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τὸ γὰρ
ὀρεκτὸν
καὶ βουλητὸν ἢ τὸ ἀγαθὸν ἢ τὸ φαινόμενον ἀγαθόν.
(아리스토텔레스, 에우데모스 윤리학, Book 7 27:1)
διὸ καὶ τὸ ἡδὺ
ὀρεκτόν
·
(아리스토텔레스, 에우데모스 윤리학, Book 7 27:2)
κινεῖ δὲ ὧδε τὸ
ὀρεκτὸν
καὶ τὸ νοητόν·
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 12 69:1)
"καίτοι τί γένοιτ’ ἂν ἀλογώτερον, ἢ δυεῖν ὄντοιν, ἐξ ὧν ὁ ἄνθρωποσ πέφυκε, σώματοσ καὶ ψυχῆσ, ψυχῆσ δὲ τάξιν ἡγεμονικωτέραν ἐχούσησ, σώματοσ μὲν ἴδιόν τι καὶ κατὰ φύσιν καὶ οἰκεῖον ἀγαθὸν εἶναι, ψυχῆσ δὲ μηδέν, ἀλλὰ τῷ σώματι καθῆσθαι προσβλέπουσαν αὐτὴν καὶ τοῖσ μὲν τοῦ σώματοσ πάθεσιν ἐπιμειδιῶσαν καὶ συνηδομένην καὶ συγχαίρουσαν, αὐτὴν δ’ ἀκίνητον ἐξ ἀρχῆσ καὶ ἀπαθῆ καὶ μηδὲν αἱρετὸν ἔχουσαν μηδ’
ὀρεκτὸν
ὅλωσ μηδὲ χαρτόν;
(플루타르코스, Non posse suaviter vivi secundum Epicurum, section 144)
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