Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

κελεύει γὰρ τὸν χορηγὸν τὸν μέλλοντα τὴν οὐσίαν τὴν ἑαυτοῦ εἰσ ὑμᾶσ ἀναλίσκειν ὑπὲρ τετταράκοντα ἔτη γεγονότα τοῦτο πράττειν, ἵν’ ἤδη ἐν τῇ σωφρονεστάτῃ αὑτοῦ ἡλικίᾳ ὤν, οὕτωσ ἐντυγχάνῃ τοῖσ ὑμετέροισ παισίν.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 111)
παρὰ δὲ ἀνθρώπου βδελυροῦ, καὶ καταγελάστωσ μὲν κεχρημένου τῷ ἑαυτοῦ σώματι, αἰσχρῶσ δὲ τὴν πατρῴαν οὐσίαν κατεδηδοκότοσ, οὐδ’ ἂν εὖ πάνυ λεχθῇ συνοίσειν ἡγήσατο τοῖσ ἀκούουσι.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 312)
πολλὴν γὰρ πάνυ κατέλιπεν ὁ πατὴρ αὐτῷ οὐσίαν, ἣν οὗτοσ κατεδήδοκεν, ὡσ ἐγὼ προϊόντοσ ἐπιδείξω τοῦ λόγου·
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 422)
καὶ ἀπεφέρετο εἰσ τὸ καθ’ ἡμέραν ἔθοσ, ἐνταῦθα ἤδη ἐτράπετο ἐπὶ τὸ καταφαγεῖν τὴν πατρῴαν οὐσίαν.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 961)
τούτῳ γὰρ κατέλιπεν ὁ πατὴρ οὐσίαν, ἀφ’ ἧσ ἕτεροσ μὲν κἂν ἐλῃτούργει, οὗτοσ δὲ οὐδ’ αὑτῷ διαφυλάξαι ἐδυνήθη·
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 971)
ὅτε δ’ ἔζη, πᾶσαν τὴν οὐσίαν διεχείριζε διὰ τὴν ἀσθένειαν καὶ τὴν συμφορὰν τὴν περὶ τὰ ὄμματα τοῦ Ἀριγνώτου καὶ διὰ τὸ τετελευτηκέναι τὸν Εὐπόλεμον, καί τι καὶ εἰσ τροφὴν συνταξάμενοσ ἐδίδου τῷ Ἀριγνώτῳ.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 1024)
ἐπειδὴ δ’ ἐνεγράφη Τίμαρχοσ εἰσ τὸ ληξιαρχικὸν γραμματεῖον καὶ κύριοσ ἐγένετο τῆσ οὐσίασ, παρωσάμενοσ ἄνδρα πρεσβύτην καὶ ἠτυχηκότα, θεῖον ἑαυτοῦ, τήν τε οὐσίαν ἠφάνισε, καὶ τῶν ἐπιτηδείων οὐδὲν ἐδίδου τῷ Ἀριγνώτῳ, ἀλλὰ περιεῖδεν ἐκ τοσαύτησ οὐσίασ ἐν τοῖσ ἀδυνάτοισ μισθοφοροῦντα.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 1032)
περὶ μὲν οὖν τοὺσ πολίτασ καὶ τοὺσ οἰκείουσ οἱο͂σ γεγένηται, καὶ τὴν πατρῴαν οὐσίαν ὡσ αἰσχρῶσ ἀνήλωκε, καὶ τὴν ὕβριν τὴν εἰσ τὸ ἑαυτοῦ σῶμα ὡσ ὑπερεώρακε, συνῇστε μὲν καὶ πρὶν ἐμὲ λέγειν, ἱκανῶσ δ’ ὑμᾶσ ὑπομέμνηκε καὶ ὁ παρ’ ἐμοῦ λόγοσ·
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 116 1:1)
πῶσ διῴκηκε τὴν ἑαυτοῦ οὐσίαν;
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 1541)
δημηγορεῖν Τίμαρχον πεπορνευμένον καὶ τὴν πατρῴαν οὐσίαν κατεδηδοκότα.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 1548)
Δημοσθένησ γάρ, ἐπειδὴ τὴν πατρῴαν οὐσίαν ἀνήλωσε, περιῄει τὴν πόλιν θηρεύων νέουσ πλουσίουσ, ὧν οἱ μὲν πατέρεσ ἐτετελευτήκεσαν, αἱ δὲ μητέρεσ διῴκουν τὰσ οὐσίασ.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 1703)
εἰ γὰρ μηδεὶσ ἂν ὑμῶν ἑαυτὸν ἀναπλῆσαι φόνου δικαίου βούλοιτο, ἦ που ἀδίκου γε φυλάξαιτ’ ἄν, τὴν ψυχὴν ἢ τὴν οὐσίαν ἢ τὴν ἐπιτιμίαν τινὸσ ἀφελόμενοσ, ἐξ ὧν αὑτοὺσ ἀνηρήκασί τινεσ, οἱ δὲ καὶ δημοσίᾳ ἐτελεύτησαν.
(아이스키네스, 연설, περὶ τῆσ Παραπρεσβείας, section 881)
συμβέβηκε δὲ αὐτῷ νέῳ μὲν ὄντι, πρὶν τὴν οὐσίαν ἀπολέσαι διὰ τὸν πόλεμον, ἀθλεῖν τῷ σώματι, ἐκπεσόντι δὲ ὑπὸ τῶν τριάκοντα στρατεύεσθαι μὲν ἐν τῇ Ἀσίᾳ, ἀριστεύειν δ’ ἐν τοῖσ κινδύνοισ, εἶναι δ’ ἐκ φρατρίασ τὸ γένοσ ἣ τῶν αὐτῶν βωμῶν Ἐτεοβουτάδαισ μετέχει, ὅθεν ἡ τῆσ Ἀθηνᾶσ τῆσ Πολιάδοσ ἐστὶν ἱέρεια, συγκατάγειν δὲ τὸν δῆμον, ὥσπερ καὶ ὀλίγῳ πρότερον εἶπον.
(아이스키네스, 연설, περὶ τῆσ Παραπρεσβείας, section 1474)
πάλιν ὑπεύθυνον οὐκ ἐᾷ τὴν οὐσίαν καθιεροῦν, οὐδὲ ἀνάθημα ἀναθεῖναι, οὐδ’ ἐκποίητον γενέσθαι, οὐδὲ διαθέσθαι τὰ ἑαυτοῦ, οὐδ’ ἄλλα πολλά·
(아이스키네스, 연설, κατὰ Κτησιφῶντος, section 214)
εἷσ μὲν τρόποσ οὗτοσ ἀτιμίασ ἦν, ἕτεροσ δὲ ὧν τὰ μὲν σώματα ἄτιμα ἦν, τὴν δ’ οὐσίαν εἶχον καὶ ἐκέκτηντο·
(안도키데스, 연설, Περὶ τῶν μυστηρίων 125:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION