헬라어 문장 내 검색 Language

Φερεκύδησ δέ φησιν Ἀμφιτρύωνα, βουλόμενον μαθεῖν ὁπότεροσ ἦν τῶν παίδων ἐκείνου, τοὺσ δράκοντασ εἰσ τὴν εὐνὴν ἐμβαλεῖν, καὶ τοῦ μὲν Ἰφικλέουσ φυγόντοσ τοῦ δὲ Ἡρακλέουσ ὑποστάντοσ μαθεῖν ὡσ Ἰφικλῆσ ἐξ αὐτοῦ γεγέννηται.
(아폴로도로스, Library and Epitome, book 2, chapter 4 8:7)
τοσοῦτον δ’ οὖν εἰπὼν τοῖσ φίλοισ, ὅτι ἥδε ἡ ἡμέρα, ὁπότεροσ ἂν ἐπικρατήσῃ, μεγάλων ἐσ αἰεὶ Ῥωμαίοισ ἄρξει κακῶν, παρέτασσεν ἐσ τὴν μάχην·
(아피아노스, The Civil Wars, book 2, chapter 10 7:8)
Ὡσ δὲ σφίσιν ἕτοιμα πάντα ἦν, ἐπὶ πολὺ καὶ ὣσ ἀνέμενον ἐν βαθείᾳ σιωπῇ, μέλλοντεσ ἔτι καὶ ὀκνοῦντεσ καὶ ἐσ ἀλλήλουσ ἀποβλέποντεσ, ὁπότεροσ ἄρξει τῆσ μάχησ.
(아피아노스, The Civil Wars, book 2, chapter 11 6:1)
οὔτε γὰρ ἔτι θεμιτὸν εἶναι παραλιπεῖν τὸν ἕτερον, ἐπειδή γε ἀμφοῖν ἔσχον ἔννοιαν, ὁπότερόσ τε εἰή ὁ ἐκ τοῦ ὀνείρατοσ, ἓν ἔσεσθαι πάντωσ ἀμφοῖν ἐπαινουμένων·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ἀσκληπιάδαι 1:7)
μετὰ δὲ τοῦτο ἐπελθεῖν ὡσ ἀληθῶσ αὐτοὺσ τοὺσ ἰατροὺσ, θαυμάσαι τε δὴ τοῦ ἐνυπνίου τὴν ἀκρίβειαν καὶ πρὸσ αὐτοὺσ εἰπεῖν, ἄρτι γε ὑμᾶσ ἐδόκουν ὁρᾶν καὶ ἄρτι ἥκετε, καὶ δῆτα ὁπότεροσ μὲν ὑμῶν, ἔφην, ὁ ἐρωτῶν ἦν καὶ ὁπότεροσ ὁ ἀποκρινόμενοσ οὐκ ἔχω λέγειν·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ιἑροὶ λόγοι ε# 11:14)
καὶ μὴν ποιήσασ αὐτίκα μάλ’ ἐκκλησίαν ὦ Δῆμ’ ἵν’ εἰδῇσ ὁπότεροσ νῷν ἐστί σοι εὐνούστεροσ, διάκρινον, ἵνα τοῦτον φιλῇσ.
(아리스토텔레스, Lyric-Scene, iambics 1:19)
ὡσ ἐγώ, ὁπότεροσ ἂν σφῷν νῦν με μᾶλλον εὖ ποιῇ, τούτῳ παραδώσω τῆσ πυκνὸσ τὰσ ἡνίασ.
(아리스토텔레스, Episode 2:42)
τί οὐ διακρίνεισ Δῆμ’ ὁπότερόσ ἐστι νῷν ἀνὴρ ἀμείνων περὶ σὲ καὶ τὴν γαστέρα;
(아리스토텔레스, Episode 1:20)
νῦν δείξετον τὼ πισύνω τοῖσ περιδεξίοισι λόγοισι καὶ φροντίσι καὶ γνωμοτύποισ μερίμναισ, ὁπότεροσ αὐτοῖν λέγων ἀμείνων φανήσεται.
(아리스토파네스, Clouds, Agon, strophe1)
οὔ τοι μὰ τὴν Δήμητρα δύναμαί πω μαθεῖν ὁπότεροσ ὑμῶν ἐστι θεόσ.
(아리스토파네스, Frogs, Lyric-Scene, iambics80)
μὰ Δί’ ἀλλ’ ὁ δῆμοσ ἀνεβόα κρίσιν ποιεῖν ὁπότεροσ εἰή τὴν τέχνην σοφώτεροσ.
(아리스토파네스, Frogs, Episode32)
ὁπότεροσ οὖν ἂν τῇ πόλει παραινέσῃ μᾶλλόν τι χρηστόν, τοῦτον ἄξειν μοι δοκῶ.
(아리스토파네스, Frogs, Lyric-Scene, trochees 2:9)
ὁπότεροσ δὲ ἡμῶν κάμνοι τὸ σῶμα, ἐκείνου αὖ οὐκ ἀπαλλάσσεται.
(아리아노스, Cynegeticus, chapter 5 4:2)
καὶ ὁπότεροσ τούτων δικαιότερα λέγειν δόξει καὶ κατὰ τοὺσ νόμουσ μᾶλλον, δῆλον ὅτι τούτῳ ὑμεῖσ οἱ δικασταὶ προσθήσεσθε.
(데모스테네스, Speeches 41-50, Πρὸσ Μακάρτατον περὶ Ἁγνίου Κλήρου 43:3)
ᾠήθησαν δὲ οἱ δικασταὶ ἀληθῆ εἶναι τὴν μαρτυρίαν, φεύγειν δ’ ἐμὲ τὸν ἔλεγχον <τὸν> ἐκ τῆσ ἀνθρώπου περὶ τῆσ αἰκείασ, ὁπότεροσ ἡμῶν ἦρξεν χειρῶν ἀδίκων τοῦτο γάρ ἐστιν ἡ αἴκεια, πῶσ οὐκ ἀναγκαῖόν ἐστιν τούτουσ τοὺσ μάρτυρασ τὰ ψευδῆ μεμαρτυρηκέναι, οἵ γε οὐδὲ νῦν πω τολμῶσι τὸ σῶμα τῆσ ἀνθρώπου παραδοῦναι, καθὰ ἔφασαν προκαλέσασθαι τὸν Θεόφημον καὶ ἐμαρτύρησαν αὐτῷ, καὶ τὴν μὲν μαρτυρίαν ἔργῳ βεβαιῶσαι ὡσ ἀληθήσ ἐστιν, καὶ τοὺσ μάρτυρασ ἀπηλλάχθαι τοῦ ἀγῶνοσ παραδόντασ τὸ σῶμα τῆσ ἀνθρώπου, τὴν δὲ ἄνθρωπον περὶ τῆσ αἰκείασ βασανίζεσθαι, ἐφ’ ᾗ ἐγὼ διώκω δίκῃ τὸν Θεόφημον, ἐπειδὴ τότε οὐ παρέσχεν, καὶ τὸν ἔλεγχον ἐξ ὧν ὁ Θεόφημοσ ἔλεγεν τότε ἐξαπατῶν τοὺσ δικαστάσ, ἐκ τούτων γίγνεσθαι;
(데모스테네스, Speeches 41-50, Κατὰ Εὐέργου καὶ Μνησιβούλου Ψευδομαρτυριῶν 9:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION