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διὰ δὲ ταῦτα μήτε ἐσθίοντα ἥδεσθαι, τῶν ἡδίστων αὐτῷ παρόντων, μήτε πίνοντα ἐπιλανθάνεσθαι τῶν
ὀχληρῶν
.
(디오, 크리소토모스, 연설,
ΔΙΟΓΕΝΗΣ ἢ περὶ ΤΥΡΑΝΝΙΔΟΣ
43:1)
"εἰ γάρ," φησίν, "αὐτάρκησ ἐστὶν ἡ μεγαλοψυχία πρὸσ τὸ πάντων ὑπεράνω ποιεῖν, ἔστι δὲ μέροσ τῆσ ἀρετῆσ, αὐτάρκησ ἔσται καὶ ἡ ἀρετὴ πρὸσ εὐδαιμονίαν καταφρονοῦσα καὶ τῶν δοκούντων
ὀχληρῶν
.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, ISTORIWN Z, Kef. a'. ZHNWN 128:1)
τούτουσ δὲ οὐκ εἰσ ὡρισμένον τινὰ χρόνον τὰσ τιμὰσ ἔταξεν ἔχειν, ἀλλὰ διὰ παντὸσ τοῦ βίου στρατειῶν μὲν ἀπολελυμένουσ διὰ τὴν ἡλικίαν, τῶν δὲ κατὰ τὴν πόλιν
ὀχληρῶν
διὰ τὸν νόμον.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, book 2, chapter 21 5:1)
πάντων
ὀχληρῶν
.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books IV-VI, book 4, chapter 19 4:1)
Καῖσαρ δὲ ἀνενεχθέντων τούτων ἀντέγραφεν ἐξελεῖν τὰ λῃστήρια τήν τε χώραν Ἡρώδῃ προσένειμεν, ὡσ διὰ τῆσ ἐπιμελείασ τῆσ ἐκείνου μηκέτ’ ἂν
ὀχληρῶν
τῶν περὶ τὸν Τράχωνα γενησομένων τοῖσ πλησίον·
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 15 411:2)
πᾶν γοῦν ἦν αὐτῷ κατὰ τὴν στρατείαν Ἡρώδησ, ἔν τε τοῖσ πραγματικοῖσ συναγωνιστὴσ κἀν τοῖσ κατὰ μέροσ σύμβουλοσ, ἡδὺσ δὲ κἀν ταῖσ ἀνέσεσι καὶ μόνοσ ἁπάντων κοινωνὸσ
ὀχληρῶν
μὲν διὰ τὴν εὔνοιαν, ἡδέων δὲ διὰ τὴν τιμήν.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 16 28:1)
ἐγέννησέν τε καὶ κατέστησεν, ἵνα, ἐπειδὴ μέγασ γένοιτο, τότε αὐτὸσ δουλεύων τοῖσ αὑτοῦ δούλοισ τρέφοι ἐκεῖνόν τε καὶ τοὺσ δούλουσ μετὰ συγκλύδων ἄλλων, ἀλλ’ ἵνα ἀπὸ τῶν πλουσίων τε καὶ καλῶν κἀγαθῶν λεγομένων ἐν τῇ πόλει ἐλευθερωθείη ἐκείνου προστάντοσ, καὶ νῦν κελεύει ἀπιέναι ἐκ τῆσ πόλεωσ αὐτόν τε καὶ τοὺσ ἑταίρουσ, ὥσπερ πατὴρ ὑὸν ἐξ οἰκίασ μετὰ
ὀχληρῶν
συμποτῶν ἐξελαύνων;
(플라톤, Republic, book 8 594:1)
ἀναστάντα δεῖ τῷ κατόπτρῳ παραστῆναι καὶ τῆσ κεφαλῆσ ἅψασθαι, τὴν περικοπὴν τῶν τριχῶν ἐπισκοποῦντα καὶ τῆσ κουρᾶσ τὴν διαφοράν, ἐκ δὲ ἀκροάσεωσ ἀπιόντα καὶ σχολῆσ οὐκ εὐθὺσ ἀφορᾶν χρὴ πρὸσ ἑαυτόν, καταμανθάνοντα τὴν ψυχὴν εἴ τι τῶν
ὀχληρῶν
ἀποτεθειμένη καὶ περιττῶν ἐλαφροτέρα γέγονε καὶ ἡδίων.
(플루타르코스, De Recta Ratione Audiendi, chapter, section 8 8:1)
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