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Μοῦσαι μέν θ’ ἅμα πᾶσαι ἀμειβόμεναι
ὀπὶ
καλῇ ὑμνεῦσίν ῥα θεῶν δῶρ’ ἄμβροτα ἠδ’ ἀνθρώπων τλημοσύνασ, ὅσ’ ἔχοντεσ ὑπ’ ἀθανάτοισι θεοῖσι ζώουσ’ ἀφραδέεσ καὶ ἀμήχανοι, οὐδὲ δύνανται εὑρέμεναι θανάτοιό τ’ ἄκοσ καὶ γήραοσ ἄλκαρ·
(익명 저작, Homeric Hymns,
Εἲσ Ἀπόλλωνα [Δήλιον]
,
[Εἲσ Ἀπόλλωνα Πύθιον]
2:5)
τὸν δ’ ἄρ’ ὑποφρασθεὶσ μεγάλῃ
ὀπὶ
νείκεσεν Ἴδασ·
(아폴로도로스, 아르고나우티카, book 1 9:7)
ἡ δ’ ἄρ’ ὑπὲρ ξανθοῖο καρήατοσ Αἰσονίδαο πωτᾶτ’ ἀλκυονὶσ λιγυρῇ
ὀπὶ
θεσπίζουσα λῆξιν ὀρινομένων ἀνέμων·
(아폴로도로스, 아르고나우티카, book 1 19:4)
" Ἴσκεν ὑποσσαίνων ἀγανῇ
ὀπί
·
(아폴로도로스, 아르고나우티카, book 3 7:23)
μοῦνοσ δ’ Ἀφαρήιοσ ἄνθορεν Ἴδασ, δείν’ ἐπαλαστήσασ μεγάλῃ
ὀπί
, φώνησέν τε·
(아폴로도로스, 아르고나우티카, book 3 10:14)
ἀλλὰ καὶ ὧσ Τελέοντοσ ἐὺσ πάισ, οἰο͂σ ἑταίρων προφθάμενοσ, ξεστοῖο κατὰ ζυγοῦ ἔνθορε πόντῳ Βούτησ, Σειρήνων λιγυρῇ
ὀπὶ
θυμὸν ἰανθείσ·
(아폴로도로스, 아르고나우티카, book 4 15:15)
Ὧσ φάτο λισσόμενοσ ἀδινῇ
ὀπί
·
(아폴로도로스, 아르고나우티카, book 4 23:1)
αὐτὰρ Ιἤσων χεῖρασ ἀνασχόμενοσ μεγάλῃ
ὀπὶ
Φοῖβον ἀύτει, ῥύσασθαι καλέων·
(아폴로도로스, 아르고나우티카, book 4 27:28)
περιαιρουμένη γὰρ τὴν στυγνότητα ποιεῖ πρᾳότητα καὶ χαρὰν ἐλευθέριον, ὅθεν καὶ Ὅμηροσ εἰσήγαγε τοὺσ θεοὺσ χρωμένουσ ἐν τοῖσ πρώτοισ τῆσ Ἰλιάδοσ τῇ μουσικῇ, μετὰ γὰρ τὴν περὶ τὸν Ἀχιλλέα φιλοτιμίαν διετέλουν ἀκροώμενοι φόρμιγγοσ περικαλλέοσ, ἣν ἔχ’ Ἀπόλλων, Μουσάων θ’, αἳ ἀείδον ἀμειβόμεναι
ὀπὶ
καλῇ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 14, book 14, chapter 24 1:2)
προσφώνει τέ νιν ]σαίνουσ’
ὀπί
·
(바킬리데스,
Οδεσ ̔Γρεεκ̓
, epinicians, ode 1
Ἀργεῖῳ Κεῖῳ Παιδί Πύκτῃ Ἴσθμια
6:2)
ἀ]γάλλεται ἢ δολιχαύχενι κύκνῳ,
ὀπὶ
ἁ]δεί̈ᾳ φρένα τερπόμενοσ, !
(바킬리데스,
Οδεσ ̔Γρεεκ̓
, dithyrambs, ode 16
[Ἡρακλῆσ]
1:12)
Ὅμηροσ μὲν γὰρ λέγει Μοῦσαι δ’ ἐννέα πᾶσαι ἀμειβόμεναι
ὀπὶ
καλῇ·
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 4, chapter 7 2:3)
γελᾷ δέ τε δώματα πατρὸσ Ζηνὸσ ἐριγδούποιο θεᾶν
ὀπὶ
λειριοέσσῃ σκιδναμένῃ·
(헤시오도스, 신들의 계보, Book Th. 6:3)
αἳ τότ’ ἴσαν πρὸσ Ὄλυμπον ἀγαλλόμεναι
ὀπὶ
καλῇ, ἀμβροσίῃ μολπῇ·
(헤시오도스, 신들의 계보, Book Th. 9:4)
ὣσ τότε μὲν πρόπαν ἦμαρ ἐσ ἠέλιον καταδύντα δαίνυντ’, οὐδέ τι θυμὸσ ἐδεύετο δαιτὸσ ἐί̈σησ, οὐ μὲν φόρμιγγοσ περικαλλέοσ ἣν ἔχ’ Ἀπόλλων, Μουσάων θ’ αἳ ἀείδον ἀμειβόμεναι
ὀπὶ
καλῇ.
(호메로스, 일리아스, Book 1 64:1)
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