμοκοπιδῶν μή τισ ὑμᾶσ ὄψεται.
(아리스토파네스, Lysistrata, Choral, anapests18)
ὄψεται δ’ οὐδὲν σκοπῶν, εἰ μή τισ ὑμῶν ὀξύτερον ἐμοῦ βλέπει.
(아리스토파네스, Lysistrata, Choral, antistrophe 23)
Ἀλέξανδροσ δὲ Ἀβισάρην διὰ τάχουσ ἰέναι παῤ αὑτὸν κελεύει ἐπαπειλήσασ, εἰ μὴ ἔλθοι, ὅτι αὑτὸν ὄψεται ἥκοντα ξὺν τῇ στρατιᾷ ἵνα οὐ χαιρήσει ἰδών.
(아리아노스, Anabasis, book 5, chapter 20 6:2)
εἶθ’ ὥσπερ οἱ πτωχοὶ χαμαὶ ἐνθάδ’ ἔδομαι καί τισ ὄψεται.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 2, book 2, chapter 86 1:4)
"καὶ γὰρ ἐνταῦθα καταστὰσ οὗ ἂν φανῇ τὸ πρῶτον ὁ τῆσ ’ Ἀθηνᾶσ ἀφορώμενοσ νεὼσ καὶ τὸ πόλισμα, ὄψεται παρὰ τὴν ὁδὸν αὐτὴν ᾠκοδομημένον μνῆμα οἱο͂ν οὐχ ἕτερον οὐδὲ σύνεγγυσ οὐδέν ἐστι τῷ μεγέθει.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 13, book 13, chapter 67 2:2)
τούτοισ μάγειροσ οὐ πρόσεισ1’ οὐδ’ ὄψεται·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 3, book 3, chapter 69 5:1)
μικρῷ πεποιθὼσ ἀθλίῳ νομίσματι εἰσ ἄφοδον ἐλθὼν ὅμοιον πᾶσιν αὑτὸν ὄψεται, ἂν σκοπῇ τὰ τῶν ἰατρῶν τοῦ βίου τεκμήρια τὰσ φλέβασ θ’ ὅποι φέρονται, τὰσ ἄνω καὶ τὰσ κάτω τεταμένασ, δι’ ὧν ὁ θνητὸσ πᾶσ κυβερνᾶται βίοσ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 10, book 10, chapter 625)
ὥστε νῦν εἴ τισ διέρχοιτο Πέλλαν, οὐδὲ σημεῖον ὄψεται πόλεωσ οὐδέν, δίχα τοῦ πολὺν κέραμον εἶναι συντετριμμένον ἐν τῷ τόπῳ.
(디오, 크리소토모스, 연설, ΤΑΡΣΙΚΟΣ ΠΡΩΤΟΣ. 35:1)
ὄψεται μέν σε ὁ Ποσειδῶν καὶ παρακαλέσει τοὺσ ἀνέμουσ καὶ τὴν τρίαιναν λήψεται καὶ πάσασ ὀροθυνεῖ τὰσ ἀέλλασ, οὐκ ἀποκτενεῖ δὲ σέ.
(디오, 크리소토모스, 연설 (2), ΠΕΡΙ ΤΥΧΗΣ ΔΕΥΤΕΡΟΣ. 18:3)

SEARCH

MENU NAVIGATION