Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

ἐπεί τοι καὶ τούτων αὖ τινα τῶν περὶ τοὺσ ὄχλουσ καλινδουμένων καλῶσ ἐγώ ποτ’ ἐφώρασα τἀναντία πράττοντα ἢ ἔσπευδεν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Κατὰ τῶν ἐξορχουμένων 12:4)
καὶ γὰρ αὖ κἀκεῖνο οὐ τὸν αὐτὸν τρόπον, οἶμαι, τῷ τε ῥήτορι καὶ φιλοσόφῳ καὶ πᾶσι δὴ τοῖσ ἐπὶ τῆσ ἐλευθερίου παιδείασ προσήκει τέρπειν τοὺσ ὄχλουσ, καὶ τοῖσ ἀνδραποδώδεσι τούτοισ ὀρχησταῖσ, μίμοισ, θαυματοποιοῖσ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Κατὰ τῶν ἐξορχουμένων 14:5)
ἔτι ὁ Ποσειδώνιοσ διηγούμενοσ καὶ τὸν Λουερνίου τοῦ Βιτύιτοσ πατρὸσ πλοῦτον τοῦ ὑπὸ ̔ Ῥωμαίων καθαιρεθέντοσ, φησὶ δημαγωγοῦντα αὐτὸν τοὺσ ὄχλουσ ἐν ἁρ́ματι φέρεσθαι διὰ τῶν πεδίων καὶ διασπείρειν χρυσὸν καὶ ἄργυρον ταῖσ ἀκολουθούσαισ τῶν Κελτῶν μυριάσι φράγμα τε ποιεῖν δωδεκαστάδιον τετράγωνον, ἐν ᾧ πληροῦν μὲν ληνοὺσ πολυτελοῦσ πόματοσ, παρασκευάζειν δὲ τοσοῦτο βρωμάτων πλῆθοσ ὥστε ἐφ’ ἡμέρασ πλείονασ ἐξεῖναι τοῖσ βουλομένοισ εἰσερχομένοισ τῶν παρασκευασθέντων ἀπολαύειν, ἀδιαλείπτωσ διακονουμένουσ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 4, book 4, chapter 371)
"ἐπανελθόντα δὲ τὸν Δημήτριον ἀπὸ τῆσ Λευκάδοσ καὶ Κερκύρασ εἰσ τὰσ Ἀθήνασ οἱ Ἀθηναῖοι ἐδέχοντο οὐ μόνον θυμιῶντεσ καὶ στεφανοῦντεσ καὶ οἰνοχοοῦντεσ, ἀλλὰ καὶ προσοδιακοὶ χοροὶ καὶ ἰθύφαλλοι μετ’ ὀρχήσεωσ καὶ ᾠδῆσ ἀπήντων αὐτῷ καὶ ἐφιστάμενοι κατὰ τοὺσ ὄχλουσ ᾖδον ὀρχούμενοι καὶ ἐπᾴδοντεσ ὡσ εἰή μόνοσ θεὸσ ἀληθινόσ, οἱ δ’ ἄλλοι καθεύδουσιν ἢ ἀποδημοῦσιν ἢ οὐκ εἰσίν, γεγονὼσ δ’ εἰή ἐκ Ποσειδῶνοσ καὶ Ἀφροδίτησ, τῷ δὲ κάλλει διάφοροσ καὶ τῇ πρὸσ πάντασ φιλανθρωπίᾳ κοινόσ, δεόμενοι δὲ αὐτοῦ ἱκέτευον, φησί, καὶ προσηύχοντο.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 6, book 6, chapter 62 3:1)
νῦν δὲ καὶ καχεξία τισ ὑποδέδυκε τοὺσ ὄχλουσ,, αἱ κρίσεισ θ’ ἡμῶν νοσοῦσι, καὶ τὸ πρὸσ χάριν πολύ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 6, book 6, chapter 65 3:3)
τίνα δ’ οὗτοι μὲν ἄτολμον καὶ δειλὸν πρὸσ τοὺσ ὄχλουσ φασὶν εἶναι, ἐγὼ δ’ εὐλαβῆ;
(데모스테네스, Speeches 11-20, Περὶ τῆσ Παραπρεσβείας 271:5)
οὐ γὰρ πλοῦτον ὄντα ὁρῶ μοι μέγαν, ὥστε νομίζειν ὅτι διὰ χρήματα ἐσπουδάσθην ὑφ̓ ὑμῶν, οὐδὲ πρὸσ τὸ θεραπεύειν τοὺσ ὄχλουσ ἐπιτηδείωσ ἔχοντι ἐμαυτῷ σύνοιδα·
(디오, 크리소토모스, 연설 (2), ΠΡΟΣ ΝΙΚΟΜΗΔΕΙΣ ΠΕΡΙ ΟΜΟΝΟΙΑΣ ΤΗΣ 3:2)
τοὺσ δ’ ὄχλουσ τὰ μὲν διὰ τὴν ἄγνοιαν, τὰ δὲ διὰ τὸ βούλεσθαι τὸν θεὸν Ἕλληνα νομίζεσθαι, προσδέξασθαι προσηνῶσ τὰσ τελετὰσ καὶ τὰ μυστήρια.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 1, chapter 23 2:3)
τὰ μὲν οὖν περὶ τῆσ ταφῆσ τῶν θεῶν τούτων διαφωνεῖται παρὰ τοῖσ πλείστοισ διὰ τὸ τοὺσ ἱερεῖσ ἐν ἀπορρήτοισ παρειληφότασ τὴν περὶ τούτων ἀκρίβειαν μὴ βούλεσθαι τἀληθὲσ ἐκφέρειν εἰσ τοὺσ πολλούσ, ὡσ ἂν καὶ κινδύνων ἐπικειμένων τοῖσ τἀπόρρητα περὶ τῶν θεῶν τούτων μηνύσασιν εἰσ τοὺσ ὄχλουσ.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 1, chapter 27 6:2)
ἐνταῦθα δὲ τὴν μὲν Βασίλειαν ἀφανῆ γενέσθαι, τοὺσ δ’ ὄχλουσ θαυμάσαντασ τὴν περιπέτειαν τὸν μὲν Ἥλιον καὶ τὴν Σελήνην τῇ προσηγορίᾳ καὶ ταῖσ τιμαῖσ μεταγαγεῖν ἐπὶ τὰ κατ’ οὐρανὸν ἄστρα, τὴν δὲ μητέρα τούτων θεόν τε νομίσαι καὶ βωμοὺσ ἱδρύσασθαι, καὶ ταῖσ διὰ τῶν τυμπάνων καὶ κυμβάλων ἐνεργείαισ καὶ τοῖσ ἄλλοισ ἅπασιν ἀπομιμουμένουσ τὰ περὶ αὐτὴν συμβάντα θυσίασ καὶ τὰσ ἄλλασ τιμὰσ ἀπονεῖμαι.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 3, chapter 57 8:2)
πολλὰ δὲ καὶ ἄλλα φιλοτέχνωσ ἐπινοῆσαι τῶν πρὸσ τὴν γεωργίαν χρησίμων, δι’ ὧν ἀπολυθῆναι τοὺσ ὄχλουσ τῆσ πολλῆσ κακοπαθείασ·
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 3, chapter 64 1:3)
ὁ δ’ ἀσπασάμενοσ τὰ πλήθη φιλανθρώπωσ ἐκκλησίαν συνήγαγε, καὶ πολλὰ τῶν καθ’ ἑαυτὸν ἀπολογησάμενοσ εἰσ τοσαύτην εὔνοιαν τοὺσ ὄχλουσ ἤγαγεν, ὥστε ὁμολογεῖν πάντασ τὴν πόλιν αἰτίαν γεγονέναι τῶν κατ’ ἐκείνου ψηφισμάτων.
(디오도로스 시켈로스, Library, book xiii, chapter 68 10:2)
ἅμα δ’ ἡμέρᾳ τοῦ πλήθουσ ἀθροισθέντοσ εἰσ Λεοντίνουσ, πολλὰ πρὸσ τὴν τῆσ ἐπιβολῆσ ὑπόθεσιν πιθανολογήσασ ἔπεισε τοὺσ ὄχλουσ δοῦναι φύλακασ αὐτῷ τῶν στρατιωτῶν ἑξακοσίουσ, οὓσ ἂν προαιρῆται.
(디오도로스 시켈로스, Library, book xiii, chapter 93 19:1)
μάλιστα δὲ τοῦτο πάσχειν τοὺσ ὄχλουσ·
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books IV-VI, book 5, chapter 67 2:3)
κατελήφθη δὲ καὶ σωφρονεῖν ἠναγκάσθη τὰ παρακινοῦντα ὑπὸ τῶν ὑπάτων βιασαμένων εἰσ μέσουσ καὶ τοῖσ ῥαβδούχοισ ἀναστέλλειν κελευσάντων τοὺσ ὄχλουσ·
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books VII-IX, book 7, chapter 35 6:5)

SEARCH

MENU NAVIGATION