Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

ἐκεῖνοι μέν γε ᾐσχύνοντο ἔξω τὴν χεῖρα ἔχοντεσ λέγειν, οὑτοσὶ δὲ οὐ πάλαι, ἀλλὰ πρώην ποτὲ ῥίψασ θοἰμάτιον γυμνὸσ ἐπαγκρατίαζεν ἐν τῇ ἐκκλησίᾳ, οὕτω κακῶσ καὶ αἰσχρῶσ διακείμενοσ τὸ σῶμα ὑπὸ μέθησ καὶ βδελυρίασ, ὥστε τούσ γε εὖ φρονοῦντασ ἐγκαλύψασθαι, αἰσχυνθέντασ ὑπὲρ τῆσ πόλεωσ, εἰ τοιούτοισ συμβούλοισ χρώμεθα.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 262)
τὸν γὰρ περὶ τῆσ προεδρίασ τῶν φυλῶν νόμον Τίμαρχοσ οὑτοσὶ καὶ ἕτεροι τοιοῦτοι ῥήτορεσ συνελθόντεσ γεγραμμένοι εἰσὶ μὴ ἐπιτήδειον εἶναι, ἔν’ ἐξῇ αὐτοῖσ καὶ ζῆν καὶ λέγειν ὡσ αὐτοὶ βούλονται.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 34 1:2)
οὗτοσ, αἰσθόμενοσ ὧν ἕνεκα τὰσ διατριβὰσ ἐποιεῖτο Τίμαρχοσ οὑτοσὶ ἐπὶ τοῦ ἰατρείου, ἀργύριόν τι προαναλώσασ ἀνέστησεν αὐτὸν καὶ ἔσχε παρ’ ἑαυτῷ, εὔσαρκον ὄντα καὶ νέον καὶ βδελυρὸν καὶ ἐπιτήδειον πρὸσ τὸ πρᾶγμα ὃ προῃρεῖτο ἐκεῖνοσ μὲν πράττειν, οὗτοσ δὲ πάσχειν.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 413)
καὶ ταῦτα οὐκ ὤκνησεν, ἀλλ’ ὑπέστη Τίμαρχοσ οὑτοσί, οὐδενὸσ ὢν τῶν μετρίων ἐνδεήσ·
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 421)
εἰ μὲν τοίνυν, ὦ ἄνδρεσ Ἀθηναῖοι, Τίμαρχοσ οὑτοσὶ διέμεινε παρὰ τῷ Μισγόλᾳ καὶ μηκέτι ὡσ ἄλλον ἧκε, μετριώτερ’ ἂν διεπέπρακτο, εἰ δή τι τῶν τοιούτων ἐστὶ μέτριον, καὶ ἔγωγε οὐκ ἂν ἐτόλμησα αὐτὸν οὐδὲν αἰτιᾶσθαι ἄλλ’ ἢ ὅπερ ὁ νομοθέτησ παρρησιάζεται, ἡταιρηκέναι μόνον·
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 511)
ὡσ γὰρ ἀπηλλάγη παρὰ τοῦ Ἀντικλέουσ καὶ τοῦ Μισγόλα Τίμαρχοσ οὑτοσί, οὐκ ἐνουθέτησεν ἑαυτόν, οὐδὲ βελτιόνων διατριβῶν ἥψατο, ἀλλὰ διημέρευεν ἐν τῷ κυβείῳ, οὗ ἡ τηλία τίθεται καὶ τοὺσ ἀλεκτρυόνασ συμβάλλουσιν καὶ κυβεύουσιν·
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 534)
καὶ ταῦτ’ οὐκ ἐδυσχέρανεν ὁ μιαρὸσ οὑτοσί, μέλλων ἑαυτὸν καταισχύνειν πρὸσ ἄνθρωπον δημόσιον οἰκέτην τῆσ πόλεωσ·
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 543)
ἃ γὰρ οὑτοσὶ ἔργῳ πράττων οὐκ ᾐσχύνετο, ταῦτ’ ἐγὼ λόγῳ σαφῶσ ἐν ὑμῖν εἰπὼν οὐκ ἂν δεξαίμην ζῆν.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 552)
φέρε δὴ πρὸσ τοῦ Διόσ, εἰ, ὥσπερ περὶ τοῦ γένουσ, οὕτω καὶ περὶ τοῦ ἐπιτηδεύματοσ τούτου ἐδέησε δοῦναι ψῆφον Τίμαρχον, εἴτ’ ἔνοχόσ ἐστιν εἴτε μή, ἐκρίνετο δὲ τὸ πρᾶγμα ἐν τῷ δικαστηρίῳ, εἰσήγετο δ’ εἰσ ὑμᾶσ ὥσπερ νυνί, μὴ ἐξῆν δ’ ἐκ τοῦ νόμου ἢ τοῦ ψηφίσματοσ μήτε ἐμοὶ κατηγορεῖν μήτε τούτῳ ἀπολογεῖσθαι, ὁ δὲ κῆρυξ οὑτοσὶ ὁ νυνὶ παρεστηκὼσ ἐμοὶ ἐπηρώτα ὑμᾶσ τὸ ἐκ τοῦ νόμου κήρυγμα·
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 791)
εἰ μὲν τοίνυν ἦν ὁ ἀγὼν οὑτοσὶ ἐν πόλει ἐκκλήτῳ, ὑμᾶσ ἂν ἔγωγε ἠξίωσα μάρτυράσ μοι γενέσθαι, τοὺσ ἄριστα εἰδότασ ὅτι ἀληθῆ λέγω·
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 891)
καὶ γὰρ ἔμοιγε δοκεῖ Τίμαρχοσ οὑτοσί, ὦ ἄνδρεσ Ἀθηναῖοι, οὐχ ὑπὲρ αὑτοῦ μόνον ἐσπουδακέναι, ἀλλὰ καὶ περὶ τῶν ἄλλων τῶν ταὐτὰ διαπεπραγμένων αὐτῷ.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 893)
"ἡ δὲ γυνὴ Τίμαρχοσ οὑτοσί.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 1114)
ἐπειδὴ δ’ ἐφ’ ἡμῶν αὐτῶν ἐγενόμεθα, σφόδρα σκυθρωπάσασ ὁ χρηστὸσ οὑτοσὶ Δημοσθένησ ἀπολωλεκέναι με ἔφη τὴν πόλιν καὶ τοὺσ συμμάχουσ.
(아이스키네스, 연설, περὶ τῆσ Παραπρεσβείας, section 361)
"ἅνθρωποσ οὑτοσὶ ταραχῆσ καὶ τόλμησ ἐστὶ μεστόσ·
(아이스키네스, 연설, περὶ τῆσ Παραπρεσβείας, section 1064)
οὑτοσὶ μέν ἐστί μοι πατὴρ Ἀτρόμητοσ, σχεδὸν πρεσβύτατοσ τῶν πολιτῶν·
(아이스키네스, 연설, περὶ τῆσ Παραπρεσβείας, section 1472)

SEARCH

MENU NAVIGATION