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τὸ γὰρ ἀεὶ πρὸσ ἡδονὴν λεγόμενον
οὑτωσὶ
τὴν πόλιν διατέθηκεν.
(아이스키네스, 연설,
κατὰ Κτησιφῶντος
, section 1275)
οὐκ οὖν ἄτοπον
οὑτωσὶ
διαλογιζομένοισ, τὰσ μὲν δωρεὰσ νυνὶ πλείουσ εἶναι, τὰ δὲ πράγματα τὰ τῆσ πόλεωσ τότε μᾶλλον ἰσχύειν, καὶ τοὺσ ἄνδρασ νῦν μὲν χείρουσ εἶναι, τότε δ’ ἀμείνουσ;
(아이스키네스, 연설,
κατὰ Κτησιφῶντος
, section 1791)
οὑτωσὶ
μὲν ἐρωτηθέντεσ ἅπαντεσ ἀποκρίναισθε ἄν, ὅτι Μιλτιάδησ·
(아이스키네스, 연설,
κατὰ Κτησιφῶντος
, section 186 1:6)
οὑτωσὶ
δὲ ἔχει, ὦ ἄνδρεσ·
(안도키데스, 연설,
Περὶ τῶν μυστηρίων
115:4)
Ὁ μέν
οὑτωσὶ
τὸν στρατὸν οἰκειούμενοσ ὑπήγετο, τῶν δὲ ὑπάτων Πάνσασ μὲν ἀνὰ τὴν Ἰταλίαν ἐξενάγει, Ἵρτιοσ δὲ τῷ Καίσαρι τὸν στρατὸν ἐμερίζετο καί, ὡσ αὐτῷ παρὰ τῆσ βουλῆσ ἐν ἀπορρήτῳ λέλεκτο, ἐσ τὸ μέροσ ᾔτει τὰ δύο τέλη τὰ παρὰ Ἀντωνίου μεταστάντα, εἰδὼσ τάδε ὄντα τοῦ στρατοῦ τὸ ἀξιολογώτατον.
(아피아노스, The Civil Wars, book 3, chapter 9 2:5)
ἄλλοι μὲν οὖν ἄλλα ᾄδουσί τε καὶ ᾄσονται τὸν ἀεὶ χρόνον, ἐγὼ δὲ τῶν εἰσ ἐμαυτὸν
οὑτωσὶ
μνησθῆναι βούλομαι.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Λαλιὰ εἰσ Ἀσκληπιόν
3:3)
καὶ καταλέγουσιν ἄλλοσ ἄλλο τι, οἱ μὲν ἀπὸ στόματοσ
οὑτωσὶ
φράζοντεσ, οἱ δὲ ἐν τοῖσ ἀναθήμασιν ἐξηγούμενοι.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Λαλιὰ εἰσ Ἀσκληπιόν
3:10)
ἔξεστι δ’ οὐ μόνον αὐτὸ ταῖσ ῥίζαισ τοῦ γένουσ, αἳ δὴ προείρηνται, ἀλλὰ καὶ τοῖσ ἐπανθοῦσιν αὐτῷ κατὰ ταυτηνὶ τὴν ἡλικίαν συμβαλεῖν καὶ μάλ’ ἐναργῶσ, κἀκ τῶν εἰσ ψυχὴν κἀκ τῶν εἰσ σῶμα φερόντων
οὑτωσὶ
διελόμενον.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Ἀπελλᾶ γενεθλιακός
4:12)
καὶ μὴν οἱ μὲν τὴν σοφίαν αὐτῆσ ἐγκωμιάζουσιν, οἱ δὲ τὰσ ἀποικίασ καταλέγουσιν, ἕτεροι δὲ αὖ τὴν κοινότητα καὶ φιλανθρωπίαν ὑμνοῦσι, καὶ ταῦτα οἱ μὲν τοῖσ συγγράμμασί που τοῖσ ἄλλοισ ἐγκαταμιγνύντεσ, οἱ δ’ ἀπὸ στόματοσ
οὑτωσὶ
κατὰ τὸ συμβαῖνον τῆσ μνήμησ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Παναθηναϊκός
3:8)
οἵ τε γὰρ οἰκήσαντεσ ἀεὶ τὴν χώραν ἐναργῆ καὶ θαυμαστὰ τῆσ αὑτῶν ἐπιεικείασ σημεῖα ἐξήνεγκαν ἐν παντὶ τῷ παρασχόντι, τὰ μὲν ἣν
οὑτωσί
τισ ἂν εἴποι φιλανθρωπίαν ἐπιδεικνύμενοι τῇ τῶν τρόπων πραότητι καὶ ταῖσ ὁμιλίαισ, οὐδέσιν ἄλλοισ ὁμοίωσ ἡμέροισ εἶναι δοκεῖν λιπόντεσ, τὰ δ’ ἐν ταῖσ χρείαισ καὶ τοῖσ κινδύνοισ ἐν προβόλου μοίρᾳ τοῖσ Ἕλλησι τεταγμένοι.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Παναθηναϊκός
5:7)
ἦν μὲν οὐδεὶσ ὅστισ οὐκ ἂν ἤλπισεν, ἔξωθεν
οὑτωσὶ
σκοπῶν, ἀναρπασθήσεσθαι νῦν ἤδη τὴν πόλιν, οὕτω κοινῷ πολέμῳ βαρβάρων τε καὶ Ἑλλήνων συνεχομένην·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Παναθηναϊκός
71:1)
δοκεῖ δ’ ἔμοιγε καὶ τὸ τῶν αἰχμαλώτων καὶ πᾶν ὅλωσ τὸ τοιοῦτον διπλῆσ ἀρετῆσ εἶναι τῇ πόλει σημεῖον, οὐχ, ὡσ ἄν τισ φήσαι, μόνον
οὑτωσὶ
φιλανθρωπίασ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Παναθηναϊκός
79:12)
ὄψισ δὲ ὀνείρατοσ
οὑτωσί
πωσ εἶχεν, ὡσ ἄρα εἰήν ἐν ὕδασι θερμοῖσ, προκεκυφὼσ δὲ εἰσ τὸ πρόσθεν ὁρῴην τὰ κάτω τῆσ κοιλίασ ἀτοπώτερον διακείμενα.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Ιἑροὶ λόγοι α#
3:9)
ἔπειτα καθεῖναι τὸν δάκτυλον
οὑτωσὶ
μέχρι τοῦ λαιμοῦ, καί τι ἐγχέαι, κατὰ δή τινα ἐπιχώριον νόμον, ὀνομάσαι δὲ αὐτὸ ὀξυσιτίαν·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Ιἑροὶ λόγοι α#
3:15)
πρὸσ οὖν τοῖσ ἄλλοισ, ἔφην, καὶ τοῦτο ὁ θεόσ μοι παρήγγειλε μὴ φιλεῖν
οὑτωσί
·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Ιἑροὶ λόγοι α#
7:9)
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