Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

ἐν δὲ Βελγήδῃ πόλει ὁ μὲν δῆμοσ ἐσ ἀπόστασιν ὁρμῶν τὴν βουλὴν ὀκνοῦσαν ἐνέπρησεν αὐτῷ βουλευτηρίῳ, ὁ δὲ Φλάκκοσ ἐπελθὼν ἔκτεινε τοὺσ αἰτίουσ.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 16 2:8)
καὶ ναῶν κάλλη καὶ περιβόλουσ, ἐξ ἴσου τῇ τε φύσει καὶ τέχνῃ κεκοσμημένα, καὶ πάντα δὴ τὸν κόσμον τῶν ὁρ́μων ὡσ ἐξήρτηντο ἀλλήλων·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Προσφωνητικόσ Σμυρναϊκός 3:1)
τὸ μὲν γὰρ μικρὸν προσπταίειν πολλάκισ ποιεῖ τὸν ἀκροατήν ἀνάγκη γὰρ ὅταν, ἔτι ὁρμῶν ἐπὶ τὸ πόρρω καὶ τὸ μέτρον οὗ ἔχει ἐν ἑαυτῷ ὁρ́ον, ἀντισπασθῇ παυσαμένου, οἱο͂ν πρόσπταισιν γίγνεσθαι διὰ τὴν ἀντίκρουσιν·
(아리스토텔레스, 수사학, Book 3, chapter 9 6:2)
πόθον μὲν εἶναι Ἀλεξάνδρῳ ἐκπεριπλῶσαι τὴν θάλασσαν τὴν ἀπὸ Ἰνδῶν ἔστε ἐπὶ τὴν Περσικήν, ὀκνέειν δὲ αὐτὸν τοῦ τε πλόου τὸ μῆκοσ καὶ μή τινι ἄρα χώρῃ ἐρήμῃ ἐγκύρσασ ἢ ὁρ́μων ἀπόρῳ ἢ οὐ συμμέτρωσ ἐχούσῃ τῶν ὡρέων, οὕτω δὴ διαφθαρῇ αὐτῷ ὁ στόλοσ, καὶ οὐ φαύλη κηλὶσ αὕτη τοῖσιν ἔργοισιν αὐτοῦ τοῖσι μεγάλοισιν ἐπιγενομένη τὴν πᾶσαν εὐτυχίην αὐτῷ ἀφανίσῃ·
(아리아노스, Indica, chapter 20 1:2)
ὁ δὲ κόσμοσ ἦν περὶ μὲν τὰσ χεῖρασ δακτυλίων πλῆθοσ ἐνδεδεμένων λίθοισ πολυτελέσι καὶ διηλλαγμένοισ τοῖσ χρώμασι, περὶ δὲ τὴν κεφαλὴν χρυσῶν ἀστερίσκων οὐκ ὀλίγοσ ἀριθμὸσ παντοδαποῖσ λίθοισ διειλημμένων, περὶ δὲ τὸν τράχηλον ὁρ́μων πλῆθοσ, τῶν μὲν ἐλασσόνων, τῶν δ’ ἐκ τοῦ κατ’ ὀλίγον ἀεὶ καθ’ ὑπέρθεσιν μειζόνων.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, Books XVIII-XX, book 19, chapter 34 4:2)
Γέγραφε δὲ παίγνια σπουδῇ λεληθυίᾳ μεμιγμένα καὶ Περὶ ὁρμῶν δύο καὶ Προτρεπτικόν.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, ΒΙΩΝ ΚΑΙ ΓΝΩΜΩΝ ΤΩΝ ΕΝ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑΙ ΕΥΔΟΚΙΜΗΣΑΝΤΩΝ ΤΩΝ ΕΙΣ ΔΕΚΑ ΤΟ ΕΚΤΟΝ, Kef. g'. MONIMOS 2:11)
οὐ γὰρ ἀρκεῖ μαθεῖν τὴν οὐσίαν τοῦ ἀγαθοῦ καὶ κακοῦ καὶ τὰ μέτρα τῶν ὀρέξεων καὶ ἐκκλίσεων καὶ ἔτι ὁρμῶν καὶ ἀφορμῶν καὶ τούτοισ ὥσπερ κανόσι χρώμενον διοικεῖν τὰ τοῦ βίου, τὰ δ’ ὑπὲρ ἡμᾶσ ταῦτα χαίρειν ἐᾶν, ἃ τυχὸν μὲν ἀκατάληπτά ἐστι τῇ ἀνθρωπίνῃ γνώμῃ, εἰ δὲ καὶ τὰ μάλιστα θείη τισ εἶναι καταληπτά, ἀλλ’ οὖν τί ὄφελοσ καταληφθέντων;
(에픽테토스, Works, book 0, Ἀρριανοῦ Ἐπικτητείου πρὸσ τὸν περὶ οὐσίας2)
βόρειον δὲ τεῖχοσ αὐτῇ ἥ τε μέχρι Συρίασ γῆ καὶ τὸ καλούμενον Αἰγύπτιον πέλαγοσ, πᾶν ἄπορον ὁρ́μων.
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii, Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ βιβλίον δ. 690:1)
πεποίηται δὲ καὶ Θέτισ παρθένοσ, λαμβάνεται δὲ αὐτῆσ Πηλεύσ, καὶ ἀπὸ τῆσ χειρὸσ τῆσ Θέτιδοσ ὄφισ ἐπὶ τὸν Πηλέα ἐστὶν ὁρμῶν.
(파우사니아스, Description of Greece, Ἠλιακῶν Α, chapter 18 6:3)
δὲ πάθη σφοδρότητεσ ὁρμῶν.
(플루타르코스, Animine an corporis affectiones sint peiores, section 3 3:1)
δὲ πάθη σφοδρότητεσ ὁρμῶν.
(플루타르코스, Animine an corporis affectiones sint peiores, section 3 9:1)
νοηθὲν κινεῖσθαι ἐνταῦθα γὰρ εἰσ τὸ νοοῦν αἱ τῶν παθῶν καὶ ὁρμῶν κατατείνουσιν ἀρχαί·
(플루타르코스, De genio Socratis, section 20 14:1)
οὔτε γὰρ μῖγμα τῶν κακιῶν ἐστιν οὔτ’ ἐμπεριέχουσα τοὔλαττον ἐμπεριέχεται τῷ πλεονάζοντι τοῦ προσήκοντοσ, οὔτ’ ἀπήλλακται παντάπασι τῶν παθητικῶν ὁρμῶν, ἐν αἷσ τὸ μᾶλλον καὶ τὸ ἧττόν ἐστι.
(플루타르코스, De virtute morali, section 6 1:1)
οὔτ’ ἀπήλλακται παντάπασι τῶν παθητικῶν ὁρμῶν, ἐν αἷσ τὸ μᾶλλον καὶ τὸ ἧττον ἐστι.
(플루타르코스, De virtute morali, section 6 3:2)
ἐν δὲ ταῖσ ἀτόποισ καὶ παραβόλοισ πράξεσι καὶ φορᾶσ τινοσ ἐνθουσιώδουσ καὶ παραστάσεωσ δεομέναισ οὐκ ἀναιροῦντα ποιεῖ τὸν θεόν, ἀλλὰ κινοῦντα τὴν προαίρεσιν, οὐδ’ ὁρμὰσ ἐνεργαζόμενον, ἀλλὰ φαντασίασ ὁρμῶν ἀγωγούσ, αἷσ οὐδὲ ποιεῖ τὴν πρᾶξιν ἀκούσιον, ἀλλὰ τῷ ἑκουσίῳ δίδωσιν ἀρχήν, καὶ τὸ θαρρεῖν καὶ τὸ ἐλπίζειν προστίθησιν.
(플루타르코스, Lives, chapter 32 6:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION