Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

ἀλλ’ οὐκ ἐνῆν οὐδέτερα ἐξενέγκασθαι, ἀλλ’ ὑπὸ πάντων μὲν μισεῖσθαι, περαίνειν δὲ μηδέν.
(아이스키네스, 연설, περὶ τῆσ Παραπρεσβείας, section 66 1:6)
ὁ μὲν γὰρ εἶπεν εἴργεσθαι τῶν ἱερῶν τοὺσ ἀσεβήσαντασ καὶ ὁμολογήσαντασ, ἐμοὶ δὲ τούτων οὐδέτερα πεποίηται·
(안도키데스, 연설, Περὶ τῶν μυστηρίων 120:2)
οὐ πείθων δ’ ἐσ οὐδέτερα ἐκ Γαλατίασ ἤλαυνεν ἐπὶ τὸν Πομπήιον ἐσ τὴν πατρίδα, ἐσβαλών τε ἐσ αὐτὴν καὶ διώκων ἐκφυγόντα περὶ Θεσσαλίαν ἐνίκησε μεγάλῃ μάχῃ λαμπρῶσ καὶ ἐδίωκεν ἐσ Αἴγυπτον ὑποφεύγοντα.
(아피아노스, The Civil Wars, book 1, PROOIMION 4:2)
οὐ δεξάμενον δέ σε ταῦτα, ἐν καιρῷ τότε μάλιστ’ ἄν σοι γενόμενα, ἀξιοῖ καὶ νῦν μὴ πολλάκισ ὑπὸ Καίσαροσ ἐνεδρευθῆναι λόγοισ τε καὶ τῷ γενομένῳ κήδει, μνημονεύοντα, ὅτι Πομπηίῳ τε κηδεύων μετὰ συνθήκασ ἐπολέμησεν ἄνευ προφάσεωσ, καὶ Λέπιδον κοινωνὸν ὄντα τῆσ ἀρχῆσ τὸ μέροσ ἀφείλετο καὶ οὐδέτερα αὐτῶν ἐνείματό σοι.
(아피아노스, The Civil Wars, book 5, chapter 14 2:7)
οἱ δὲ οὐδέτερα τούτων δυνάμενοι λάθρᾳ πρὸσ τὴν σύγκλητον ἐπρέσβευον, τὴν μὲν ἀνάγκην αὑτῶν καὶ τὴν προαίρεσιν ὑποδεικνύοντεσ.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 9 3:2)
οὐδέτερα τούτων ἄξια.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 9 10:11)
ὥσπερ γὰρ ὅστισ ἀποκτιννύει ἰατρικὴν ὑπισχνούμενοσ οὐχ ἅμα ἰατρόσ τέ ἐστι καὶ ἀποκτίννυσιν, ἀλλ’ ἑώσ μὲν ἰατρὸσ, οὐδαμῶσ συμπράξει ταῦτα, ἀλλὰ κἂν ἄλλου πατάξαντοσ αὐτὸσ ἰῷτο, ἅμα δὲ ἀποκτίννυσί τε καὶ τὴν τέχνην συνδιέφθαρκεν, οὕτω κἀνταῦθα οὐχ ἅμα ῥήτορέσ τέ εἰσι καὶ συκοφαντοῦσι καὶ κολακεύουσιν, ἀλλ’ ἑώσ μὲν ῥήτορεσ, οὐδέτερα τούτων, οὐδέ γ’ ἄλλο τι αἰσχρὸν οὐδέν ἐστι παρ’ αὐτοῖσ οὐδὲ παρὰ πολὺ, ἀλλὰ τοὺσ μὲν ἀδικοῦντασ ἐξελέγχουσι, τοὺσ δ’ ἀγνοοῦντασ διδάσκουσι περὶ τῶν πραγμάτων, ἅμα δ’ ἔξω τούτων τε καὶ τῆσ ῥητορικῆσ ἔσονται.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα περὶ ῥητορικῆς 56:14)
καίτοι ὅθ’ ὑμεῖσ οὐδετέρᾳ τούτων φαίνεσθε κεχρημένοι, τί δεινὸν ἐκείνοισ πεποίηται, εἰ καὶ δημηγοροῦντεσ μηδετέρᾳ τούτων ἐχρήσαντο;
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα ὑπὲρ τῶν τεττάρων 158:1)
οὐδέτερα γὰρ πρακτέα, ὥστ’ οὐκ αἰσχυντέον·
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 4 155:4)
περὶ οὐδενὸσ γὰρ ὡρισμένου οὐδετέρα αὐτῶν ἐστιν ἐπιστήμη πῶσ ἔχει, ἀλλὰ δυνάμεισ τινὲσ τοῦ πορίσαι λόγουσ.
(아리스토텔레스, 수사학, Book 1, chapter 2 7:4)
εἰ μὲν δὴ καὶ ἐσ Ἰνδοὺσ ἀφίκετο ὁ Ἡρακλῆσ ὁ Θηβαῖοσ ἢ ὁ Τύριοσ ἢ ὁ Αἰγύπτιοσ ἐσ οὐδέτερα ἔχω ἰσχυρίσασθαι·
(아리아노스, Anabasis, book 4, chapter 28 2:1)
εἱστίακα τὴν φυλὴν ἐγὼ καὶ Παναθηναίοισ κεχορήγηκα, οὗτοσ δ’ οὐδέτερα.
(데모스테네스, Speeches 21-30, Κατὰ Μειδίου περὶ τοῦ Κονδύλου 204:6)
εἰ μὴ γὰρ οὗτοσ ἡμῖν σαφῶσ διώρισεν, τί πρῶτον δεῖ ποιεῖν τοὺσ ἀντιδεδωκότασ καὶ τί δεύτερον καὶ τἄλλα δ’ ἐφεξῆσ, οὐκ οἶδ’ ὅποι προῆλθεν ἂν ἡ τουτουὶ Φαινίππου τόλμα, ὅπου γε καὶ νῦν ἅπαντα ταῦτα προλέγοντοσ ἡμῖν τοῦ νόμου, ὅμωσ οὐδὲν φροντίσασ τῶν ἐν αὐτῷ γεγραμμένων δικαίων, ἀντὶ μὲν τοῦ τριῶν ἡμερῶν ἀφ’ ἧσ ὤμοσε τὴν ἀπόφασιν δοῦναί μοι τῆσ οὐσίασ τῆσ αὑτοῦ κατὰ τὸν νόμον, ἢ εἰ μὴ τότ’ ἐβούλετο, τῇ γ’ ἕκτῃ <φθίνοντοσ> δοῦναι τοῦ βοηδρομιῶνοσ μηνόσ, ἣν δεηθείσ μου ἔθετο καὶ ἐν ᾗ ὡμολόγησε δώσειν τὴν ἀπόφασιν, οὐδέτερα τούτων ἐποίησεν, ἀλλὰ καταφρονήσασ ἀμφοτέρων, καὶ ἡμῶν καὶ τοῦ νόμου, δευτέρῳ μηνὶ ἔδωκεν, δυοῖν ἢ τρισὶν ἡμέραισ πρότερον τῆσ εἰσ τὸ δικαστήριον εἰσόδου, τὸν δ’ ἄλλον ἅπαντ’ ἐκποδὼν ἦν χρόνον·
(데모스테네스, Speeches 41-50, Πρὸσ Φαίνιππον περὶ Ἀντιδόσεως 2:2)
ἔτι τοίνυν καὶ τοδὶ σκέψασθε, ὦ ἄνδρεσ δικασταί, ὅτι Κάλλιπποσ μὲν ἦν πολίτησ ὑμέτεροσ καὶ οὐκ ἀδύνατοσ οὐδέτερα ποιῆσαι, οὔτε κακῶσ οὔτε εὖ, ὁ δὲ Κηφισιάδησ καὶ μέτοικοσ καὶ οὐδὲν δυνάμενοσ, ὥστε μὴ προσθέσθαι ἂν παρὰ τὸ δίκαιον τῷ Κηφισιάδῃ μᾶλλον τὸν πατέρα ἢ τούτῳ τὰ δίκαια ποιῆσαι.
(데모스테네스, Speeches 51-61, Πρὸσ Κάλλιππον 33:1)
τῶν ὄντων τὰ μέν ἐστι κακά, τὰ δὲ ἀγαθά, τὰ δὲ οὐδέτερα.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, G, PLATWN 101:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION