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ἀλλὰ μετὰ τοῦτο τὸ εἶδοσ ἔγωγε ἡδέωσ ἂν θεασαίμην ταῦτα τὰ καλὰ ὀνόματα τίνι ποτὲ
ὀρθότητι
κεῖται, τὰ περὶ τὴν ἀρετήν, οἱο͂ν "φρόνησίσ" τε καὶ "σύνεσισ" καὶ "δικαιοσύνη" καὶ τἆλλα τὰ τοιαῦτα πάντα.
(플라톤, Cratylus, Theaetetus, Sophist, Statesman,
Κρατύλος
167:1)
ἀλλὰ μὲν δὴ ἥ γε ἀρετὴ ἑκάστου, καὶ σκεύουσ καὶ σώματοσ καὶ ψυχῆσ αὖ καὶ ζῴου παντόσ, οὐ τῷ εἰκῇ κάλλιστα παραγίγνεται, ἀλλὰ τάξει καὶ
ὀρθότητι
καὶ τέχνῃ, ἥτισ ἑκάστῳ ἀποδέδοται αὐτῶν·
(플라톤, Euthydemus, Protagoras, Gorgias, Meno,
Γοργίας
361:4)
τί δ’, ἂν ὀρθότησ ἢ τοὐναντίον
ὀρθότητι
τινὶ τούτων προσγίγνηται;
(플라톤, Parmenides, Philebus, Symposium, Phaedrus,
Φίληβος
161:4)
οὐ γὰρ
ὀρθότητι
δοξῶν οὐδὲ φαυλότητι δήπου τοῖσ μὲν ἀλκαὶ καὶ ὁρμαὶ πρὸσ τὰ φαινόμενα δεινὰ παρίστανται, τοῖσ δ’ ἀμήχανοι πτοῖαι καὶ φόβοι τῆσ ψυχῆσ·
(플루타르코스, De virtute morali, section 11 3:1)
τὰ πάθη φύσεισ οὐ γὰρ
ὀρθότητι
δοξῶν οὐδὲ φαυλότητι δήπου τοῖσ μὲν ἀλκαὶ καὶ ὁρμαὶ πρὸσ τὰ φαινόμενα δεινὰ παρίστανται, τοῖσ δ’ ἀμήχανοι πτοῖαι καὶ φόβοι τῆσ ψυχῆσ·
(플루타르코스, De virtute morali, section 11 7:1)
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