Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

ἆρ’ οὐκ ἔνεισιν ὁρμαὶ ἐν τῇ ψυχῇ αἱ μὲν ἀπὸ λογισμοῦ, αἱ δὲ ἀπὸ ὀρέξεωσ ἀλόγου, καὶ πρότεραι αὗται;
(아리스토텔레스, 에우데모스 윤리학, Book 8 30:3)
ἐπὶ τἀναντία γὰρ αἱ ὁρμαὶ τῶν ἀκρατῶν.
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 1 146:1)
ἡγεμονικὸν δ’ εἶναι τὸ κυριώτατον τῆσ ψυχῆσ, ἐν ᾧ αἱ φαντασίαι καὶ αἱ ὁρμαὶ γίνονται καὶ ὅθεν ὁ λόγοσ ἀναπέμπεται·
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, ISTORIWN Z, Kef. a'. ZHNWN 159:6)
ἐὰν δέ τινι εἴπῃσ "αἱ ὀρέξεισ σου φλεγμαίνουσιν, αἱ ἐκκλίσεισ ταπειναί εἰσιν, αἱ ἐπιβολαὶ ἀνομολογούμεναι, αἱ ὁρμαὶ ἀσύμφωνοι τῇ φύσει, αἱ ὑπολήψεισ εἰκαῖαι καὶ ἐψευσμέναι", εὐθὺσ ἐξελθὼν λέγει "ὕβρισέν με".
(에픽테토스, Works, book 2, Πρὸσ Νάσωνα. 22:2)
Ἐλεύθερόσ ἐστιν ὁ ζῶν ὡσ βούλεται, ὃν οὔτ’ ἀναγκάσαι ἔστιν οὔτε κωλῦσαι οὔτε βιάσασθαι, οὗ αἱ ὁρμαὶ ἀνεμπόδιστοι, αἱ ὀρέξεισ ἐπιτευκτικαί, αἱ ἐκκλίσεισ ἀπερίπτωτοι.
(에픽테토스, Works, book 4, Περὶ ἐλευθερίασ. 1:1)
ὁρμαὶ συγκαταθέσεισ, τὸ παράπαν οὐδ’ εἶναι λέγοντεσ;
(플루타르코스, Adversus Colotem, section 22 10:1)
ἀφθάρτῳ μὲν γὰρ εἶναι καὶ τῷ κενῷ καὶ τοῖσ στοιχείοισ συμβέβηκε, δύναμιν δὲ καὶ σεισμοὶ καὶ κεραυνοὶ καὶ πνευμάτων ὁρμαὶ καὶ ῥευμάτων ἐπιφοραὶ μεγάλην ἔχουσι, δίκησ δὲ καὶ θέμιδοσ οὐδὲν ὅτι μὴ τῷ φρονεῖν καὶ λογίζεσθαι μεταλαγχάνει.
(플루타르코스, Ἀριστείδης, chapter 6 3:1)
ἰσχύν τε γὰρ εἶχον αὐτοῦ παρ’ ἡλικίαν τελεσιουργὸν αἱ ὁρμαί, καὶ τοῖσ κολακεύουσι τραχὺσ ὢν καὶ προσάντησ, ἔτι μᾶλλον ἐκράτει τῶν ἐκφοβούντων.
(플루타르코스, Cato the Younger, chapter 1 2:2)
"αἱ δὲ Σωκράτουσ αὖ ὁρμαὶ τὸ βέβαιον ἔχουσαι καὶ σφοδρότητα φαίνονται πρὸσ ἅπαν, ὡσ ἂν ἐξ ὀρθῆσ καὶ ἰσχυρᾶσ ἀφειμέναι κρίσεωσ καὶ ἀρχῆσ.
(플루타르코스, De genio Socratis, section 11 1:6)
"δεύτερον δὲ καὶ σωμάτων ἤνεγκε κράσεισ καὶ φύσεισ ὁ χρόνοσ ἐκεῖνοσ εὔρουν τι καὶ φορὸν ἐχούσασ πρὸσ ποίησιν, αἷσ εὐθὺσ ἐπεγίγνοντο προθυμίαι καὶ ὁρμαὶ καὶ παρασκευαὶ ψυχῆσ ἑτοιμότητα ποιοῦσαι μικρᾶσ ἔξωθεν ἀρχῆσ καὶ παρατροπῆσ τοῦ φανταστικοῦ δεομένην, ὡσ εὐθὺσ ἕλκεσθαι πρὸσ τὸ οἰκεῖον μόνον, ὡσ λέγει Φιλῖνοσ, ἀστρολόγουσ καὶ φιλοσόφουσ, ἀλλ’ ἐν οἴνῳ τε πολλῷ καὶ πάθει γιγνομένων, οἴκτου τινοσ ὑπορρυέντοσ ἢ χαρᾶσ προσπεσούσησ, ὠλίσθανον εἰσ ἐνῳδὸν γῆρυν ἐρωτικῶν τε κατεπίμπλαντο μέτρων καὶ ᾀσμάτων τὰ συμπόσια καὶ τὰ βιβλία γραμμάτων.
(플루타르코스, De Pythiae oraculis, section 234)
ᾧ καὶ συνεξομοιοῦσθαι καὶ κοινωνεῖν παθῶν καὶ ἀναπίμπλασθαι πέφυκεν, ἐνδεδυκὸσ αὐτῷ καὶ καταμεμιγμένον, ὡσ δηλοῦσιν αἱ ὁρμαὶ πρὸσ τὰ σωματικὰ κινούμεναι καὶ ἱστάμεναι καὶ σφοδρότητασ ἐν ταῖσ τοῦ σώματοσ μεταβολαῖσ καὶ ἀνέσεισ λαμβάνουσαι.
(플루타르코스, De virtute morali, section 11 1:3)
οὐ γὰρ ὀρθότητι δοξῶν οὐδὲ φαυλότητι δήπου τοῖσ μὲν ἀλκαὶ καὶ ὁρμαὶ πρὸσ τὰ φαινόμενα δεινὰ παρίστανται, τοῖσ δ’ ἀμήχανοι πτοῖαι καὶ φόβοι τῆσ ψυχῆσ·
(플루타르코스, De virtute morali, section 11 3:1)
ᾧ καὶ συνεξομοιοῦσθαι καὶ κοινωνεῖν παθῶν καὶ ἀναπίμπλασθαι πέφυκεν, ἐνδεδυκὸσ αὐτῷ καὶ καταμεμιγμένον, ὡσ δηλοῦσιν αἱ ὁρμαὶ πρὸσ τὰ σωματικὰ κινούμεναι καὶ ἱστάμεναι καὶ σφοδρότητασ ἐν ταῖσ τοῦ σώματοσ μεταβολαῖσ καὶ ἀνέσεισ λαμβάνουσαι.
(플루타르코스, De virtute morali, section 11 4:1)
τὰ πάθη φύσεισ οὐ γὰρ ὀρθότητι δοξῶν οὐδὲ φαυλότητι δήπου τοῖσ μὲν ἀλκαὶ καὶ ὁρμαὶ πρὸσ τὰ φαινόμενα δεινὰ παρίστανται, τοῖσ δ’ ἀμήχανοι πτοῖαι καὶ φόβοι τῆσ ψυχῆσ·
(플루타르코스, De virtute morali, section 11 7:1)
ἑτέρων δὲ ἦν ἀκούειν ὅτι τοῖσ στρατεύμασιν ἀμφοτέροισ παρίσταντο ὁρμαὶ πολλαὶ ὡσ εἰσ ταὐτὸ συνελθεῖν καὶ μάλιστα μὲν αὐτοὺσ ὁμοφρονήσαντασ ἐκ τῶν παρόντων ἡγεμονικῶν ἑλέσθαι τὸν ἄριστον, εἰ δὲ μή, τὴν σύγκλητον ὁμοῦ καθίσαντασ ἐφεῖναι τὴν αἱρ́εσιν ἐκείνῃ τοῦ αὐτοκράτοροσ.
(플루타르코스, Otho, chapter 9 3:2)

SEARCH

MENU NAVIGATION