Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

καὶ πάλιν τὸν Εὐριπίδην ἀποφαινόμενον τὴν θεὸν ταύτην οὐ μόνον τοὺσ ζῶντασ ἐμφανίζειν δυναμένην, ὁποῖοί τινεσ ἂν τυγχάνωσιν ὄντεσ, ἀλλὰ καὶ τοὺσ τετελευτηκότασ, ὅταν λέγῃ, φήμη τὸν ἐσθλὸν κἀν μυχῷ δείκνυσι γῆσ.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 1282)
ὁποῖοι γὰρ ἄν τινεσ ὦσιν οἱ κωμῳδούμενοι, τοιοῦτοι πολλάκισ οἱ σύμπαντεσ ἔδοξαν εἶναι.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Συμβουλευτικὸσ περὶ τοῦ μὴ δεῖν κωμῳδεῖν 7:9)
καὶ ὑμᾶσ πάντα ταῦτα ὁποῖοί τινέσ ἐστε δείξει νῦν, ὁ σεισμὸσ, ὁ ἐμπρησμὸσ, ἅπαντα ὅσα ἠκολούθησεν ἑνὶ τῷ πρώτῳ κακῷ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ῥοδιακός 10:4)
εἰ γὰρ αὖ πάντα ταῦτα καλῶσ καὶ δικαίωσ ἔχει σοι καὶ οὐκ ἄχρηστοσ ἡ σπουδὴ οὐδ’ ἀνελεύθεροσ, οὐδ’ αἰσχύνην ἔχουσα κατεσκευάσθαι τοιαύτην φυλακὴν πόλει καὶ τοιούτουσ ἄνδρασ, ὁποῖοι τοῖσ τε φίλοισ βοηθεῖν καὶ τοὺσ ἐχθροὺσ ἀμύνεσθαι δυνήσονται, σκόπει τὸν Κίμωνα μὴ πόρρωθεν, ἀλλ’ ἐκ τούτων, καί σοι πάντεσ οὗτοι μάρτυρεσ παρεῖναι δόξουσι τῷ ἀνδρὶ, μὴ διάκονον μηδὲ τῶν πρὸσ ἡδονὴν ὁμιλούντων γεγενῆσθαι, ἀλλ’ ὡσ ἐλευθεριώτατα καὶ ὡσ κάλλιστα ἔχειν αὐτῷ τὰ τῆσ πολιτείασ, καὶ σχεδὸν ὥσπερ σοὶ τὰ τῆσ πολιτείασ ἔχει τῆσ ἀκινδύνου ταύτησ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα ὑπὲρ τῶν τεττάρων 39:6)
ἔτι τοίνυν κἀκεῖθεν, ὦ ἄνδρεσ Ἀθηναῖοι, μάλιστ’ ἔχοιτ’ ἂν συνιδεῖν ὃ λέγω καὶ τὸ συμφέρον ἐξ ἀνάγκησ νομοθετεῖν, ὅτι πλὴν ἀτελείασ πάντα τἄλλα πρὸσ τοὺσ εὐεργέτασ ἔσθ’ ἡμῖν ποιητέα, ἂν τοὺσ ἡμετέρουσ προγόνουσ ὁποῖοί τινεσ περὶ ταῦτ’ ἦσαν ἐνθυμηθῶμεν, ὅτε καὶ τὰ τῆσ πόλεωσ ὡσ μάλιστα ἤνθει, καὶ τὸ πρὸσ ταύτην ἐπιδείκνυσθαι καὶ φιλοτιμεῖσθαι φιλοτιμότερόν πωσ καὶ μετὰ μείζονοσ ἀπήντα παρασκευῆσ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Δημοσθένη περὶ ἀτελείας 22:7)
ἀλλὰ γιγνομένων ὁποῖοί τινεσ ἔτυχον, βλαβερόν.
(아리스토텔레스, 정치학, Book 3 273:3)
ὁποῖοι γὰρ ἄν τινεσ ὦσιν οἱ ἐπιγεγραμμένοι ἢ φυλάττοντεσ, τοιούτωσ αἱ συνθῆκαι πισταί εἰσιν.
(아리스토텔레스, 수사학, Book 1, chapter 15 21:2)
Οὐχ ὑπὲρ τοῦ καταπαῦσαι ὑμῶν, ὦ Μακεδόνεσ, τὴν οἴκαδε ὁρμὴν λεχθήσεταί μοι ὅδε ὁ λόγοσ, ἔξεστι γὰρ ὑμῖν ἀπιέναι ὅποι βούλεσθε ἐμοῦ γε ἕνεκα, ἀλλὰ ὡσ γνῶναι ὑμᾶσ πρὸσ ὁποίουσ τινὰσ ἡμᾶσ ὄντασ ὁποῖοί τινεσ αὐτοὶ γενόμενοι ἀπαλλάσσεσθε.
(아리아노스, Anabasis, book 7, chapter 9 1:1)
ἐν δὲ τοῖσ κατὰ τὴν πόλιν αὐτὴν θεάσασθ’ ὁποῖοι, ἔν τε τοῖσ κοινοῖσ κἀν τοῖσ ἰδίοισ.
(데모스테네스, Speeches, Ὀλυνθιακὸσ Γ 32:2)
χρὴ δ’, ὅταν μὲν τιθῆσθε τοὺσ νόμουσ, ὁποῖοί τινέσ εἰσι σκοπεῖν, ἐπειδὰν δὲ θῆσθε, φυλάττειν καὶ χρῆσθαι·
(데모스테네스, Speeches 21-30, Κατὰ Μειδίου περὶ τοῦ Κονδύλου 45:3)
καὶ γὰρ ὀρφανοὶ καὶ νέοι καὶ ὁποῖοί τινέσ εἰσιν ἀγνῶτεσ ἦσαν·
(데모스테네스, Speeches 31-40, Παραγραφὴ πρὸσ Ναυσίμακον καὶ Ξενοπείθην 30:4)
πρὸσ δὲ τοὺσ συγγενεῖσ οὐχ οἱο͂́ν τε διαλύσασθαιτὴν συγγένειαν, ἀλλ’ ὁποῖοί ποτ’ ἂν ὦσιν, ἀνάγκη τοῦτο ἀκούειν τὸ ὄνομα.
(디오, 크리소토모스, 연설, περὶ ΒΑΣΙΛΕΙΑΣ γ. 146:2)
δευτέρα δὲ καὶ τρίτη ποιητῶν καὶ νομοθετῶν, τῶν μὲν παραινούντων μὴ ἀποστερεῖν χάριν τὸ πρεσβύτερον καὶ ξυγγενέσ, ἔτι δὲ αἴτιον ζωῆσ καὶ τοῦ εἶναι, τῶνδὲ ἐπαναγκαζόντων καὶ ἀπειλούντων κόλασιν τοῖσ οὐ πειθομένοισ, ἄνευ τοῦ διασαφεῖν καὶ δηλοῦν ὁποῖοί τινέσ εἰσιν οἱ γονεῖσ καὶ τίνων εὐεργεσιῶν χρέοσ ὀφειλόμενον κελεύουσι μὴ ἀνέκτιτον ἐᾶν.
(디오, 크리소토모스, 연설, Ὀλυμπικὸσ ἢ περὶ τῆσ πρώτησ τοῦ θεοῦ ἐννοίας 54:1)
ὁποῖοι γὰρ ἂν ὦσιν οἱ πλείουσ ἐν δημοκρατίᾳ, τοιοῦτον φαίνεται καὶ τὸ κοινὸν ἦθοσ·
(디오, 크리소토모스, 연설, ΡΟΔΙΑΚΟΣ. 7:1)
μὴ γὰρ οἰέσθε ὑμᾶσ μὲν πυνθάνεσθαι περὶ τῶν καταπλεόντων, ὁποῖοί τινεσ τυγχάνουσιν ὄντεσ, καὶ τοιαύτην ἔχειν γνώμην εὐθὺσ πρὸσ αὐτούσ, οἱάσ ἂν μετάσχητε τῆσ φήμησ, ἐκείνουσ δὲ περὶ ὑμῶν μὴ πολυπραγμονεῖν, ὁποῖοσ ὁ τῶν Ἀλεξανδρέων δῆμοσ.
(디오, 크리소토모스, 연설, πρὸσ ΑΛΕΞΑΝΔΡΕΙΣ. 128:4)

SEARCH

MENU NAVIGATION