Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

ὅσοι μὲν οὖν τῶν ἐμπόρων ἢ τῶν ἄλλων ξένων ἢ τῶν πολιτῶν τῶν ἡμετέρων κατ’ ἐκείνουσ τοὺσ χρόνουσ ἐχρήσαντο τῷ σώματι τῷ Τιμάρχου, ἑκὼν καὶ τούτουσ ὑπερβήσομαι, ἵνα μή τισ εἴπῃ ὡσ ἄρα λίαν ἀκριβολογοῦμαι ἅπαντα·
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 402)
καὶ ταῦθ’ ὅτι ἀληθῆ λέγω, πάντεσ, ὅσοι κατ’ ἐκείνουσ τοὺσ χρόνουσ ἐγίγνωσκον Μισγόλαν καὶ Τίμαρχον, ἴσασιν.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 441)
τοὺσ δὲ τῶν νέων, ὅσοι ῥᾳδίωσ ἁλίσκονται, θηρευτὰσ ὄντασ εἰσ τοὺσ ξένουσ καὶ τοὺσ μετοίκουσ τρέπεσθαι κελεύετε, ἵνα μήτ’ ἐκεῖνοι τῆσ προαιρέσεωσ ἀποστερῶνται μήθ’ ὑμεῖσ βλάπτησθε.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 1954)
ἢ πῶσ οὐκ εἰκότωσ οἱ πατέρεσ ἡμῶν ἐν ταῖσ φονικαῖσ δίκαισ ταῖσ ἐπὶ Παλλαδίῳ κατέδειξαν, τέμνοντα τὰ τόμια τὸν νικῶντα τῇ ψήφῳ ἐξορκίζεσθαι, καὶ τοῦτο ὑμῖν πάτριόν ἐστιν ἔτι καὶ νῦν, τἀληθῆ καὶ τὰ δίκαια ἐψηφίσθαι τῶν δικαστῶν ὅσοι τὴν ψῆφον ἤνεγκαν αὐτῷ, καὶ ψεῦδοσ μηδὲν εἰρηκέναι, εἰ δὲ μή, ἐξώλη αὐτὸν εἶναι ἐπαρᾶσθαι καὶ τὴν οἰκίαν τὴν αὑτοῦ, τοῖσ δὲ δικασταῖσ εὔχεσθαι πολλὰ καὶ ἀγαθὰ εἶναι;
(아이스키네스, 연설, περὶ τῆσ Παραπρεσβείας, section 87 1:2)
"καὶ πάντασ ὅσοι διαχειρίζουσί τι τῶν τῆσ πόλεωσ πλέον ἢ τριάκονθ’ ἡμέρασ, καὶ ὅσοι λαμβάνουσιν ἡγεμονίασ δικαστηρίων·
(아이스키네스, 연설, κατὰ Κτησιφῶντος, section 14 1:3)
ἵν’ οὖν μήθ’ οὗτοσ ἰσχυρίζηται ὑμεῖσ τε προειδῆτε ἐγώ τε ἀποκρίνωμαι, ἐναντίον σοι τῶν δικαστῶν, Δημόσθενεσ, καὶ τῶν ἄλλων πολιτῶν, ὅσοι δὴ ἔξωθεν περιεστᾶσι, καὶ Ἑλλήνων, ὅσοισ ἐπιμελὲσ γέγονεν ἐπακούειν τῆσδε τῆσ κρίσεωσ·
(아이스키네스, 연설, κατὰ Κτησιφῶντος, section 56 1:1)
ἤδη δὲ πόρρω τῆσ ἡμέρασ ὄν, προελθὼν ὁ κῆρυξ ἀνεῖπε, Δελφῶν ὅσοι ἐπὶ δίετεσ ἡβῶσι, καὶ δούλουσ καὶ ἐλευθέρουσ, ἥκειν αὔριον ἅμα τῇ ἡμέρᾳ ἔχοντασ ἄμασ καὶ δικέλλασ πρὸσ τὸ Θυτεῖον ἐκεῖ καλούμενον·
(아이스키네스, 연설, κατὰ Κτησιφῶντος, section 122 1:2)
ἀλλ’ οἶμαι οὔτε Φρυνώνδασ οὔτε Εὐρύβατοσ οὔτ’ ἄλλοσ οὐδεὶσ πώποτε τῶν πάλαι πονηρῶν τοιοῦτοσ μάγοσ καὶ γόησ ἐγένετο, ὅσ, ὦ γῆ καὶ θεοὶ καὶ δαίμονεσ καὶ ἄνθρωποι, ὅσοι βούλεσθε ἀκούειν τἀληθῆ, τολμᾷ λέγειν βλέπων εἰσ τὰ πρόσωπα τὰ ὑμέτερα, ὡσ ἄρα Θηβαῖοι τὴν συμμαχίαν ὑμῖν ἐποιήσαντο οὐ διὰ τὸν καιρόν, οὐ διὰ τὸν φόβον τὸν περιστάντα αὐτούσ, οὐ διὰ τὴν ὑμετέραν δόξαν, ἀλλὰ διὰ τὰσ Δημοσθένουσ δημηγορίασ.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Κτησιφῶντος, section 137 1:1)
καὶ οὐδὲ τοῦτο εἰκῇ πρᾶξαι κελεύει, ἀλλ’ ἀκριβῶσ τὴν βουλὴν σκεψαμένην, ὅσοι αὐτῶν ἐπὶ Φυλῇ ἐπολιορκήθησαν ὅτε Λακεδαιμόνιοι καὶ οἱ τριάκοντα προσέβαλλον, οὐχ ὅσοι τὴν τάξιν ἔλιπον ἐν Χαιρωνείᾳ τῶν πολεμίων ἐπιόντων.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Κτησιφῶντος, section 1874)
καὶ περὶ τούτων ἐν ἅπασιν Ἀθηναίοισ ἐξελεγχθεὶσ ὑπ’ ἐμοῦ καὶ κληθεὶσ ξενοκτόνοσ, οὐ τὸ ἀσέβημα ἠρνήσω, ἀλλ’ ἀπεκρίνω ἐφ’ ᾧ ἀνεβόησεν ὁ δῆμοσ καὶ ὅσοι ξένοι περιέστασαν τὴν ἐκκλησίαν·
(아이스키네스, 연설, κατὰ Κτησιφῶντος, section 2242)
ὅσοι δὲ λοιποὶ κἄτυχον σωτηρίασ, Θρῄκην περάσαντεσ μόγισ πολλῷ πόνῳ, ἥκουσιν ἐκφυγόντεσ, οὐ πολλοί τινεσ, ἐφ’ ἑστιοῦχον γαῖαν·
(아이스킬로스, 페르시아인들, episode 6:14)
ἁπλῷ λόγῳ τοὺσ πάντασ ἐχθαίρω θεούσ, ὅσοι παθόντεσ εὖ κακοῦσί μ’ ἐκδίκωσ.
(아이스킬로스, 결박된 프로메테우스, episode 2:10)
περὶ δὲ τῶν ἐγγεγραμμένων εἰσ τοὺσ πράκτορασ ἢ τοὺσ ταμίασ τῆσ θεοῦ καὶ τῶν ἄλλων θεῶν ἢ τὸν βασιλέα ἢ εἰ τισ μὴ ἐξεγράφη μέχρι τῆσ ἐξελθούσησ βουλῆσ ἐφ’ ἧσ Καλλίασ ἦρχεν, ὅσοι ἄτιμοι ἦσαν ἢ ὀφείλοντεσ, καὶ ὅσων εὔθυναί τινέσ εἰσι κατεγνωσμέναι ἐν τοῖσ λογιστηρίοισ ὑπὸ τῶν εὐθύνων καὶ τῶν παρέδρων, ἢ μήπω εἰσηγμέναι εἰσ τὸ δικαστήριον γραφαί τινέσ εἰσι περὶ τῶν εὐθυνῶν, ἢ προστάξεισ, ἢ ἐγγύαι τινέσ εἰσι κατεγνωσμέναι εἰσ τὸν αὐτὸν τοῦτον χρόνον·
(안도키데스, 연설, Περὶ τῶν μυστηρίων 130:3)
τοῦτο μὲν γὰρ ὅσοι τῶν πολιτῶν τὰ ὑμέτερα πράγματα διαχειρίζοντεσ ἀργύριον ὑμῖν ἐκπορίζουσιν, ἄλλο τι ἢ τὰ ὑμέτερα ὑμῖν διδόασι;
(안도키데스, 연설, Περὶ τῆσ ἑαυτοῦ καθόδου 28:2)
τοῦτο δὲ ὅσοι στρατηγοὶ γενόμενοι καλόν τι τὴν πόλιν κατεργάζονται, τί ἄλλο ἢ μετὰ τῆσ τῶν ὑμετέρων σωμάτων ταλαιπωρίασ τε καὶ κινδύνων, καὶ ἔτι τῶν κοινῶν χρημάτων δαπάνησ, ποιοῦσιν ὑμᾶσ εἴ τι τυγχάνουσιν ἀγαθόν;
(안도키데스, 연설, Περὶ τῆσ ἑαυτοῦ καθόδου 28:3)

SEARCH

MENU NAVIGATION